花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我哥月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邀云漢。 譯文：在花叢中擺上一壺美灑，我自斟自飲身邊沒有一個親友。 我舉起酒杯招引明月共飲。明月和我以及我的影子恰恰合成三人。明月既不能理解開懷暢飲之樂，影子只能默默地跟誰在我的左右。暫且與明月影子相伴，趁此春宵要及時(shí)行樂。我吟誦詩篇，月亮伴隨我徘徊。我手舞足蹈，影子伴隨我蹁躚。清醒時(shí)我與你一同分享歡樂。酒醉以后各奔東西。我愿與他們永遠(yuǎn)結(jié)下忘掉傷情的友誼。相約在飄渺的銀河邊。 賞析：這首詩寫詩人由政治詩意而產(chǎn)生的一種孤寂憂愁的情懷。佛教中有所謂″立一義″，隨即″破一義″?！捌啤搴笥帧辶ⅰ?，″立″后又破，最后得到辨析方法。用現(xiàn)代話來說就是先講一番道理，經(jīng)駁斥后又建立了新的理論，再駁再建，最后得到正確的結(jié)論。關(guān)于這樣的論證，一般總有雙方相互破立，可是李白這首詩就是一個人以獨(dú)自的獨(dú)白的形式，自立自破，自破詩情自立，詩情波瀾起伏。而又近似于天籟，所以一直為后人傳誦。 詩人上場時(shí)背景是花間，道具是一壺酒，登場角色只是他一個人，動作是獨(dú)酌加上“無相親″三個字，場面單調(diào)的很。于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的明月和月光下他的影子拉了過來，連他自己在內(nèi)化成三個人舉杯共酌，冷清清的場面就熱鬧起來了這是“立″。 可是盡管是人那樣盛情舉杯邀明月，明月畢竟是不結(jié)印的，至于那影子。雖然陶潛所說的“與子相遇來，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別″(《影答形》)，但畢竟影子也不會喝酒；詩人姑且暫時(shí)將明月和身影作伴。在這春暖花開之時(shí)，及時(shí)行樂，″顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉?！?陶潛飲酒詩序)這詩句又把月和影之情，說得虛無不可測，推翻了前案，這是“破”。詩人已經(jīng)漸漸進(jìn)入最香了，酒性一發(fā)，既歌且舞，歌時(shí)月色徘徊，依依不去，好像在傾聽佳音；舞時(shí)詩人的身影，在月光下。也轉(zhuǎn)動凌亂，好像在與他共舞。平時(shí)相互關(guān)心，直到酩酊大醉躺在床上時(shí)，月光與身影才無可奈何地分別，″我歌月徘徊，我舞影凌亂，醒時(shí)同交歡，醉后各分散″這四句，又把月光和身影寫的對詩人一往情深，這又是“立″。 最后二句，詩人真誠的和月影相約，″永結(jié)無情游″句中的″無情″是破“永結(jié)″和″游"是立，又破又立構(gòu)成了最后的結(jié)論。 題目是″月下獨(dú)酌″，詩人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，有不獨(dú)而獨(dú)，再由犯獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼，詩人曾有一首《春日醉起言志》的詩，″處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時(shí)。春風(fēng)語流鶯。感之欲嘆息。對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情?！迤渲?一鳥"、″自傾″、″待明月"等字眼，表現(xiàn)了詩人難以排解的孤獨(dú)，孤獨(dú)到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游。并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見，結(jié)尾兩句，點(diǎn)盡了詩人孤獨(dú)、冷清的感受。