問(wèn)世間情是何物？直接生死相許——題記

“問(wèn)世間情是何物？直教生死相許”一句叩問(wèn)穿越古今，深情詠唱流傳經(jīng)典。

千秋萬(wàn)古 來(lái)訪雁丘處

在2020年7月4日晚播出的第三季第七期的節(jié)目中，周深化身經(jīng)典傳唱人，將由元好問(wèn)的《摸魚(yú)兒·雁丘詞》改編，劉卓作曲的《情是何物》的唱給了大家聽(tīng)?！督?jīng)典詠流傳》是中央電視臺(tái)的一檔大型文化音樂(lè)類節(jié)目，用流行歌曲的演唱方法重新演唱經(jīng)典詩(shī)詞，帶領(lǐng)觀眾在歌曲中領(lǐng)略詩(shī)詞之美。

據(jù)考究，公元1205年，時(shí)值十六歲的元好問(wèn)赴并州趕考，途中遇到一位獵人正在打獵，恰好打下一雙大雁中的一只。另一只大雁見(jiàn)同伴突然死去，并沒(méi)有飛走逃命，而是毅然決然地向地面撞去，殉情而死。目睹了全程的少年元好問(wèn)內(nèi)心受到了極大的觸動(dòng)，他被這凄美的愛(ài)情所震撼，于是向獵人買下了這一對(duì)大雁，并將它們埋葬在了一起，創(chuàng)作出了原詩(shī)《雁丘辭》，這是它最初的雛形。后來(lái)，《雁丘辭》為配合樂(lè)律，改成了長(zhǎng)短句的詞作《摸魚(yú)兒·雁丘詞》，當(dāng)年詩(shī)人眼中大雁之間凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事也得以千古流傳，無(wú)數(shù)文人騷客前來(lái)雁丘憑吊，為之感慨觸動(dòng)。

經(jīng)典詠流傳 深情歌婉轉(zhuǎn)

此詞名為詠物，實(shí)在抒情。詞人馳騁想象，運(yùn)用比喻、擬人等藝術(shù)手法，以健筆寫柔情，對(duì)大雁殉情而死的故事，展開(kāi)了深入細(xì)致地描繪，再烘托以充滿悲劇氣氛的環(huán)境描寫，塑造了忠于愛(ài)情、生死相許的大雁的藝術(shù)形象，譜寫了一曲凄婉纏綿的愛(ài)情悲歌。

在這首《情是何物》中，前奏由低至高，極盡纏綿之意，引出詩(shī)詞上片的陡然發(fā)問(wèn)，配合周深溫柔綿長(zhǎng)的嗓音，將原詞先聲奪人的強(qiáng)調(diào)感加以緩和，平添了更多的愛(ài)意和柔情，卻仍不失對(duì)世間生死不渝真情的熱情謳歌。

隨后幾句中，詩(shī)人先是根據(jù)想象描繪了大雁生活的情景，隨后由雁及人，感嘆人間癡情兒女的忠貞愛(ài)情。周深用他娓娓道來(lái)的聲音營(yíng)造出了生動(dòng)的畫面感，使得歌曲的時(shí)間感和空間感都變得清晰，字字利落，清晰流暢；句句溫柔，繾綣馥郁。在這樣的歌聲中，人們仿佛真的看到了兩只雙宿雙飛的大雁，從冬到夏，從南至北，相依為命、相濡以沫；也讓人真切地對(duì)人世間的癡情兒女心生感慨，感受到生與死、忠貞與背棄之間的掙扎和選擇。

下片詩(shī)人著重議論，運(yùn)用各種典故、古籍，論證著從古至今各種真情的永垂不朽。這一段，周深也唱出了詩(shī)詞所表現(xiàn)出的層次感。從“寂寞當(dāng)年簫鼓”到“山鬼暗啼風(fēng)雨”再到“鶯兒燕子俱黃土”，古往今來(lái)的動(dòng)人故事就這樣層層遞進(jìn)，在低唱高和之中，盡顯忠貞之情的震撼所在。

時(shí)間不止，歌聲不歇。周深這首《情是何物》唱出了愛(ài)情的偉大，也唱出了傳統(tǒng)文學(xué)作品的美好。世界瞬息萬(wàn)變，但總有些經(jīng)典經(jīng)得起考驗(yàn)：比如這忠貞之情，比如這傳統(tǒng)文化，始終在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著光芒。

