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五十一、特別強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的原因何在？

? 在集體農(nóng)莊制度一章內(nèi)，反復(fù)講個(gè)人物質(zhì)利益，如565、571、580頁(yè)等等。現(xiàn)在特別強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益總有個(gè)原因，斯大林時(shí)代過(guò)分強(qiáng)調(diào)集體利益，不注意個(gè)人所得；過(guò)分強(qiáng)調(diào)公的，不注意私的；現(xiàn)在走到了反面，又過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益，不大注意集體利益，這樣強(qiáng)調(diào)下去，又一定會(huì)走到自己的反面。

? 公是對(duì)私說(shuō)的，私是對(duì)公說(shuō)的，公和私是對(duì)立的統(tǒng)一，不能有公無(wú)私，也不能有私無(wú)公。我們從來(lái)講公私兼顧，早就說(shuō)過(guò)沒(méi)有什么大公無(wú)私，又說(shuō)過(guò)先公后私，個(gè)人是集體的一分子，集體利益增加了，個(gè)人利益也隨著改善了。

? 兩重性，任何事物都有，而且永遠(yuǎn)有。當(dāng)然，總是以不同的具體形式表現(xiàn)出來(lái)，因此性質(zhì)也各有不同。例如遺傳和變異也是對(duì)立統(tǒng)一的兩重性，如果只有變異的一面，沒(méi)有遺傳的一面，那么下一代的生物和上一代的生物就完全不同，稻子就不成其為稻子，狗也不成其為狗，人就不成其為人了。保守的一面，可以起好的積極的作用，可以使不斷變革中的生物在一定時(shí)期內(nèi)采取一定的形態(tài)固定起來(lái)，或者穩(wěn)定起來(lái)。所以稻子改良了還是稻子。但是如果只有遺傳的一面，沒(méi)有變異的一面，那么就沒(méi)有改進(jìn)、發(fā)展，永遠(yuǎn)停頓下來(lái)了。