我竟然忘了明天是他的忌日，雖然記得他忌日的人少了我這種人也無所謂，但是對于我自己來說，果然還是不允許忘記的。 飛快得又讀了一遍《河童》（我真的好喜歡他晚年的作品），我最感興趣的仍然是巴古太太生孩子、職工屠殺法、與特庫的靈魂對話的那三段，對于其他的諸如講戀愛、藝術(shù)、政黨、戰(zhàn)爭、法律、宗教之類的內(nèi)容，我沒了解過他的戀愛觀，自身也不是藝術(shù)家，沒有黨派、沒法談戰(zhàn)爭、對法律沒意見，也不研究宗教，所以對一些很有見解、很有思想深度的文字只能談得上驚嘆，有些讀不懂，更談不上共鳴。不過講死刑的那段我還是很感興趣的，借助人的道德感殺人，并視為自殺，感覺好諷刺，諷刺了兩類人。雖然不知道原文是不是我所理解的意思。 其實嚴格來講，我沒資格談?wù)撍退淖髌?，不知道當初太宰嗑藥的時候，是否會悲觀地認為一事無成的他沒有資格效仿偶像自殺。誠然，我沒文化，很少讀書，更沒有思想境界，自然沒有資格做他百年以后的知音，當然，他百年后的知音必然也不在少數(shù)。 對于他寫的“死后的名聲”，我倒是覺得沒有那么重要，雖然沒法重來，但是我更希望他活著的人生能夠獲取他的認可，畢竟死后的名聲是后人感受到的，而活著的人生才是他感受到的。我本來想說“更幸?！敝惖?，但又覺得“幸福”這個詞用在他身上不太合適，畢竟他是藝術(shù)至上主義者，所以只是希望他對自己更加滿意，能觸及他所追求的藝術(shù)，創(chuàng)作出他理想中的作品。當然，他是不可能認可自己的。 他對我來說，也有著不同尋常的意義的，價值觀、生死觀上的影響以外，我對日本以及近代日本文學(xué)感興趣的初衷就是因為他。雖然日語是為了太宰和檀君學(xué)的（這就不用說了）。 題外話：作為歷史同人的腦殘粉，像檀太、植菊、橫川、犀朔，白樺派、破船組我都磕，但是唯獨他的cp磕不起來，看過菊芥/龍寬，但是不磕。世俗的人都配不上他，他就適合用超脫世俗的冷峻目光審視世俗（什么腦殘粉言論）。雖然他確實需要寬哥這類人的照顧（主要是精神方面的照顧吧），而寬哥作為“他的英雄”自然也會把他放在首位。 突然想到寬哥的文壇交友，芥川首位，好像寫的是“可托付大事”還是什么，久米其次，山本第三。結(jié)果最后，他為這位“可托付大事”的摯友主持了葬禮，他覺得沒法托付大事的第二摯友為他主持了葬禮。寬哥你這......我......（無語→笑死→被刀） 似乎還想寫點什么，不過寫不出來了。 最后，向他的靈魂以及他以生命所創(chuàng)作的文學(xué)致敬。 即使靈魂被粉碎，思想永不破滅。 以上。