文樂(lè)相通 永懷赤誠(chéng)之心

值得一提的是，在當(dāng)晚的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，經(jīng)典傳唱人周深與在場(chǎng)的鑒賞團(tuán)以及各位老師的互動(dòng)也可圈可點(diǎn)。

在演唱之前，周深自己就說(shuō)：“我之前也唱過(guò)一些歌它的詞都和一些古詩(shī)詞有聯(lián)系，所以這次我覺(jué)得對(duì)我來(lái)說(shuō)一個(gè)特別特別特殊的經(jīng)歷，是我第一次嘗試詞沒(méi)有加也沒(méi)有減任何一個(gè)字就把詩(shī)詞唱完。我覺(jué)得是一個(gè)特別特別還原的過(guò)程吧，因?yàn)樵诠糯瑢懙脑?shī)詞本來(lái)就是用來(lái)唱的，但是現(xiàn)在很多人已經(jīng)忘記怎么去傳唱它?！比欢舱纭督?jīng)典詠流傳》的音樂(lè)總監(jiān)，同時(shí)也是《情是何物》的曲作劉卓老師所說(shuō)，周深的歌聲完全可以將觀眾帶到詩(shī)詞所在的年代去。咬字清晰，音色又行云流水，所以整個(gè)狀態(tài)毫無(wú)違和感——他的音色和唱功完全可以承載任何一首古詩(shī)詞。

演唱結(jié)束后，節(jié)目鑒賞團(tuán)的康震老師和廖昌永老師也分別對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容和周深的演唱做了賞析與點(diǎn)評(píng)。除了對(duì)詩(shī)詞本身的分析與體味，老師們也對(duì)周深的演唱有了很高的評(píng)價(jià)。廖老師說(shuō)：“我覺(jué)得周深對(duì)音樂(lè)對(duì)藝術(shù)的這樣一種忠誠(chéng)，就跟大雁對(duì)于他的愛(ài)人的這種愛(ài)一樣的，所以他這樣唱出來(lái)特別讓我感動(dòng)?！笨道蠋熞舱f(shuō)：“聽(tīng)到特別好聽(tīng)的音樂(lè)的時(shí)候，確實(shí)有時(shí)候會(huì)覺(jué)得文學(xué)和音樂(lè)是共通的，這對(duì)人生是一種很美好的塑造。”

周深的音色優(yōu)美，歌聲動(dòng)聽(tīng)。他對(duì)于唱歌也始終懷著一顆真誠(chéng)的熱愛(ài)之心，磨練唱功的同時(shí)也不忘感悟生活，真實(shí)地感受歌曲背后的故事與情感，堅(jiān)持“技巧為情感服務(wù)”的理念，努力用歌聲傳達(dá)自己感受到的美好——這也是周深的歌大都十分動(dòng)人的原因所在。在這首《情是何物》中，我們就感受到了詩(shī)人對(duì)于人間真情的詠嘆和感慨，哪怕時(shí)間跨越千年，依舊不減其濃烈。就如同兩位老師所說(shuō)的那樣，各種文學(xué)藝術(shù)形式都是共通的，人與人之間的情感也是共通的，跨越語(yǔ)言，跨越時(shí)間。

在與老師們一起談到美好愛(ài)情的時(shí)候，周深也即興演唱了吟詠愛(ài)情的烏克蘭民歌《鶴》以及俄羅斯歌曲《紅莓花兒開(kāi)》。當(dāng)熟悉的旋律再一次響起，聽(tīng)周深悠揚(yáng)美妙的聲音，娓娓道來(lái)年少時(shí)那些青澀又炙熱的情意。

深情以歌 流芳百世

愛(ài)情是文學(xué)作品中雋永的主題，文學(xué)記錄著歷史，音樂(lè)延展著我們的感官。這一刻，我們共同感受的是愛(ài)情的美好與鮮活，是人間真情的動(dòng)人和偉大，是一位歌者對(duì)于音樂(lè)與藝術(shù)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)，更是經(jīng)典跨越千年，生生不息、蕩氣回腸的美好與閃耀。

問(wèn)世間，情是何物？讓周深用歌聲唱給你聽(tīng)！