日本的技術(shù)并不都是自己發(fā)明的
十六世紀(jì)九十年代,豐臣秀吉結(jié)束了日本的戰(zhàn)國時(shí)期,統(tǒng)一了本島。100多年的惡戰(zhàn),讓這個(gè)國土不大的小島,充斥著除了打仗之外,啥也不會(huì)的武士。為了穩(wěn)定這些隨時(shí)都可能造反的武士,豐臣秀吉決心征服朝鮮,然后再吞并中國。
1591年,他給朝鮮國王寫信,說他娘在懷他時(shí)夢見太陽跑進(jìn)了肚子里,算卦的人說他長大了戰(zhàn)無不勝。這么偉大的人,怎么能安居這個(gè)小國呢,故“欲假道貴國,超越山海,直入于明,使其四百州盡化我俗”。次年,狂妄的豐臣秀吉就發(fā)動(dòng)了入侵朝鮮的戰(zhàn)爭,明萬歷皇帝為保護(hù)藩國,被迫出兵援朝,史萬歷朝鮮戰(zhàn)爭。
萬歷朝鮮之役持續(xù)了七年之久,最后終以中朝兩國的勝利,日本的失敗而告結(jié)束。戰(zhàn)后,朝鮮宣祖大王李昖[yán]親書“萬折必東,再造藩邦”之句刻于南漢山,并且說道“中國者,父母也,朝鮮與日本皆子也,然我國孝子也,日本賊子也?!辈贿^現(xiàn)在的朝鮮與韓國人,離他們口中的“賊子”也不遠(yuǎn)了。
書歸正傳,萬歷之役日本雖然戰(zhàn)敗,但是并沒有空手而逃。在戰(zhàn)爭后期,日本認(rèn)識(shí)到征服朝鮮對(duì)自己來說只是癡人說夢,因此就盡可能的掠奪可以帶回國的資源。于是在1594-96年兩次撤退之時(shí),除了大量的書籍、文物、銀兩之外,日本還俘虜了成千上萬的朝鮮農(nóng)民、工匠和學(xué)者,并把他們帶回日本。
一名當(dāng)時(shí)擔(dān)任軍醫(yī)的日本和尚在日記中寫道:“從朝鮮帶回來的各種人,跟隨著軍隊(duì),無論男女老少,都是用繩索套在脖子上,綁在一起,由士兵趕著走,那些不能再走的人,就從后面用棍棒或鞭子打,我想,那些在地獄里受惡魔折磨的罪人也不過如此?!?/p>
據(jù)《劍橋日本史:近代日本》記載,被擄到日本的朝鮮奴隸總數(shù)估計(jì)在5萬到20萬之間。他們大多數(shù)人被充作苦力,但還有相當(dāng)多的儒家學(xué)者和手工業(yè)者,這些學(xué)者、陶工、鐵匠則受到特別的重視,成為日本寶貴的戰(zhàn)后遺產(chǎn),極大的推動(dòng)了日本經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,活字印刷就是此時(shí)帶到日本的。
得到顯著發(fā)展的還有陶瓷業(yè),在此之前,日本人還沒有掌握青花、白瓷等工藝,而戰(zhàn)后,日本則很快掌握了這些工藝。陶瓷業(yè)也得到瘋狂發(fā)展,有些地方因?yàn)闊?,甚至砍光了山上的樹木。日本著名的六大古窯之一“有田燒”就是在此時(shí)發(fā)展起來的。
“有田燒”的創(chuàng)始人是從朝鮮擄來的著名陶瓷工匠李參平。他的一家人都被綁架到了日本,帶到南部九州島佐賀縣的有田市。后來李參平在這個(gè)地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一種輕質(zhì)純白色的高嶺土, 使他能夠?qū)⑶嗷?、白瓷等工藝成功在日本?yīng)用。不久,有田就成為日本瓷器生產(chǎn)的中心,專門仿制中國青花瓷,而這些瓷器一直賣到歐洲。
與此同時(shí),日本利用這些朝鮮奴隸的技術(shù)和知識(shí),在絲綢制作、鐵器制造、火器制造、活字印刷等方面取得了革命性的進(jìn)展,很多進(jìn)步都是跨代升級(jí),速度驚人。
閑話稍敘:萬歷朝鮮之戰(zhàn)后,日本在文化發(fā)展方面也取得了不小的成就,比如在不久之后的德川時(shí)期(1602-1868)出現(xiàn)了一場偉大的新儒家運(yùn)動(dòng),為日本化解了二元政治體制的矛盾,而在這場運(yùn)動(dòng)中,能夠?qū)覍铱吹匠r學(xué)者的影子。
“有田燒”的創(chuàng)始人是從朝鮮擄來的著名陶瓷工匠李參平。他的一家人都被綁架到了日本,帶到南部九州島佐賀縣的有田市。后來李參平在這個(gè)地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一種輕質(zhì)純白色的高嶺土,使他能夠?qū)⑶嗷ā?/p>