馬小秋直播間：又是一個(gè)星期一的開始，不知道大家對(duì)這個(gè)星期有什么規(guī)劃呢？馬小秋覺得每個(gè)人都不能荒廢時(shí)間，荒廢時(shí)間就是荒廢生命，所以每個(gè)星期怎么安排，想達(dá)到什么目標(biāo)，周末時(shí)就應(yīng)該提前規(guī)劃好接下來(lái)一星期要做哪些事情。

或許有些人會(huì)說(shuō)，自己只是一個(gè)普通的打工人，重復(fù)做著相同的工作，更沒有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，哪里需要做規(guī)劃。馬小秋認(rèn)為，錯(cuò)了，每個(gè)人都應(yīng)該把自己每天的時(shí)間規(guī)劃好，有效地把握有限的時(shí)間，只有這樣才能把人生過(guò)得不一樣。

看到今天的話題，馬小秋想到自己在90年代去新加坡時(shí)，觀察到當(dāng)?shù)囟鄽q到五十多歲的女性群體，結(jié)婚生育欲望很低，因?yàn)樗齻冇X得男人靠不住，婚姻和生育只會(huì)成為自己的負(fù)擔(dān)，所以不如多花點(diǎn)時(shí)間打拼事業(yè)，給自己以后的生活多加一份保障。因此，很多人寧愿一直保持戀愛關(guān)系也不結(jié)婚，還有一些人雖然結(jié)了婚也不愿意生孩子。

當(dāng)?shù)卣疄榱颂岣呱食雠_(tái)了很多生育優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)生育的廣告牌隨處可見，還配套各種輔助措施比如要求營(yíng)業(yè)場(chǎng)所晚八點(diǎn)關(guān)門，以此引導(dǎo)國(guó)民早點(diǎn)回家、積極生育，但其結(jié)果收效甚微，很多人還是不愿意結(jié)婚生孩子。那個(gè)時(shí)候，馬小秋剛從國(guó)營(yíng)企業(yè)離職下海創(chuàng)業(yè)沒多久，且從一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的城市去到新加坡，而馬小秋的思想觀念又比較傳統(tǒng)保守，所以當(dāng)時(shí)特別不理解這種不婚不育的文化現(xiàn)象和社會(huì)風(fēng)氣。

如今想來(lái)，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，人們的思想越多元化，這種不婚不育的現(xiàn)象也就越普遍。我們國(guó)家正處在快速發(fā)展的進(jìn)程中，國(guó)人的思想也隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)門開放慢慢發(fā)生轉(zhuǎn)變，尤其是近幾十年來(lái)，國(guó)人對(duì)人事物的認(rèn)知層面和接受程度深受西方發(fā)達(dá)國(guó)家的影響，甚至可以說(shuō)，當(dāng)代年輕人幾乎是在西方思潮的影響下成長(zhǎng)起來(lái)，更加注重個(gè)人主義，追求自由享樂(lè)，對(duì)傳統(tǒng)的傳承香火、延續(xù)生命的使命感不以為然，對(duì)不婚不育的想法和做法卻堅(jiān)定不移。

俗話說(shuō)，“不孝有三，無(wú)后為大”，有些人認(rèn)為這是傳統(tǒng)迂腐的思想，但我不這么認(rèn)為，之所以說(shuō)“無(wú)后為大”，是因?yàn)椤皞鞒小睂?duì)于一個(gè)民族、一個(gè)家族具有非常重要的意義，中華五千年的悠久歷史，百家姓的產(chǎn)生和發(fā)展，都是通過(guò)我們一代代人薪火相傳、生命延續(xù)而來(lái)，沒有后代就沒有傳承，哪里還有民族、家族的發(fā)展和延續(xù)呢？因此，香火傳承、生命延續(xù)不僅表達(dá)了我們對(duì)父母的孝順，更體現(xiàn)了我們對(duì)家族和民族的認(rèn)同和奉獻(xiàn)。

在馬小秋看來(lái)，選擇不婚不育也是可以的，前提是發(fā)心向善，是為了大多數(shù)人的利益著想。就像很多高僧大德，普度眾生，希望幫助更多人離苦得樂(lè)，因而選擇不婚不育，始終保持清凈之心，向善而行，最后才成就了大德之境。如果我們有比傳承香火、延續(xù)生命更偉大的使命，希望把自己有限的生命拿去做無(wú)限利他的事情，奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家，把天下人當(dāng)成自己的家人，把天下的孩子當(dāng)成自己的孩子，不結(jié)婚不生孩子又有什么關(guān)系呢？

馬小秋說(shuō)，我們要知道，很多時(shí)候，方法沒有對(duì)錯(cuò)之分，只在于你的發(fā)心是什么，目標(biāo)是什么，善作善成，起心動(dòng)念和所作所為是善的，就一定能獲得善果善終。很多人不明白這個(gè)道理，把婚姻和孩子當(dāng)成自己的負(fù)擔(dān)，常常把“個(gè)人權(quán)利”“人生自由”掛在嘴邊，還有一些人甚至拿“不想辛苦父母幫忙照顧孩子”為借口，說(shuō)到底還是因?yàn)樽约禾^(guò)自私自利，不希望對(duì)婚姻對(duì)孩子負(fù)責(zé)任。

可以看到，現(xiàn)在很多小孩子的利己心特別重，還不知道怎么做人做事，還沒有積累多少文化知識(shí)，就已經(jīng)把“未來(lái)要掙很多錢”“掙錢只給自己花”的意識(shí)深刻于心。很多家長(zhǎng)引以為豪，覺得自己家的孩子特別有理想，但他們沒有想到，如果孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中沒有得到正確引導(dǎo)，那么他們?nèi)蘸蟛坏茈y掙到錢，還會(huì)因此招致很多災(zāi)禍，正所謂厚德才能載福，沒有深厚的德行，沒有足夠的福報(bào)，一定很難長(zhǎng)久擁有名利財(cái)富。這也是為什么有些人越來(lái)越窮的原因，因?yàn)樽运剑３Ｋ阌?jì)別人，最終把自己的福報(bào)算計(jì)沒了，得不償失。

對(duì)此，馬小秋建議大家多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，比如《弟子規(guī)》就是教我們做人做事的經(jīng)典著作。另外還要知道，我們不能只依賴于學(xué)校的知識(shí)教育，因?yàn)轳R小秋曾說(shuō)過(guò)，“知識(shí)即技能，是生存的本領(lǐng)；文化即智慧，是生存的境界?！敝R(shí)和文化缺一不可，我們?cè)诓粩辔罩R(shí)的過(guò)程中，還要不斷在經(jīng)歷人事物考驗(yàn)的過(guò)程中覺悟，提升文化智慧境界，只有這樣才能真正改變命運(yùn)，創(chuàng)造幸福美滿的生活。