天道:芮小丹說(shuō)的“窮困潦倒就是我的價(jià)值”到底是什么意思?心宏解讀20
在天道中,芮小丹有一句話讓人印象深刻:“如果我的能力智能讓我窮困潦倒,那窮困潦倒就是我的價(jià)值?!?這句話我思考了很久,到底是表示什么意思呢?今天我們就來(lái)談?wù)剬?duì)這句話的一些看法,不一定準(zhǔn)確,但是希望起到拋磚引玉的作用,各抒己見(jiàn),歡迎真正理解的人也給我們提點(diǎn)思路。

為了最后能接近原著解讀的觀點(diǎn),我依舊是先圍繞天道中這句話本身的場(chǎng)景出發(fā),避免隨便亂發(fā)散解讀,單純就句子解讀,脫離了實(shí)際場(chǎng)景,那就是望文生義,沒(méi)有多大意思。所以前面的解讀循序漸進(jìn),看起來(lái)會(huì)有些啰嗦,敬請(qǐng)諒解。

1、先看劇情場(chǎng)景
在電視劇天道的原著《遙遠(yuǎn)的救世主》小說(shuō)中,芮小丹的這句話的背景來(lái)自,芮小丹第二次去看她父親芮偉峰。芮小丹第一次看父親是為了借錢,這次是為了還錢。當(dāng)然之所以借錢是因?yàn)閹投≡⒃诰谱郎辖鈬a(chǎn)生的,這個(gè)劇情我們就不再贅述了,如果忘記了的話,大家可以再翻過(guò)去看看,我之前的文章也有講到。
2、再看場(chǎng)景目的
如果說(shuō)芮小丹向父親借錢的劇情是為了和丁元英產(chǎn)生愛(ài)情作為鋪墊,那么還錢的這個(gè)場(chǎng)景,其實(shí)就是為了引出“天國(guó)之戀和天國(guó)的女兒”的討論。作者以芮小丹父親在拍攝《天國(guó)之戀》這部影視作品為話題的切入點(diǎn),來(lái)探討到底什么才是“天國(guó)的女兒”。
為什么作者要安排討論天國(guó)之戀和天國(guó)的女兒這個(gè)話題?
因?yàn)檐切〉ず投≡⒌拈_(kāi)始便是由《天國(guó)的女兒》這張唱片開(kāi)始的。而且電視劇中這首背景音樂(lè)從頭放到尾,特別尷尬。作者只是為了安排合適的情景,把自己的觀點(diǎn)借芮小丹之口講述出來(lái)。

3、芮小丹和父親芮偉峰有關(guān)天國(guó)之女和天國(guó)之戀的交談
【這段對(duì)話對(duì)后面的解讀很重要,希望認(rèn)真閱讀】
芮偉峰:“關(guān)于天國(guó),我和編劇專門(mén)討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題。天國(guó)是每個(gè)人心里最理想而又不可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)境界,那么天國(guó)之女就應(yīng)該是最美麗、最善良、最溫柔的女子,天國(guó)之戀就應(yīng)該是最浪漫、最不可得的愛(ài)情。”
芮小丹索性把盒飯和筷子都放下,說(shuō):“您說(shuō)天國(guó)是每個(gè)人心里最理想而又不可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)境界,錯(cuò)!那不叫天國(guó),那叫幻想,那是您和編輯的天國(guó),不是觀眾的天國(guó),因?yàn)榘茨慕忉?,每個(gè)人的天國(guó)都不一樣嘛。您說(shuō)天國(guó)之女是最美麗、最善良的女子,錯(cuò)!天國(guó)里有丑和惡?jiǎn)??只是您和編輯的天?guó)里有丑和惡,如果沒(méi)有,那您的‘美’和‘善’是從哪兒來(lái)的?您說(shuō)天國(guó)之戀是最浪漫、最不可得的愛(ài)情,錯(cuò)!至少在您和編輯的天國(guó)之戀里就可得了嘛,無(wú)非是大海、沙漠、美女,外加一頂太陽(yáng)傘和兩把塑料椅子?!?/p>
芮小丹在這段話中,一連用了三個(gè)“錯(cuò)”,反駁了父親的觀點(diǎn),邏輯嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰。

