前言:本篇是【Fgo主線始終是人理編篡】第二篇 趕在職介技能樹、奏章主線實(shí)裝之前稍稍統(tǒng)合了下對于fgo主線猜測與構(gòu)想。 大體上照搬在另一社區(qū)發(fā)表過的推測再略微優(yōu)化 信息重要性:

紅

＞

藍(lán)

＞

橙

與真實(shí)與否猜測與否無關(guān)。

部分內(nèi)容上接第一篇... —————————————————————————————

1.迦勒底亞斯通關(guān)條件之二（暫定）與“新人理”誕生

2.人類惡對“新人理”態(tài)度

3.奏章發(fā)展路線猜測其一

4.迦勒底版『人理裝填』系統(tǒng)即將實(shí)裝

5.奏章發(fā)展路線猜測其二

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【1】

雖說是通關(guān)條件，但本質(zhì)上要做的事與老所長的別無二致，就算把迦勒底亞斯打趴下了但人理還是要救的，以新迦勒底自己的方式去救，而非按照老所長想要的去完成。考慮到最終還是要救人理，迦勒底亞斯不可能被毀，也不能毀。還要利用“人理保障天球”去完成新迦勒底自己的人理保障。

（馬利斯比利:？？？ntr？）

正文:

...關(guān)于迦勒底亞斯通關(guān)條件，已經(jīng)在252結(jié)尾全提出來了。

經(jīng)由福爾摩斯內(nèi)心os與U-奧爾加瑪麗發(fā)言中得到

首先是福爾摩斯內(nèi)心os

然后是U-奧爾加瑪麗發(fā)言

能夠直接得出以下結(jié)論 福爾摩斯:1.人類贏不了。 2.迦勒底在她（它，指迦勒底亞斯）的意料之內(nèi)。 U-奧爾加瑪麗:地球人連

抵抗

都做不到且

這種發(fā)展沒什么好奇怪的。畢竟在這宇宙中，不存在超越我的人理。

從年初奏章已知，南極是完全的泛人類史區(qū)域，迦勒底亞斯成為唯一的人理。

基于以上...不妨反過來深入分析，為什么對于迦勒底亞斯而言

【奇怪的發(fā)展是

1.超越它的人理和 2.人理

】？

為什么是人理？不是規(guī)模？也不是戰(zhàn)力？

對于這些門檻與條件，迦勒底達(dá)到了幾條？

這里給出的結(jié)論是:

已經(jīng)符合大部分，最后一部分未符合的條件獎(jiǎng)在奏章獲得、達(dá)到

。 先是福爾摩斯的第二條結(jié)論 迦勒底的新立場，對于迦勒底亞斯意料之外的展開↓

2.7結(jié)尾，新迦勒底正式與老所長的舊迦勒底切割，抵抗組織出現(xiàn)，在迦勒底亞斯預(yù)料之外。 滿足福爾摩斯第二條給出的條件，即

【迦勒底亞斯預(yù)料之外的迦勒底】

而滿足了這一條件的迦勒底，已經(jīng)能夠再一次像時(shí)間神殿、美索不達(dá)米亞那樣翻盤。

然后是福爾摩斯第一條結(jié)論與U奧爾加瑪麗給出的第二個(gè)條件:【人理】 可以給出一個(gè)比較跳躍性的結(jié)論→

只是人類不足以與迦勒底亞斯對抗，從概念上不對等。對抗需要對等的概念，即與之一致的概念:【人理】。

對抗人理需要對等的人理。只有人理才能戰(zhàn)勝人理。

那么，新迦勒底具備與之對抗的概念嗎？

答案是，完全具備（當(dāng)然了現(xiàn)在只是“擁有”，但還不夠，奏章之后就完全了）

而這個(gè)人選，就是藤丸立香

其他的暗示和伏筆

（光兔羈絆、精神內(nèi)部的廢棄孔、救世主認(rèn)證、咕噠背后疑似有人撐腰、人理代表等）

用剃刀按下這些雜七雜八的。

【后續(xù)編輯:關(guān)于達(dá)芬奇解包這段取用為理解錯(cuò)誤】

直接上決定性（×）證據(jù)（×）。前幾年暴露小達(dá)芬奇壽命有限的

最終羈絆解包

↓

關(guān)鍵字拆分:小達(dá)芬奇【照顧】、【

二部之旅

而誕生的】、【

人理

】 能夠符合以上所有條件的，除了藤丸立香沒有第二個(gè)人能符合。 265里藍(lán)書君（布魯布克）的經(jīng)歷，足以證明，

人類的個(gè)體也能成為人理這一概念本身。

二部之旅→第一部人理燒卻、第二部人理編篡 值得一提的是，

瑪修只符合【照顧】和【二部之旅】，卻不符合【人理】。她距離【人理】這一定位太遙遠(yuǎn)

