英國(guó)作家查爾斯·狄更斯曾說(shuō)：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”

機(jī)緣巧合，我們也趕上了這樣的時(shí)代。

一方面，物質(zhì)、科技、娛樂(lè)等生活的方方面面都達(dá)到了空前的豐富和繁榮，面對(duì)時(shí)代賦予我們的這份如此豐盛美好的禮物，我們似乎沒(méi)理由不感到喜悅和幸福。

另一方面，撇開(kāi)這份眼花繚亂的幸福，我們生活的底色卻呈現(xiàn)出日益濃厚的孤獨(dú)。

一個(gè)比較普遍的情況便是，我們交朋友的速度，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上我們失去朋友的速度。

新朋友越來(lái)越難交，老朋友越來(lái)越少，這是為什么？

為什么在通訊、社交、娛樂(lè)這一切都變得極其便利的時(shí)刻，我們卻變得越來(lái)越孤獨(dú)了呢？

因?yàn)槭澜缱兞?，而我們交友的“時(shí)區(qū)”也早已發(fā)生了改變。

生活加快了腳步，而關(guān)于友情的要素也必然發(fā)生錯(cuò)位和改變。

1、時(shí)間：太囧

任何一段感情的培養(yǎng)，必然都需要時(shí)間。友情當(dāng)然也不例外。然而令人尷尬的是，時(shí)間恰恰是現(xiàn)代人最為稀缺的東西之一。

以前我們可以動(dòng)不動(dòng)就花上一整天的時(shí)間跟別人逛街、聊天甚至只是單純地發(fā)呆，而如今哪怕是給我們的親人和朋友一個(gè)星期留出幾個(gè)鐘頭的閑暇時(shí)光，似乎都有些強(qiáng)人所難。

交新朋友？對(duì)不起，我們真的沒(méi)時(shí)間。

忙碌的生活、緊張的工作、泛濫的信息，早已將我們包圍也將我們湮沒(méi)。我們沒(méi)時(shí)間從零開(kāi)始去認(rèn)識(shí)一個(gè)陌生人，更沒(méi)時(shí)間通過(guò)慢慢了解、發(fā)現(xiàn)和欣賞一個(gè)人，跟他成為志同道合的、真正意義上的朋友。

我們習(xí)慣了各種點(diǎn)頭之交、點(diǎn)贊之交，因?yàn)檫@種相處之道耗費(fèi)的時(shí)間通常不到一秒。跟動(dòng)輒以月、年為單位的傳統(tǒng)交友模式比起來(lái)，如此低廉的時(shí)間成本實(shí)在不要太過(guò)理想。

然而問(wèn)題在于，事物的投入和產(chǎn)出通常是成正比的。既然我們?cè)跁r(shí)間上選擇了最低的投入，那么相應(yīng)地，我們也就不能奢望這種最低的投入能夠帶給我們豐厚的產(chǎn)出。

畢竟沒(méi)有觸及人與人“靈魂”層面的交往，終究也是沒(méi)有靈魂的。

事實(shí)上，非但新的友情難以建立，就連我們?cè)谶^(guò)去的人生中耗費(fèi)數(shù)十年積累的友情，如今都有些難以為繼。

老朋友？抱歉，大多已敗給時(shí)間。

我們常常感動(dòng)于“友誼天長(zhǎng)地久”，但很多時(shí)候，這其實(shí)只不過(guò)是一種對(duì)于友情的美好祝愿。

如果你真的了解時(shí)間，你就會(huì)明白，很多時(shí)候它的確無(wú)所不能。

時(shí)間可以消除遺憾、忘掉不快、平復(fù)悲傷，與此同時(shí)，它也同樣可以稀釋和淡化我們的感情和念想。

以前憧憬的、渴望的、珍惜的，現(xiàn)在大多已經(jīng)不能勾起我們?nèi)魏闻d趣。

就像人家說(shuō)的：20歲買得起10歲想要的玩具，但我已經(jīng)不想要了。

隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)和變遷，我們每個(gè)人的經(jīng)歷和想法也都在發(fā)生劇烈的改變。

漫長(zhǎng)的時(shí)間，將我們和老朋友的距離拉長(zhǎng)、再拉長(zhǎng)，改變、再改變······就算是那些曾經(jīng)無(wú)話不說(shuō)的朋友，也終究大多會(huì)在不知不覺(jué)中漸行漸遠(yuǎn)。