芮偉峰剛才那股激動(dòng)的情緒突然消失的無(wú)影無(wú)蹤,他沉靜下來(lái)久久地審視這女兒,沉思了許久之后平靜地問(wèn):“那你說(shuō),天國(guó)是什么?”
芮小丹說(shuō):“天是什么?天是神,是上帝,是創(chuàng)造萬(wàn)物者,是全能全知者,是遍在不可見(jiàn)者......一句話,天是道,是事物規(guī)律和自然法則。那么,參禪悟道至天人合一的那種境界,就是天國(guó)。道法自然,不具美丑善惡的屬性,有美丑善惡分別的是人,不是天。天國(guó)之女是覺(jué)悟到天國(guó)境界的女人,是沒(méi)有人的貪嗔癡的女人。天國(guó)之戀,是唯有覺(jué)悟到天國(guó)境界的人才可以演繹出的愛(ài)情?!?/p>
4、“價(jià)值”觀和價(jià)值觀
通過(guò)一番簡(jiǎn)單的對(duì)話,芮偉峰突然意識(shí)到芮小丹很具有編劇天賦。之前芮父一直想讓芮小丹當(dāng)演員,而芮小丹卻一直干著刑警工作。
現(xiàn)在芮小丹因?yàn)榕⒆拥纳矸荩夷挲g不小了,準(zhǔn)備再干兩年刑警就去當(dāng)律師,不過(guò)芮父又不同意了,勸說(shuō)芮小丹去當(dāng)影視編輯。

芮父的理由也很簡(jiǎn)單,芮偉峰說(shuō):“你的藝術(shù)感覺(jué)不錯(cuò),也很有見(jiàn)解。當(dāng)演員不行了,但你可以寫(xiě)劇本,你的法律知識(shí)和刑警閱歷都能用上,有理論,有生活素材,我的經(jīng)驗(yàn)都能傳授給你。現(xiàn)在的藝術(shù)就剩下小感覺(jué)、小情調(diào)了,卻的就是一把骨頭,骨頭就是見(jiàn)解,就是魂。一部好的影視作品最關(guān)鍵的是什么?是首先的有一個(gè)好本子。你爹在這個(gè)圈子里蹚了幾十年,不愁資金、不愁制作、不愁發(fā)行,就愁沒(méi)有好本子。你看你多好的條件,你要是寫(xiě)錯(cuò)好本子,那就不給別人拍了,自己開(kāi)公司自己拍。你知道一部好戲能掙多少錢?少則幾百萬(wàn),多則上千萬(wàn),夠你當(dāng)警察幾輩子掙的錢。一部好戲,你走多哪兒都是個(gè)人物。這些你懂嗎?”
按照芮偉峰的這個(gè)談話,說(shuō)明芮父口中的“價(jià)值”便是賺錢的金額,當(dāng)然芮偉峰的這個(gè)觀點(diǎn)錯(cuò)了嗎?當(dāng)然也不能說(shuō)是不對(duì)。但是芮小丹似乎并不愿意接受父親的這個(gè)觀點(diǎn)。
芮小丹說(shuō):“干什么事情都要有基礎(chǔ)、有興趣。我既沒(méi)有自信又沒(méi)有感覺(jué)也沒(méi)有想表達(dá)的沖動(dòng),我的基礎(chǔ)就是法律知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn),我的自信和興趣就是當(dāng)律師?!?/p>
芮偉峰有些激動(dòng),站起來(lái)走了幾步,說(shuō):“一個(gè)女孩子當(dāng)什么律師,有幾個(gè)當(dāng)事人肯花錢請(qǐng)女律師?一年到頭掙不了幾個(gè)大子兒,整天拉動(dòng)這面部肌肉強(qiáng)詞奪理,整天為填飽肚子拉生意。你現(xiàn)在是年輕,老了怎么辦?將來(lái)一把年紀(jì)了還站在法庭上吵吵嚷嚷,你說(shuō)那是什么形象?你連最基本的生存都沒(méi)有保障,還談什么女性的優(yōu)雅、情調(diào)、品位?”

