阿英和阿昌是龍巖市長(zhǎng)汀縣的一對(duì)夫妻，育有兩個(gè)兒子。阿英反映說(shuō)，最近阿昌總是外出喝酒凌晨才回家，夫妻倆因此多次發(fā)生爭(zhēng)吵，期間甚至還有肢體沖突。因此，阿英來(lái)到長(zhǎng)汀縣司法局南山司法所尋求幫助。

丈夫頻繁喝酒晚歸惹妻子抱怨

阿英說(shuō)，她和丈夫阿昌在當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)著小本買(mǎi)賣(mài)，日子過(guò)得也還算順心，可最近阿昌頻繁在外喝酒，這不禁讓她起了疑心。

對(duì)此，阿昌表示是正常的人情往來(lái)，是阿英想多了。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的壓力，最近的確經(jīng)常與同行朋友一起喝酒泡茶，商量著怎么樣把生意做好。妻子非但不理解，反而各種猜忌。

阿英表示，吵架的時(shí)候，阿昌還對(duì)她動(dòng)了手。

阿昌表示，沒(méi)有動(dòng)手，而是爭(zhēng)吵中，誤打到妻子。

調(diào)解員：夫妻之間應(yīng)相互信任和包容

調(diào)解小組認(rèn)為，阿昌作為丈夫，無(wú)論如何都不應(yīng)該有過(guò)激舉動(dòng)。

調(diào)解小組認(rèn)為，阿英應(yīng)當(dāng)信任丈夫，同時(shí)阿昌也要理解妻子的不容易。

通過(guò)溝通，兩夫妻之間解開(kāi)了誤會(huì)，并意識(shí)到自身存在的問(wèn)題，都表態(tài)要共同經(jīng)營(yíng)好家庭。

“嚴(yán)婆文化”融入當(dāng)?shù)卣{(diào)解工作

為了夫妻能夠共同努力經(jīng)營(yíng)好家庭，調(diào)解后，華新漢所長(zhǎng)與夫妻倆一起來(lái)到“嚴(yán)婆文化”村學(xué)習(xí)。汀州客家“嚴(yán)婆文化”，是龍巖市長(zhǎng)汀縣民俗，龍巖市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，對(duì)當(dāng)?shù)赜绊懮钸h(yuǎn)。

“嚴(yán)婆文化”是一個(gè)以女性為中心崇仰律行的文化體系，源于明嘉靖萬(wàn)歷年間，嚴(yán)婆其實(shí)是一名林姓和楊姓兩位夫人的化身，因同心誡勉、厚德威嚴(yán)而受人崇拜，由此發(fā)展成為一方獨(dú)特的文化，在汀州地區(qū)影響深遠(yuǎn)。

引用“嚴(yán)婆文化”進(jìn)行調(diào)解，也成為當(dāng)?shù)厮痉üぷ鞯囊粋€(gè)特色，同時(shí)創(chuàng)新和發(fā)展了新時(shí)代楓橋經(jīng)驗(yàn)。