可見(jiàn)，時(shí)間太少或者時(shí)間太過(guò)久遠(yuǎn)，都無(wú)疑是現(xiàn)代人交友的一大“囧”害。

時(shí)間太少，故而不能真正結(jié)交新的朋友。時(shí)間太久，于是跟老朋友也斷了情緣。

結(jié)果我們只好一如既往地沉湎于社交軟件上狂歡，同時(shí)一如既往地承受著一個(gè)人的孤單。

2、空間：太微妙

除了時(shí)間上的尷尬，現(xiàn)代人在交友過(guò)程中對(duì)于彼此“距離”的感知更是極為敏感。

得益于時(shí)代的陶冶和熏染，現(xiàn)代人的自我意識(shí)有了普遍的覺(jué)醒和提升。其結(jié)果就是，我們對(duì)于自己的個(gè)人空間也有了前所未有的認(rèn)知和要求。

于是一方面，緣于人類群居的本能，我們極其渴望能夠結(jié)交朋友、獲得友情的滋養(yǎng)；另一方面，出于對(duì)個(gè)人自我空間的保護(hù)，我們又對(duì)他人保持著極高的防范和警惕。

我們像一只只躲在殼里的蝸牛，小心翼翼地探出我們的觸角，去尋找跟我們相似或者讓我們感到愉悅的味道。而一旦發(fā)現(xiàn)情況不符合我們期望或者預(yù)想，我們便會(huì)立刻縮回觸角，重新躲進(jìn)自己那安全而舒適的“殼”里。

也許只是因?yàn)槟尘湓挷煌稒C(jī)，也許只是對(duì)某人某事持有相反的觀點(diǎn)，又或者僅僅是因?yàn)閷?duì)同一個(gè)明星喜愛(ài)或者厭惡的差別，我們便往往會(huì)跟原本親近、或者正在嘗試親近的人漸行漸遠(yuǎn)，或者干脆一拍兩散。

我們一邊渴望親密的互動(dòng)，一便又擔(dān)心過(guò)于親密會(huì)讓自己感到不適，甚至因此受到挑戰(zhàn)和冒犯。

我們總是幻想有一種恰到好處的“安全距離”，既能與人親近，又不至于令自己的個(gè)人空間不小心遭到逾越。

但其實(shí)我們自己也非常明白：所謂幻想，終究只是幻想；所謂的“安全距離”，也不可能有一個(gè)完美有效的標(biāo)準(zhǔn)。

距離太遠(yuǎn)，則無(wú)從親密；距離太近，則難免心生嫌隙。

正是對(duì)于個(gè)人空間的這種尷尬別扭的介意，使得我們常常不由得感嘆“友誼的小船說(shuō)翻就翻”。

3、界限：太模糊

就算幸運(yùn)地收獲了許多的朋友，也并不意味著我們和朋友的交情可以從此一帆風(fēng)順、高枕無(wú)憂。

就像花草樹(shù)木需要陽(yáng)光雨露的持續(xù)滋養(yǎng)一樣，人與人之間的友情也同樣需要持續(xù)的養(yǎng)護(hù)和照料。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們一旦確立了一份自認(rèn)為足夠穩(wěn)固的友誼，便往往開(kāi)始變得過(guò)于粗心和大意。

其中最重要、也最具有破壞力的一點(diǎn)便是，我們對(duì)于不同朋友友情“界限”的模糊和混淆。

朋友有很多不同的類型，也因此存在不同的“界限”。

能一起逛街的，不一定能一起吃飯；能一起吃飯的，不一定能一起狂歡；能一起狂歡的，不一定能一起發(fā)呆；能一起發(fā)呆的，并不一定能金錢往來(lái)······

然而很多時(shí)候，我們常常忽略了這種“界限”的存在。

一起吃飯的，被我們拉著一起逛街；一起逛街的，被我們拉著狂歡；一起狂歡的，被我們拉著發(fā)呆；一起發(fā)呆的，被我們拉著借錢······

我們糊里糊涂地破壞了不同朋友之間的默契、越過(guò)了不同友情之間的“界限”，結(jié)果必然帶來(lái)友情的淡漠和疏遠(yuǎn)，又怎能指望友誼之樹(shù)能夠長(zhǎng)青呢？

遺憾的是，很多時(shí)候我們的友情莫名其妙地“無(wú)疾而終”，我們卻仍然對(duì)于它的消亡一無(wú)所知。

正是因?yàn)橛亚槿绱穗y得、如此微妙、又如此“脆弱”，所以在面對(duì)一段友情的時(shí)候，我們才越是需要加倍珍視與呵護(hù)。

好的友情，必然是人生中一道美好而珍貴的風(fēng)景。

愿我們且有且珍惜。

END