筆法（上）
花樣滑冰：騰空而起不倒，跳水：壓水花，水花小
精熟又精致
筆法的地位：神氣
形--神，用筆賦予靈魂
用筆、結字、章法稱為“書法三要素”，墨法相比于“三要素”，其重要性不可同日而語。
書以用筆為上，而結字亦須用功。 --趙孟頫
予嘗謂天下萬事萬理，皆出于乾、坤二卦。即以作字論之，純以神性，大氣鼓蕩，脈絡周通，潛心內傳，此乾道也。結構精巧，向背有法，修短合度，此坤道也。凡乾以神氣言，凡坤以形質言。 --曾國藩
字中有筆，如禪家句中有眼，非深解宗趣，豈易言哉！ ?--黃庭堅《山谷題跋》
一切的審美理想，均需借助用筆才能實現。
筆法的基本概念
中鋒、側鋒
偏鋒：側鋒到極致
順鋒、逆鋒、逆筆搶鋒
藏鋒、露鋒
提筆、按筆
疾、緩
筆法的成長之路
字形：繁--簡，篆書-隸書-楷書-行書、草書 （甲骨文-金文，簡-繁）
筆法：簡-繁，篆書-隸書-楷書-草書、行書
筆法最豐富的書體：行書
筆法的巔峰--王羲之，妍美
側鋒取妍
大量使用側鋒-側鋒無處不在
王羲之以審美的自覺，將“側鋒”的使用推到一個前所未有的新高度，使之成為實現自己的審美理想的藝術語言。幾乎可以說，是王羲之賦予了側鋒以新的意義和價值。
即側即中，即中即側 ?-- 黃惇
觀察書法不能只是靜態(tài)的看，更需要“動起來看“--觀察書寫時的筆鋒運動，就像看舞蹈演員、體操運動員的表演過程。
八面用鋒
筆畫（點線面）形、勢的千變萬化
王羲之的筆法，幾乎無“盲區(qū)”
通常的用筆習慣（右手）
豎
橫
豎
撇
捺
點
八面用鋒，即意味著：八面入鋒（起筆處）、八面出鋒（收筆處）。進一步說，在運筆過程中“八面”即意味著用到了圓錐形毛筆的每一個面，也可以說是360度無死角。
手之運筆是形，書之點畫是影。故手有驚蛇入草之形，而后書有驚入草之影；手有飛鳥出林之形，而后書有驚蛇入草之影。其他蛇斗劍舞，莫不皆然。 --明.徐渭 論筆法 ?
八面用鋒，意味著筆鋒時時刻刻地運動變化--變化萬千
學書法，學筆法動作比學點畫形態(tài)更重要。有什么樣的筆法動作，才會有什么樣的點畫形態(tài)
一畫之間，變起伏于鋒杪，一點之內，殊衄挫于毫芒
惟筆軟則奇怪生焉。 ?--東漢蔡邕《筆勢》
毛筆的“天性”：柔性、筆鋒（圓錐體、有尖）、墨水
王羲之，是第一位把“毛筆的性能”發(fā)揮到極致的書法家。書法史上，后來精于用筆者無不受其沾溉。
就好比樂器，每一種樂器都各自有其質性，高明的演奏者總能將其質性充分發(fā)揮。
王羲之書法筆法--點畫的千變萬化，堪比自然物象的萬千變化。他是一個能用筆法創(chuàng)造自然的大藝術家！
篆籀筆意，即：中鋒用筆多，側鋒少一些。
王羲之的偉大貢獻：質樸（古）-- 妍美（今），側鋒較多
顏真卿的偉大貢獻：楷書、行書 -- 復歸于“樸”，中鋒更多一些
妍美-雄渾，文-質
顏真卿的這種行、草用筆法，源自他的老師張旭。唐代李肇《國史補》：“張旭草書得筆法后，傳崔邈、顏真卿?！?span id="s0sssss00s" class="md-plain" style="">
質-妍-質（經歷了妍美之后的“質”）
唐以后書家，筆法基本未出這兩家的大范圍。直至清代碑學興起，筆法發(fā)生改變。
筆法服從于審美
筆法何為：傳遞美感（共性、個性合一）
共性追求：書法的審美精神（生命觀）
個性追求：心畫、心印
唐人小楷《轉輪圣王經》與南宋姜夔小楷
蘇東坡審美觀：短長肥瘦各有態(tài)，玉環(huán)飛燕誰敢憎？
