非理性作為人的本性的體現(xiàn)

金樂之 李宇坤

大家好，我們是上海中學“龍門大富翁”CPS項目的組員。今天我們?yōu)椤褒堥T大富翁”經濟學講堂做一個導論：人的非理性。這也是經濟學研究的一個基本重點。

在百度百科中，理性是指人在正常思維狀態(tài)下時為了獲得預期結果，有自信與勇氣冷靜地面對現(xiàn)狀，并快速全面了解現(xiàn)實分析出多種可行性方案，再判斷出最佳方案且對其有效執(zhí)行的能力。

在心理學中，心理學家認為人的非理性行為并非偶發(fā)，而是帶有系統(tǒng)性，是天然的，一直存在的。在生活中，人也傾向于使用直覺的，感情支配的“系統(tǒng)1”來，面對當前處境，解決問題。

以下舉一些生活實例：

1.在面對挫折時，我們更容易執(zhí)著于自己的想法，而非聽從他人的建議。例如，在數(shù)學老師強調一些較為樸素簡單的數(shù)學學習方法，我們往往貶低這種方法，而繼續(xù)堅持自己原有的做法。我們當然知道老師比起我們有更豐富的經驗，那個方法也很可能是有效的。但由于非理性，懶惰等多種心理因素的影響，我們拒絕采用。

2.部分人的目標設定不切實際，也未付出足夠的努力。A同學目前的水平是年級200-250名左右，但他認為自己才智充足，將自己的目標設定為年級前一百名，設定完目標后，依舊維持之前的生活狀態(tài)，沒有付出切實的努力，仿佛一個宏大的目標就足以促進他的成長。

3.人不加思考地認同，跟從。例如在閱讀梁衡先生所寫的關于韓愈的一篇文章中，那篇文章寫得的確很好，作者對于韓愈生平，性格，文章，挫折后的振作進行剖析，表達了自己對他的熱情贊美。然而，在談自己的看法時，鮮有同學提出具有批判性，思辨性的觀點。在生活中，大多數(shù)人盲目聽從，散布謠言等等，也是相同的情況。

市場帶給人們的是理性，因為在市場中，非理性的代價顯得尤為昂貴。在金錢利益面前，身為高等動物的人，愿意去克服感性，從錯誤中汲取經驗，認真聆聽他人建議，克制自己的偏好去迎合經濟走向，以批判性思維對待各類問題。雖然這個學習與進步的過程很可能是緩慢且勞累的，但所得到的收益無疑會撫慰倦怠的心，促使置身市場的人繼續(xù)思考，慎重選擇，從而形成良性循環(huán)。不可否認的是，上述過程顯得過于理想化，似乎只要投身市場便能在提升理智的同時增大收入，一箭雙雕。但實際上，人的思維惰性與定式很難克服，很容易受情感因素左右，做出種種非理性行為，這類帶負面影響的決策經媒介傳播，以人類的從眾心理為跳板，在市場上形成鏈式反應的反饋機制，不斷放大，形成虛假的非理性繁榮，而最終導致的后果便是諸如股災的經濟打擊。此類打擊所根本作用于的實體是人本身，因此，市場對于非理性的人，通過使其虧損甚至破產的方式減少其影響或將其驅逐，以勻出更多資源供理性的人支配，使這些資源得到更合理化的利用。

而在政治上，對于廣大群眾而言，支持錯誤的政策并不意味著一定會蒙受相應的損失，因為政治是一個多人游戲，且與市場不同的是，這個游戲的組別少，自然每個組的人數(shù)眾多，個人的決策在其中所發(fā)揮的作用顯得微弱，也就無需每一個個體都投入大量精力并忍受痛苦以達到理性。更何況非理性因素諸如欲望、激情、信念等本身就是政治的構成性要素，也是推動政治社會發(fā)展的動力。所以不僅是政治容納了許多非理性，而且這兩者之間已經不可割舍。但需要強調的是，此類非理性需要有理性的規(guī)訓、引導與調適，唯有當二者達成和諧統(tǒng)一后，健全適宜的政治價值體系才能得以構建。誠如《論政治價值的非理性向度》一文中所言：“非理性與其說是理性的反動與敵人，不如說是人類思維在理性已力不能支、鞭長莫及之時的另辟蹊徑?！?/p>

參考文獻：

[1]李子旸《經濟學思維》,中國友誼出版公司,2016

[2]田志文《論政治價值的非理性向度》,2015

[3]羅伯特·希勒《非理性繁榮(第2版)》,中國人民大學出版社,2008