如果我們付出的不是真正的愛,顯然我們也得不到真正的愛。那只是人類的婚姻體制...

因脆弱與依賴的內(nèi)在,而把全部的生命能量投注到另外一個(gè)伴侶身上,但我們還有一個(gè)非常好強(qiáng)的、不能示弱的,不想讓旁人指指點(diǎn)點(diǎn)的心情,想要撐出一副鎮(zhèn)定的、完美的、若無(wú)其事的局面給別人看。
這種需要硬撐出來(lái)的逞強(qiáng)已經(jīng)內(nèi)化,成為我們對(duì)待自己的某種壓力與標(biāo)準(zhǔn)。
所以現(xiàn)在你遭遇的不只是情感失落的問(wèn)題,還有面對(duì)眾人的眼光,對(duì)你們的婚姻、對(duì)離婚、對(duì)外遇事件所加諸的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的評(píng)論,要解決這樣的問(wèn)題不是簡(jiǎn)單的事,我們要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的逐層解構(gòu)。
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首先要解開的就是集體的價(jià)值觀、社會(huì)文化的道德觀,所加在我們身上的這層枷鎖跟包袱。
我們內(nèi)在要有很深的認(rèn)識(shí)與非常大的勇氣,去面對(duì)外在殘酷的世界。我們內(nèi)在要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的力量,不受周圍的人所影響。我們的人生不是為了要活給別人看的、不是要活給集體的價(jià)值觀看的。
我們是獨(dú)立自主的生命,有各種的可能性,也會(huì)遭遇各種變化和無(wú)常,這都是我們?cè)谏?jīng)驗(yàn)里需要去包容、面對(duì)的。
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當(dāng)你很在意社會(huì)壓力,就會(huì)讓你一直活在別人的褒貶中,活在不斷想要得到他人肯定的價(jià)值觀中。首先要透視這一點(diǎn),把這一點(diǎn)解構(gòu)掉。?
沒(méi)有人永遠(yuǎn)忠貞不二
再來(lái)就是,我們要去研究自己,為何一段關(guān)系當(dāng)它要結(jié)束或產(chǎn)生變化的時(shí)候,會(huì)帶給我們這么巨大的失落、哀傷、無(wú)所依持的恐懼?這份割舍為什么有這么大的創(chuàng)痛?我們到底在怕什么?
有很大的一部分因素是當(dāng)對(duì)方不選擇我而選擇另外一個(gè)對(duì)象,當(dāng)他把注目的焦點(diǎn)由我們身上轉(zhuǎn)移到另一個(gè)生命體上面的時(shí)候,似乎是代表著對(duì)我們這個(gè)生命徹頭徹尾的否定。
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所以我們的價(jià)值觀還是放在別人身上的,我們從內(nèi)在根深蒂固并沒(méi)有建立起對(duì)自己的肯定。
我們對(duì)自己肯定與否的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是取決于別人要不要我們,愛不愛我們、關(guān)不關(guān)注我們、覺(jué)不覺(jué)得我們有魅力、有沒(méi)有吸引力,因?yàn)檫@些對(duì)待才能產(chǎn)生對(duì)自己的肯定與對(duì)自己的信心。
其實(shí)這樣的基礎(chǔ)是岌岌可危的。因?yàn)檎嫦嗍?,世界上的人事物沒(méi)有一樣是永遠(yuǎn)不起變化的、能夠永遠(yuǎn)忠貞不二的。
如果把自身穩(wěn)定的基礎(chǔ)放在這樣無(wú)常的對(duì)象身上,真的太危險(xiǎn)了,隨時(shí)會(huì)被摧毀。
所以,遭遇情傷或婚變都是一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),讓我們看到,我們?cè)谶^(guò)往所依循的價(jià)值觀是有問(wèn)題的。我們生命賴以穩(wěn)定的基礎(chǔ)所扎的根,根本就放錯(cuò)了。尤其,女性通常這方面的問(wèn)題是比較嚴(yán)重的。
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因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)的養(yǎng)成,是將男性培養(yǎng)成獨(dú)立個(gè)體,而女性則培養(yǎng)她要依賴,讓她把另一半當(dāng)成是生命中最重要的對(duì)象。
這個(gè)價(jià)值觀是必須要轉(zhuǎn)化的,女人必須要把自己放在與男人同樣平等的地位。生命的獨(dú)立性與價(jià)值觀是在自己身上的。
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愛到底是什么?
伴侶之間常常說(shuō)自己很愛對(duì)方,這所謂的愛到底是什么?當(dāng)對(duì)方說(shuō)他愛上了別人,因?yàn)槟莻€(gè)人可以傾聽他、安慰他、鼓勵(lì)他、幫助他解決一些問(wèn)題。他顯然是要從對(duì)方身上獲得某一些滋長(zhǎng)。這是愛嗎?
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另一方面,我們口口聲聲說(shuō)我們愛對(duì)方,可是當(dāng)對(duì)方選擇了更適合的伴侶,想要離開,我們卻憤恨不平,產(chǎn)生非常深的怨懟,甚至想要報(bào)復(fù)對(duì)方、或傷害自己。
請(qǐng)問(wèn)這是愛嗎?愛可以跟這些狀態(tài)共處嗎?這里面到底是愛,還是執(zhí)著、占有、依賴、嫉妒和恐懼不安?我們?yōu)楹稳绱诵枰蕾嚵硗庖粋€(gè)生命?
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顯然,這些受傷和憤怒的反應(yīng)并不是來(lái)自愛,那到底那是什么?當(dāng)我們真正的看透自己,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們其實(shí)并沒(méi)有真的學(xué)會(huì)愛別人,也沒(méi)有學(xué)會(huì)愛自己。這時(shí),我們才可能跳開自怨自艾的自憐漩渦。
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因?yàn)槿绻覀兏冻龅牟皇钦嬲膼?,顯然我們也得不到真正的愛。那只是人類的婚姻體制透過(guò)法律的規(guī)范把兩個(gè)生命捆綁在一起的游戲規(guī)則罷了。
在這些外在的制度里,人類尋求所謂的安全感,把所有占有、忌妒、執(zhí)著、控制欲全部合理化,期望能藉由外在制度的規(guī)范,可以回避生命深處最不愿面對(duì)的恐懼與哀傷。這項(xiàng)游戲規(guī)則里面其實(shí)跟愛是無(wú)關(guān)的。
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如果是真愛的話,一定有成全的成分。如果是真愛的話,一定懂得割舍,一定會(huì)祝福對(duì)方,希望對(duì)方找到他的快樂(lè)。所以這種因緣的變化逼迫著我們要去體悟到底什么才是真愛!
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就成長(zhǎng)的層面來(lái)講,婚姻的失敗卻可能是自我覺(jué)醒的開始,因此應(yīng)該要感謝這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)。
當(dāng)我們從一個(gè)小我的執(zhí)著、依賴、恐懼、占有、忌妒、懷疑、種種傷害自己也傷害對(duì)方的內(nèi)心活動(dòng)中,能夠慢慢跨越出來(lái),去透視自己的真相。
接納自己,學(xué)會(huì)真正的愛自己,就能放下依賴和恐懼,建立出內(nèi)在的價(jià)值感和獨(dú)立性。