正復為奇,善復為妖,一件事是好還是不好,運用之妙,存乎一心
(一)只要路是對的,就不害怕遙遠。只要認準是值得的,就不在乎滄桑變化。有些路很遠,走下去會很累,可是不走,就會后悔。
老子說,“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下?!闭J準了,那就厚著臉皮,只管風雨兼程地走下去。
(二)都說,失去了以后才懂得珍惜,其實珍惜后的失去最痛。
但什么是得,什么是失,得與失本來就是陰陽一體、相互轉(zhuǎn)化的?!兜赖陆?jīng)》中說:正復為奇,善復為妖,其中的原因誰又能說得清楚呢?一件事是好還是不好,運用之妙,存乎一心。
(三)任何時候都可以開始做自己想做的事,希望你不要用年齡和其他東西來束縛自己。年齡從來不是界限,除非你自己拿來為難自己。
你也許會說,為了養(yǎng)家糊口身不由己,哪有時間和精力做自己想做的事,這也是很多人要面臨的艱難局面。但其實,如果你敢下定決心,一天抽出半個小時總是可以的吧,然后開始,但問耕耘,不問收獲,這時候就要當個傻子,一天天地堅持下去,你怎知哪一天就不會讓你心中的愿望成真?

(四)我們總是喜歡拿“順其自然”來敷衍人生道路上的荊棘坎坷,卻很少承認,真正的順其自然,其實是竭盡所能之后的不強求,而非兩手一攤的不作為。
“人無遠慮,必有近憂”,我希望我哥能為將來有所打算,不要當一天和尚撞一天鐘,因為他本是心軟的人,事情發(fā)生后又痛苦不已,他卻跟我說“順其自然”吧!(我們老家的老房子是蓋的瓦房,下雨時水滴就會從房頂上連綿不絕地滴下來,需要人為地挖出一排水溝,遇到暴雨時才能將水流疏導,流向別處,而不至于讓泥水滲進屋里,泛濫成災(zāi)。)于是我跟他講,就像咱家房子后面的水溝,你要先挖好溝,才不至于被水淹,而不是什么都不做,那下雨的時候不淹你淹誰啊,這才叫做“順其自然”,盡心盡力之后任其發(fā)展,然后坦然面對和接受一切結(jié)果。

(五)毛主席說:全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾。
老子說,“圣人無常心,以百姓心為心?!崩硐氲闹握?,收斂自我的成見與意欲,不以主觀厘定是非好惡的標準,破除自我中心去體認百姓的需求,傾聽民眾的聲音,以百姓的苦樂為苦樂,民眾的需求就是他的需求。“民惟邦本,本固邦寧”,只有以百姓為國家的根本,根本穩(wěn)固了,國家就安寧了。
(六)毛主席說:人民的利益高于一切。
老子說,“是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之?!笔ト艘獮槿嗣竦念I(lǐng)導,必須心口一致地對他們謙下;要為人民的表率,必須把自己的利益放在他們的后面。

(七)人在空氣中,不會時時覺得空氣的重要;魚在水中,不會覺得水的重要。當社會大力倡導什么的時候,說明社會已經(jīng)很缺乏了,而且距離大道很遠了。
當不斷強調(diào)要保護環(huán)境的時候,那說明環(huán)境一定已經(jīng)遭到了很大的污染和破壞。當倡導“父慈子孝”的時候,說明情感正在缺失;當強調(diào)英雄的時候(并不是說英雄不重要,而是不必大力去倡導),說明國際關(guān)系緊張,社會形勢發(fā)生了變化。
(八)在我看來,智慧的人從內(nèi)心里是絕對愛惜自己的,才能擁有更多愛別人的力量,這是健康的愛的方式,除非遭遇如生命攸關(guān)的大事。否則,以傷害自己的方式表達對別人感情的深切,這是智慧欠缺的表現(xiàn)。(為了你,我付出了一切,你為什么要這么對我?)