，沒有任何一處伏筆能證實(shí)她有這獨(dú)一份特殊性。而關(guān)于藤丸立香的“獨(dú)一份特殊性”足夠多了。

結(jié)論:咕噠（藤丸立香）是新·人理的啟動(dòng)器本身。

至此，U-奧爾加瑪麗發(fā)言中第二個(gè)條件【人理】已經(jīng)滿足，至于第一個(gè)條件【我之上的人理】先按下不表 還是在奏章，蓋提亞直言藤丸立香內(nèi)心齒輪未吻合并叫迦勒底調(diào)轉(zhuǎn)船頭。 （人話:去奏章成長）

“——?jiǎng)e離一定會(huì)到來，去獲得足以迎接那一瞬間的精神吧”

別離→拋棄一切，隨后（新人理）開啟新時(shí)代（新迦勒底的人理保障）

去獲得足以迎接那一瞬間的精神→成長為足以開啟新時(shí)代的新人理本身。

這是讓藤丸立香為最終開啟新時(shí)代做好準(zhǔn)備。

...... 在上面提到過

對抗人理需要對等的人理。只有人理才能戰(zhàn)勝人理。

這一操作有無可行性？答案是，隊(duì)長和老蓋已經(jīng)論證過。完全可以， 在上一篇專欄提到過，

蓋提亞的人理燒卻本質(zhì)上是和隊(duì)長、老所長計(jì)劃一樣的【人理保障】或【人理更新】

。只是方式和結(jié)果不同，

沒有死亡概念的世界是蓋提亞想要的【人理】

隊(duì)長基爾什塔利亞想要的【人理】是人人成神，進(jìn)入下一循環(huán)。

這兩者共同點(diǎn)都是對老所長計(jì)劃的截胡。這樣看來，用人理對抗人理的操作是可行的。

這倆共同點(diǎn)有:都差點(diǎn)成功（迦勒底亞斯:還有這事？）

都有『人理裝填』。

...按這么說，

老所長的迦勒底亞斯和新迦勒底很可能也會(huì)有自己的『人理裝填』

...先賣個(gè)關(guān)子。

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【2】

關(guān)于

人類惡們

對咕噠的態(tài)度，也在上一篇專欄提到。人類惡們

被打（討伐）趴下后

都有一些共同點(diǎn):

1.都自發(fā)（至少有想法）來到迦勒底

2.都以自己的方式保過藤丸立香

同時(shí)也是在上一篇專欄提到過的

“人類惡作為人理存續(xù)裝置以自己的方式拯救人理”

“人類惡即人類愛”

以及芙芙獨(dú)一份的↓

把藤丸立香

當(dāng)成自己的同類

。

綜合其他人類惡的行為可以得出一個(gè)結(jié)論:

1.咕噠（藤丸立香）與人類惡本質(zhì)、本職相同，是人理存續(xù)裝置。

2.同為人理存續(xù)裝置，即使自身失敗了、擺爛了，也有去守護(hù)作為“繼任者”藤丸立香的責(zé)任。

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【3】 關(guān)于奏章的本質(zhì): 還是上一篇專欄提到過的...

“被拋棄的舊人理會(huì)向新生的人理發(fā)起反抗”

。類似的例子已經(jīng)有三個(gè)了 第一部、第二部前中期 1-5異聞帶、265特勞姆。 而在2.7結(jié)尾，老所長的人理保障已經(jīng)完成，泛人類史作為即將被拋棄的“舊人理”向迦勒底亞斯這一“新生的人理”發(fā)起的反抗就是【奏章】全體。 按照蓋給的過程和自己的推論

奏章大體流程其一會(huì)是:1.奏章洗白自己和額外職介→2.通過泛人類史準(zhǔn)備的試煉并代表泛人類史→3.跨越障礙→

4.南極終章泛人類史新人理vs迦勒底亞斯異星人理

...考慮到不確定奏章整體篇幅長短，1和2可能是同步進(jìn)行的，3可能沒有，但大概率會(huì)有，足以將藤丸立香從“新人理”拉下來的事件。 這條路線唯一的問題就在于，就算最后站在迦勒底亞斯面前，也

僅僅只是代表原來的泛人類史而已。

拿什么去和異星人理拼？憑什么說泛人類史人理在異星人理【之上】？

————————————————————————————— 【4】這位更是重量級(jí) ...『人理裝填』目前僅蓋提亞、基爾什塔利亞擁有 而其他進(jìn)行各自“人理保障”的人類惡卻并沒有。 可以推測出一個(gè)結(jié)論:『人理裝填』只有在各自“人理保障”達(dá)到即將完成的最后階段時(shí)獲得。 再大膽猜測，

