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讀到這篇文章時(shí),世界正處于變動(dòng)之中

2023-03-25 20:38 作者:Rail_Haxbrel  | 我要投稿

世界的法則是完美的么??, 若真如此,在完美世界中形成的人又怎會(huì)如此不完美?
感知宇宙之瑰麗 偏激 中庸
辯證的分析問(wèn)題,中庸地解決問(wèn)提
細(xì)節(jié)體現(xiàn)在在人的不均衡,能力的
人的思維與存在兩部分存在決定意識(shí),如果承認(rèn)經(jīng)歷和環(huán)境對(duì)人的思想有很大影響,那我們應(yīng)提供全面的傳遞思想不如自思想,教育牽引思想引發(fā)自思想
能力的不均衡會(huì)讓人在廣泛競(jìng)爭(zhēng)中逃避,趨向于自己擅長(zhǎng)和熟悉的那部分。如果人的發(fā)展實(shí)質(zhì)上要先 彌補(bǔ)缺憾,然后才是追求某一能力的突出,人最好的?

思考,對(duì)真理的思考必須由當(dāng)代者自行通過(guò)社會(huì)實(shí)踐得出直至基本完成體系
人對(duì)于自己的定位,是會(huì)存在人思想認(rèn)識(shí)的不全面,不均衡有概率引發(fā)極端,甚至病態(tài)。
在物質(zhì)條件相對(duì)富足的今天,人主要失在精神,?具體表現(xiàn)?
平均說(shuō),現(xiàn)代人的精神世界已經(jīng)落后于物質(zhì)世界
自然科學(xué),哲學(xué),文學(xué),藝術(shù),政治。法律這些社會(huì)要素圍繞眾多個(gè)體,群體構(gòu)成一個(gè)社會(huì)大整體,這個(gè)整體建立在這個(gè)社會(huì)此時(shí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系上,可以簡(jiǎn)單理解為物質(zhì)條件。
各領(lǐng)域的發(fā)展并非并駕齊驅(qū),是有所偏重的不平衡發(fā)展,當(dāng)今的世界最為先進(jìn)且普及影響力最大的領(lǐng)域是計(jì)算機(jī)及伴生的互聯(lián)網(wǎng)體系,AI等技術(shù),思想跟不上科技的結(jié)果就是被網(wǎng)絡(luò)控制,大量的精力在網(wǎng)絡(luò)游戲和短視頻上浪費(fèi)甚至成為難以節(jié)制的習(xí)慣,在如此高信息流量,大受眾的背景下,,廉價(jià)的網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)可以快速的更新,盈利
不同領(lǐng)域的發(fā)達(dá)程度難以定量比較
網(wǎng)絡(luò)巨大的影響力 同時(shí)也證明了其潛在的巨大教育力量,
社會(huì)思想正確發(fā)展的根基是什么,如何普及好的思想,大量的好文章無(wú)人讀也是白費(fèi),解決社會(huì)精神與物質(zhì)不平衡的,能把時(shí)代中繼承發(fā)能
揚(yáng)思想的青年人聚集到一處,去讓人驅(qū)動(dòng)至正確的實(shí)踐與思考的,給予社會(huì)巨大精神支援的正是教育。有在于空想只能產(chǎn)生部分的文學(xué)與藝術(shù), 所謂只能從實(shí)踐中獲得真理,是因?yàn)檎哒胬碇傅木褪菍?shí)踐的具體方法, 辯證馬克思主義凝聚出的實(shí)踐,認(rèn)識(shí),再實(shí)踐,再認(rèn)識(shí)。真理中
教育與網(wǎng)絡(luò)是目前時(shí)代精神影響的主區(qū)塊,
歷史進(jìn)程中,苦難形態(tài)的不斷演變,從戰(zhàn)爭(zhēng)血腥硝煙,再到衣食貧苦,直至現(xiàn)在自然環(huán)境惡化與封閉壓力下人精神的部分異化。絕不能忽視的,z
意識(shí)到不必要苦難的根源在于全面認(rèn)知的欠缺,意識(shí)到我需要做出選擇,我需要清醒。?
世界乃神奇瑰麗,人不當(dāng)化神奇為腐朽,而應(yīng)當(dāng)然神奇得以自然持續(xù)的存在。
主觀選擇性,“對(duì)于正義的斗爭(zhēng)文明不但不回避,還積極地去參與。 ”
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?實(shí)踐率改善方案在于一方面建立學(xué)生為主要用戶(hù)的國(guó)家科學(xué)網(wǎng),實(shí)時(shí)于歷史網(wǎng)改變,相好的方向改變,必然需要一個(gè)群動(dòng)力很大的組織去推動(dòng), 應(yīng)試在于見(jiàn)學(xué)生分層而非教育,更早的教育是跟多的節(jié)省資源,社會(huì)改革和進(jìn)步發(fā)展的中心 放在教育上,而網(wǎng)絡(luò)會(huì)成為教育改良的有利工具?。另一方面是晚上網(wǎng)絡(luò)法律與規(guī)則
因?yàn)槲镔|(zhì)條件的轉(zhuǎn)表具有慣性,人的思維也會(huì)有慣性,突變地改良不易奶蛋效果,用德語(yǔ),叫與牽引方向更為可行,
罷學(xué)生推向社會(huì)實(shí)踐,留出自己思考的空余,教育與網(wǎng)絡(luò)協(xié)同改進(jìn)

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