也就是說(shuō),父親芮偉峰還是希望芮小丹能多賺點(diǎn)錢,或者說(shuō)能更容易點(diǎn)賺錢,將來(lái)年齡大了也不愁。只有先解決了生存問(wèn)題,才能能力去談女性的優(yōu)雅、情調(diào)和品位。
換句話說(shuō),芮小丹說(shuō)的基礎(chǔ)是個(gè)人能力和積累,我能干什么,我才有自信做什么。而芮父的觀點(diǎn)則是:所有的基礎(chǔ)得先有錢,把錢掙了,才能更好地做別的。
當(dāng)然由于觀點(diǎn)不同,所以父女兩是都情緒激動(dòng)了。芮父是打算慢慢做女兒的思想工作,而芮小丹則是直接否決了,然后晚上就回去了。臨走前講了一段大有深意的一段話。
芮小丹說(shuō):“您不用做工作,我今天晚上就回去,我不想在這兒影響您的心情。我也想掙大錢過(guò)好日子,但是如果我是為了掙大錢過(guò)好日子去當(dāng)編輯,我既掙不來(lái)大錢也寫(xiě)不出好的劇本。您熬了幾十年也沒(méi)熬成大師,就在于此。如果我的能力只能讓我窮困潦倒,那窮困潦倒就是我的價(jià)值。”

5、最后解讀本文觀點(diǎn)
從芮小丹和父親芮偉峰對(duì)天國(guó)的討論片段來(lái)看,得出的結(jié)論是,但凡是人想象出來(lái)的天國(guó),都是幻想。只有覺(jué)悟到天國(guó)境界的女兒才是天國(guó)之女。
從王廟村扶貧神話來(lái)看,丁元英說(shuō):這個(gè)世上原本就沒(méi)有什么神話,所謂的神話不過(guò)是常人的思維所不易理解的平常事。
從書(shū)名《遙遠(yuǎn)的救世主》來(lái)看,丁元英給出的觀點(diǎn)是:所謂的救世主文化,本質(zhì)就是弱勢(shì)文化,是一種妄想直接破格獲取的“有所求”的期望。真正處于逆境中的人,等不來(lái)遙遠(yuǎn)的救世主,能救自己的只有我們自己。
從芮小丹對(duì)自我的興趣愛(ài)好看來(lái):只用賺錢多少來(lái)衡量生活的意義,不是價(jià)值觀,是別人眼中的“價(jià)值”。掙大錢也好,窮苦潦倒也罷,那都是外在和虛妄。

所以“窮困潦倒和價(jià)值”是兩種不同的維度和視角,沒(méi)有之間因果關(guān)系。所表達(dá)的意思就是你定義的窮困潦倒和我心中的窮困潦倒不是同一個(gè)概念,同時(shí)你理解的價(jià)值也不是我所追求的價(jià)值,所以道不同不相為謀。
所以又回到那句我老生常談的解讀觀點(diǎn):天道通篇都在講一個(gè)詞「覺(jué)悟」,即不是什么強(qiáng)勢(shì)文化和弱勢(shì)文化,更不是什么所謂的丁元英神話。
以自己喜歡的方式活著,便是覺(jué)悟的開(kāi)始,生命的意義在于你覺(jué)得有意義才會(huì)有意義,而不是活在別人幻想中的美好形象里。
講到這里順帶簡(jiǎn)單介紹下丁元英的一句鬼話:“你不知道你,所以你是你,如果你知道了你,你就不是你。”?
第一句話的你:代表真實(shí)的你,與生俱來(lái)的個(gè)體,不以外在因素而改變的本體和本來(lái),也就是實(shí)相般若。
第二句話的你:代表別人眼中的你,也就是適應(yīng)世俗界通用生存法則的個(gè)體,是受外界客觀條件而改變的形象體,也就是眾生相。
按照這個(gè)觀點(diǎn)解釋,芮小丹父親芮偉峰知道了只有賺大錢了,才算是個(gè)人物,才會(huì)受人尊重,不為生存問(wèn)題而煩惱,才能活得更有品味。是在意現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)環(huán)境,對(duì)應(yīng)的是第二句話中的“你”。

而芮小丹恰恰相反,她只為自己的本能喜好而活,本來(lái),自性灑脫,對(duì)于的是第一句話的“你”。所以當(dāng)芮小丹去世后,丁元英撫摸著芮小丹的相冊(cè),喃喃自語(yǔ)地講了一句話:“當(dāng)生則生,當(dāng)死則死,來(lái)去自如。丫頭,不簡(jiǎn)單哪?!?
好了本篇解讀就到這里。歡迎繼續(xù)關(guān)注飛天心宏原創(chuàng)解讀:電視劇《天道》,原著《遙遠(yuǎn)的救世主》,作者:豆豆。