『人理填充』是用于將被拋棄的“舊人理填充至足以開啟新時(shí)代（新人理）的鑰匙”。

可這和迦勒底有什么關(guān)系？ 因?yàn)椋?/p>

迦勒底版『人理裝填』系統(tǒng)上線

好吧不賣關(guān)子了。這系統(tǒng)就是

職介強(qiáng)化技能樹

新材料獲取方法:每日刷圖獲得一定量，用于強(qiáng)化從者職介。 重點(diǎn)在于。強(qiáng)化從者職介這一行為本身意味著什么？ （把游戲性當(dāng)成設(shè)定也不是第一次了。） ...從者和英靈是人理的一部分... ...從白紙化大地試煉中活動(dòng)強(qiáng)化素材... 要說這行為有什么意義的話...

強(qiáng)化從者職介 本質(zhì)上 是在強(qiáng)化人理本身。

從白紙化上的泛人類史試煉獲得（舊人理本身的素材）去強(qiáng)化從者職介、即強(qiáng)化【人理】。

...將“舊人理”作為素材...去強(qiáng)化【人理】...

這就是新迦勒底未來進(jìn)行人理保障里的『人理填充』的進(jìn)程。

作為開啟新時(shí)代的必要環(huán)節(jié)。（進(jìn)了日常的確是必要環(huán)節(jié)了）

————————————————————————————— 【5】 上接【4】 奏章發(fā)展路線其二 奏章泛人類史向迦勒底亞斯發(fā)起的反抗。...可考慮到泛人類史如果不蠢的話，就會(huì)知道自己只是單純反抗沒什么用。成功可能性微乎其微，前面?zhèn)z反抗自己的下場已經(jīng)看過了（迦球人、異聞帶:說的是）現(xiàn)在輪到自己來作為反抗的一方了 先給出結(jié)論:

奏章是泛人類史自發(fā)的更新，由迦勒底的奮戰(zhàn)和與迦勒底亞斯死磕到底的決心引發(fā)的【人理更新】

為的是與馬利斯比利的異星人理爭奪延續(xù)未來的可能性。

這點(diǎn)得從謎語人的話里好好挖一挖...

“現(xiàn)在的你們沒法進(jìn)入”→版本跟不上，相較過于落后 沒想到迦勒底進(jìn)不去南極，也沒想到奏章會(huì)出現(xiàn)。 （但奏章一出現(xiàn)就瞬間明白奏章是為什么，這就是高位千里眼、未來視的含金量嗎） 那么，奏章大體流程其二會(huì)是: 1.協(xié)助泛人類史切除奏章主線三章（切除舊人理 ） 2.并不斷通過白紙化大地上的試煉獲得泛人類史產(chǎn)出的新材料

去強(qiáng)化職介技能樹 強(qiáng)化泛人類史【人理】。

泛人類史利用迦勒底進(jìn)行自我更新。

3.職介技能樹強(qiáng)化達(dá)到極限、泛人類史更新完成

4.南極終章代表泛人類史更新后的人理vs迦勒底亞斯異星人理。

...這條路線算是達(dá)到了:U-奧爾加瑪麗發(fā)言中的第一個(gè)條件“超越它的人理” 泛人類史完成了更新，自然有理由，有底氣可以說是在迦勒底亞斯人理之上。 當(dāng)然，也不排除現(xiàn)實(shí)是把路線1、2合適的要素糅雜到一起發(fā)展的可能 ...不如說這可能性很大 ————————————————————————————— 結(jié)尾 ...其實(shí)奏章第二條路線還是有不完善的地方。這與蓋提亞所說的洗白自己和額外職介對不上。...不得不提一嘴額外職介和常規(guī)職介都7:7了...以后只會(huì)更多... 人理更新不能只更新常規(guī)職介吧？只更新一半？把另一半叉出去？ 就看職介技能樹是全職介強(qiáng)化還是只有常規(guī)七騎的強(qiáng)化了 （考慮到系統(tǒng)的后續(xù)完善，再加入額外職介強(qiáng)化也不是不行 那時(shí)主線里應(yīng)該也進(jìn)行到洗白額外職介的環(huán)節(jié)了） 修改:...關(guān)于奏章的事，老所長、迦勒底亞斯貌似無計(jì)可施了，座下竟無一可用之兵。（麻婆:我只是無戰(zhàn)力神職人員 伯爵:在忙塑造軀殼） 難道又種樹？再召使徒？能打的u所長已經(jīng)碎了。 特別感謝

不少點(diǎn)子是和他討論分析后完善、得出的。 尤其【4】和【5】是以他提出的點(diǎn)子為主進(jìn)行逐步完善。在此特別感謝。 ————————————————————————————— 劇情截圖來源:棗黑子ms、bgo翻譯。