在某一段時(shí)間里，我總會(huì)對(duì)某一句話反復(fù)咀嚼，就像是纏繞著你的聲音一樣，在內(nèi)心里反復(fù)徘徊，不斷地對(duì)其感受，理解和消化。

通過這樣一句話，加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，加深理解我對(duì)于這個(gè)世界的意義。

說白了，就是一種共鳴，一種充滿反思的共鳴。

“精神修養(yǎng)極不尋常的人”，前段時(shí)間我在《三體》的第三部中讀到了這句話，這句話是對(duì)書中角色云天明的評(píng)價(jià)。

我未曾想到有什么能夠準(zhǔn)確評(píng)價(jià)我這樣的人，或者是我這類人的語句，雖然想起來也有很多，但都只是一些很普遍的詞匯和形容。而自從我讀到這句話后，我便愈發(fā)覺得這句話是如此親切。

不是褒義，也不是貶義，只是在這個(gè)時(shí)間，這句話成了對(duì)我這樣一種結(jié)果的描述，恰到好處。

長久以來，我總是在體會(huì)這種不尋常。

并非是為了不尋常而不尋常，而是在追尋正確的過程中，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)了這一切的不尋常。

我走過的道路，是很多人都不敢于去走的，甚至是很多人意識(shí)不到的道路，或者是誤解的道路。

這是命運(yùn)，我深知這一點(diǎn)，從宏觀上講，我的人生從不由自己選擇，我只是被賦予了經(jīng)歷，塑造了人格，成為了現(xiàn)在的我。

這樣的我，原本認(rèn)為，追求正確才是尋常的。

又或者說，在理想中，這應(yīng)當(dāng)是尋常的。

這是很典型的共產(chǎn)主義思想的起源性思維，而當(dāng)認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的局限性后，我們自然而然也會(huì)理解這個(gè)世界為什么是這樣的世界。

然而，在見識(shí)過“正確”的有效性后，我就無法再停下腳步，我飽受痛苦，但這都是我自找的。因?yàn)槲邑澙?，我貪婪于?duì)各種事物的理解，我從一開始就知道，“痛苦”并非是一種錯(cuò)誤的體驗(yàn)，而是一種蛻變的表象，當(dāng)我在痛苦的時(shí)候，意味著我正在消化和理解我未曾掌握過的東西。

有段時(shí)間，我極度貪婪地體會(huì)各種痛苦，尋求各種痛苦，當(dāng)然，這不能說是為了痛苦而痛苦。痛苦的起點(diǎn)，是你對(duì)某一件事物有欲望，求而不得即感痛苦，我在痛苦中，最終總會(huì)得到我想要得到的東西。

這種東西不一定是具體的事物，而是理解這背后的規(guī)律。

“精神修養(yǎng)極不尋常的人?！?/p>

我越來越明白我需要的是什么，以及，我應(yīng)該怎么去做。

遲來的我。