【道說西游記】---第五篇 吃蟠桃偷金丹 (4)

孫悟空的性功很差,前期大鬧天宮都是他的欲望在作怪。他沒有道德品質(zhì)、不懂人間的規(guī)矩、沒有學孔子的圣人之道,不懂天地君親師。 天地君親師有一個次第,向上要尊敬這些老人、老師傅、老師,向下要愛護小孩,還沒有人教孫悟空這些,雖然他在祖師那里學,但實際上只學了能量,只是擁有了能量,不知道這些圣人之道,就容易胡作非為了。這相當于我們一般人,如果沒有去看到那個東西還沒關(guān)系,一看到就心里面想要,很多人有這種狀態(tài)。那想要的東西就太多了,這個世界就會亂套。 我們站在這個角度就會明白,孫悟空在天宮里面胡作非為,就是在告訴我們?nèi)说呢澬?、欲望太大了。他有一點本領(lǐng)就弄一個神通,一會把七仙女定住,一會兒又哄騙赤腳大仙。在他身上完全看不到圣人之道,所以稱他為妖仙、妖魔鬼怪。他的本領(lǐng)是仙人的本領(lǐng),但是他的心性還是動物的心性,他是動物修出來的,所以說妖怪比較貪心。 然后又弄一個瞌睡蟲,讓那些人全部睡覺,開始偷吃美酒佳肴,吃完之后還帶了很多東西走。他平時沒喝過這么多酒,這會已經(jīng)喝醉了,不知不覺就到了太上老君的天宮里面去了。他一看,不得了,到了三十三重天之上,這是離恨天太上老君的地方。他說既然來了就拜訪一下,他也不知道太上老君實際上就是他的祖師,任何人都不知道。 他進去一看,奇怪,里面不僅沒有太上老君,而且仙童、仙官一個都沒有。然后他到處看了一下,忽然看到一個老君煉丹的八卦爐,旁邊放了五個仙家的至寶——寶葫蘆,一看里面是一顆一顆很小的金丹。他喝醉了嘛,不知天高地厚,別人吃一顆都可以起死回生、成仙得道,他就像吃豆子一樣的,吃了很多。吃著吃著忽然酒醒,終于知道自己闖下比天還大的禍,性命難存。 那么我們返回來,看看太上老君安排的奧妙。我們想想,太上老君那個地方怎么可能空無一人? 這是有意安排讓他吃蟠桃、吃金丹,讓孫悟空得到更大的本領(lǐng),祖師在送他寶貝,送他本領(lǐng),所以吃了天上最好的蟠桃,已經(jīng)是與天地同壽了,提高了修為。因為他如果不吃這些仙家的寶貝的話,修為就要差一點,開始閻王爺還可以拉他去, 340多歲就說它壽命到了,他是強行銷死薄,然后走了。現(xiàn)在他的祖師太上老君給他創(chuàng)造了一個機會,讓他得到更大的好處,因為他是有大用的,整部經(jīng)典就要講他的修行和意義所在。 我們在這個聽的過程中,要想著孫悟空就是我們自己,我們的靈魂和孫悟空合二為一。我們要去體驗,他在吃蟠桃,我們也在吃,他在吃仙丹我們也在吃,他覺得闖了大禍,心里面有點害怕,我們的心里也應該感覺有點害怕,只有和他心靈溝通、合二為一,我們才能體驗到。我們這種體驗,就是我們在修行,我們不是講一個故事這么簡單,我們是用這種方法來帶領(lǐng)大家修行,悟性好的可能就提前進入了一個比較好的狀態(tài)。 像我過去,師父就給我講這些,一邊講一邊引導進入很深的靜定之中,慢慢地修出能量來了,元神就出來了,然后可以打開天門出去了,這是最好的修煉方法。 天上有修為的神仙實在太多,千里眼、順風耳,還有其他的大仙,所以如果不是有意安排的話,怎么可能讓他得手?是不可能的!另外一點很重要,他都是偷偷地去吃的,這個在我們道教叫“奪天地之造化”,天地造化讓我們變成人,然后慢慢地衰老、生病,最后死掉。 現(xiàn)在我們要學習修仙,是返回去的,返回去我們就奪天地的造化,所以我們用了一個詞語叫“偷盜”?!巴当I”,不是沒有道德,是指我們的修行要采天地的靈氣,形容我們要安安靜靜地,盜是安靜的意思,偷是悄悄的意思。任何一個小偷,他是悄悄地去偷,盜也是悄悄地,生怕主人發(fā)現(xiàn)。這是一個比喻,我們把天比喻成一個主人,要去獲取它的靈氣,我們要悄悄地。那么我們就明白什么叫悄悄地,說明我們的心要安放到一個很專注的地方,靜下來,就不會像其他人那樣整天處于一種煩躁、浮躁之中,這個就叫做“奪天地之造化”,就在啟發(fā)我們,這樣修煉,就可以修出來,最后能夠達到這個效果。 續(xù)…………