熱貢藝術(shù)源于歷史悠久的青海黃南藏族自治州熱貢地區(qū)。熱貢藝術(shù)是一種綜合了藏、漢、土、蒙等多民族的民間藝術(shù)，具有鮮明的地域特色，在黃南地區(qū)有著廣泛的影響。其內(nèi)容和題材主要有佛事活動(dòng)、歷史故事、人物肖像、動(dòng)物花卉、吉祥圖案等。它是以宗教文化為核心，以“三藝”（指藏戲、舞蹈和繪畫(huà)）為載體，并與民間工藝結(jié)合在一起的綜合性民間藝術(shù)，是中國(guó)最早產(chǎn)生的民間藝術(shù)之一。

2006年5月20日，熱貢藝術(shù)經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，熱貢藝術(shù)入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2018年5月15日，熱貢藝術(shù)入選第一批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄。它以豐富而獨(dú)特的表現(xiàn)手法，生動(dòng)地描繪了青海藏區(qū)的自然風(fēng)光、歷史故事和傳說(shuō)以及社會(huì)生活習(xí)俗，在中國(guó)民間藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

一、歷史淵源

熱貢藝術(shù)在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，曾受到周邊地區(qū)多種文化的影響。它是在藏文化、伊斯蘭文化等多種文化的交融中形成并發(fā)展起來(lái)的。同時(shí)，熱貢藝術(shù)又受到藏族藝術(shù)和青海其他地區(qū)藏族藝術(shù)的影響，從而形成了豐富多彩的風(fēng)格流派，并逐步形成了獨(dú)具特色的熱貢藝術(shù)。到了明代，熱貢地區(qū)出現(xiàn)了許多繪畫(huà)藝人，他們以其精湛的技藝和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)，成為中國(guó)乃至世界著名的繪畫(huà)藝術(shù)流派之一。

二、發(fā)展過(guò)程

公元10世紀(jì)末至13世紀(jì)初，是整個(gè)藏傳佛教“后弘期”，是藏傳佛教美術(shù)的轉(zhuǎn)變期也也是熱貢藝術(shù)的發(fā)源時(shí)期。這一時(shí)期，日漸民族化的藏傳佛教已經(jīng)取得了廣泛信仰，因此，作為其形象說(shuō)教的藏傳佛教美術(shù)，也開(kāi)始自覺(jué)地從外來(lái)風(fēng)格向符合本民族審美習(xí)慣的方向轉(zhuǎn)變。

轉(zhuǎn)變期的藏傳佛教美術(shù)遺存，比較豐富，以繪畫(huà)而論，如阿里古格王國(guó)的《歷代贊普和王子世系像》壁畫(huà)，造型質(zhì)樸，設(shè)色單純而穩(wěn)重，呈現(xiàn)出濃厚的西藏高原的文化色彩。

熱貢藝術(shù)也發(fā)源于雪域文化的中心西藏地區(qū)，所以源淵的不同使熱貢藝術(shù)的畫(huà)匠們有各自的特點(diǎn)。它在青海藏族自治州黃南藏族自治州熱貢地區(qū)有著廣泛的影響，并在其形成和發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了重要的作用。

三、藝術(shù)特色

熱貢繪畫(huà)技藝主流屬于曼唐派，并對(duì)曼唐畫(huà)藝不斷進(jìn)行完善創(chuàng)新，在創(chuàng)作過(guò)程中又兼有欽澤派畫(huà)風(fēng)，還融入了中原佛像的水彩畫(huà)藝，逐漸形成了自己獨(dú)特的技藝、新的畫(huà)風(fēng)，在唐卡創(chuàng)作中獨(dú)成一體——?jiǎng)?chuàng)立了“新曼唐派”畫(huà)風(fēng)。

熱貢技藝講究用料，色彩濃艷靚麗的特征顯著色彩是熱貢唐卡的重要特征。鮮艷奪目，端莊大方，佛像生動(dòng)。

此外，熱貢技藝注重構(gòu)圖，畫(huà)面繁華、飽滿，裝飾效果強(qiáng)。這也使得繪畫(huà)原料多取材于天然礦物質(zhì)、植物、動(dòng)物中，熱貢藝術(shù)畫(huà)作色澤經(jīng)久不衰。熱貢藝術(shù)的顏料炮制、調(diào)配方法獨(dú)特，用色技法獨(dú)具匠心。

四、傳承人

熱貢藝術(shù)的傳承人，主要集中在民間藝人和宗教人士中，其中以藝人為主。熱貢藝術(shù)的傳承，以家族傳承為主，如熱貢繪畫(huà)技藝代代相傳，熱貢藝人們常說(shuō)：“沒(méi)人就沒(méi)有傳承”。他們還認(rèn)為：“沒(méi)有我不能畫(huà)好的畫(huà)”，“沒(méi)有我畫(huà)不好的畫(huà)”，他們對(duì)繪畫(huà)的追求已達(dá)到了出神入化的程度。

熱貢繪畫(huà)的技藝，由藝人們代代相傳，一般不傳子女。在寺院里學(xué)習(xí)繪畫(huà)的主要是僧人和喇嘛，他們以虔誠(chéng)和信仰為宗旨，以虔誠(chéng)和信仰為創(chuàng)作源泉。

一般學(xué)畫(huà)用時(shí)不超過(guò)三年。他們從小就受到嚴(yán)格的訓(xùn)練，所以能在一夜之間完成一幅作品。學(xué)習(xí)繪畫(huà)最重要的是要有悟性、勤奮、虛心好學(xué)、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新等條件。

五、保護(hù)措施

黃南藏族自治州成立以后，積極采取措施，搶救和保護(hù)熱貢藝術(shù)。自20世紀(jì)80年代以來(lái)，已先后搶救了一批珍貴的熱貢藝術(shù)資料，出版了《熱貢藝術(shù)》《熱貢藝術(shù)研究》等學(xué)術(shù)著作，為深入研究和保護(hù)熱貢藝術(shù)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從20世紀(jì)80年代起，先后組織人員深入各縣區(qū)采風(fēng)、調(diào)查、采集和拍攝各種圖片資料，整理收集了大量的資料。還舉辦了不同層次的培訓(xùn)班，培養(yǎng)了一批熱貢藝術(shù)研究人員和創(chuàng)作人員。從2001年起，與中國(guó)藏學(xué)研究中心合作，組織拍攝了《黃南藏族自治州歷史文化專題》專題片，向國(guó)內(nèi)外發(fā)行。同時(shí)還通過(guò)舉辦展覽和研討會(huì)等形式對(duì)熱貢藝術(shù)進(jìn)行了廣泛宣傳。