本文是大一語(yǔ)文課作業(yè)，并榮獲全系最高分（93/100）
但是！由于本人并沒(méi)花太多時(shí)間來(lái)構(gòu)思，加上文體偏向寓言故事，因此有些內(nèi)容可能不合或缺少邏輯。

封面圖是隨便選的。
本文內(nèi)含一定的對(duì)世界政治的諷刺。

昔有部落名青，百卌人許；神奴青族，已近百年。有仆五十余，皆兇神惡煞。神有欲，即令族從；違者令仆毆之，全族連坐。族眾無(wú)不因奴而泣、因撻而怒。然人畏神威，仆強(qiáng)且眾，族多老小，男寥器無(wú)，舉兵難于上青天！眾無(wú)不哀嘆。

有少年名熊，力大如牛，血?dú)夥絼?；有女子名夏，心?xì)志堅(jiān)，不讓須眉。一日，神與仆辱熊為樂(lè)，熊怒，與仆毆；神大怒，令三十人許撻熊以儆效尤。熊以一敵卅，競(jìng)不落下風(fēng)；仆皆鼻青臉腫、狼狽不堪。乃令齊上，方得些許優(yōu)勢(shì)，雙方皆遍體鱗傷。神斥曰：“以卅敵一不得，成何體統(tǒng)？！爾等與奴，今夜不得食！”遂去。夏觀之，笑而不語(yǔ)，族詫異。

旦日，仆仍傷痕累累，有氣無(wú)力。夏見(jiàn)狀，避仆曰：“時(shí)不我待，弒神而族起，在此一舉！”族人大驚，疑曰：“族多老弱，何以為勝？”夏曰：“眾毆一而劣勢(shì)，外強(qiáng)中干；神令而不予食，敵疲心隙。我族雖弱，逸且齊心，此優(yōu)勢(shì)也?！眴?wèn)曰：“神智非我能及，神威非人可比，何以克？”答曰：“辱我為樂(lè)，不利則慍，無(wú)智而不能自已；不以威懾我，不以神通救仆，黔驢技窮，不過(guò)凡人而已！”眾驚呼：“理哉！理哉！齊心協(xié)力，子孫后代不復(fù)為隸！”

逾數(shù)日，神設(shè)宴。酒池肉林，皆為青族產(chǎn)，一如往日。神尋歡，設(shè)問(wèn)：“天下眾生，生而平等，亦或生而異耶？”席間鴉雀無(wú)聲。夏見(jiàn)狀，答曰：

“天下眾生，生而異也。鼠象相差甚遠(yuǎn)，草木與畜甚異；人之面相體長(zhǎng)，亦是各有千秋。然天下眾生，雖生而異，亦有趨同。鼠象形異，皆乳攜子；草木非畜，亦有生死。人雖各異，亦大體趨同。異同如陰陽(yáng)，對(duì)而不分?！?/span>

不悅，問(wèn)曰：“如此，普天之下，是分而不合，亦或合而不分耶？”

夏答曰：“人間氏族，以千萬(wàn)計(jì)，國(guó)有皕余。地異，則其所言、所書(shū)、所道、所行、所愛(ài)、所惡、所思、所想，亦異也。同意，言異而異音；同音，言異而異意。趨同則合，異甚則分。各有所好，何以唯一？”

神怏然，質(zhì)曰：“如此，常言‘眾生平等’，何以解之？“

夏答曰：“言‘眾生平等’，何為‘眾生’？若他族人而青非人，則眾生唯他族；反則青族即眾生。言雖同，意差千里?！?/span>

神怒容，斥曰：“如此，忤逆神明，豈有此理？”

夏斥曰：“己所欲或不欲，勿加于他人！人命由己，不由他人，更不由神！神不愛(ài)人，何用之有？不如為蒼生而斬之！”

神大怒，令屠全族。仆皆舊傷未愈，又因醉不直行，自是無(wú)力救主；族眾滿腔怒火，齊心齊力，百卌對(duì)圩，所向披靡?？蓱z仆神者，無(wú)自知之明，狐且假虎威，奈何假偽神！可憐偽神者，以為萬(wàn)世王，事事依仆隸，縛雞亦無(wú)力。轉(zhuǎn)眼間，皆已首身異！

自此青族不為隸，世世代代至今日。