戴東原言明季有宋某者，卜葬地，至歙縣深山中，日薄暮，風(fēng)雨欲來(lái)，見崖下有洞，投之暫避，聞洞內(nèi)人語(yǔ)曰：此中有鬼，君勿入。問汝何以入，曰：身即鬼也，宋請(qǐng)一見，曰：與君相見，則陰陽(yáng)氣戰(zhàn)，君必寒熱小不安，不如君癎火自衛(wèi)，遙作隔座談也。宋問君必有墓，何以居此，曰：吾神宗時(shí)為縣令，惡仕宦者貨利相攘，進(jìn)取相軋，乃棄職歸田，歿而祈于閻羅，勿輪回人世，遂以來(lái)生祿秩，改注陰官。不虞幽冥之中，相攘相軋，亦復(fù)如此。又棄職歸墓，墓居群鬼之間，往來(lái)囂雜，不勝其煩，不得已避居于此。雖凄風(fēng)苦雨，蕭索難堪，較諸宦海風(fēng)波，世途機(jī)穽，則如生忉利天矣。寂歷空山，都忘甲子，與鬼相隔者，不知幾年，與人相隔者，更不知幾年。自喜解脫萬(wàn)緣冥心造化，不意又通人跡，明朝當(dāng)即移居。武陵漁人，勿再訪桃花源也。語(yǔ)訖，不復(fù)酬對(duì)，問其姓名，亦不答。宋攜有筆硯，因濡墨大書鬼隱兩字于洞口而歸。

武陵漁人：這個(gè)相信蟲群都懂