今年2023年7月11日，入伏。今天是初伏第四天。前些日子稍微關(guān)注新聞的人應(yīng)該都知道這個(gè)消息了。但是如果多問一句，為什么是7月11日入伏，而不是昨天或者今天抑或其他時(shí)間點(diǎn)呢？

上網(wǎng)一搜，答案比較好找，比如百度百科就說，“‘夏至三庚便數(shù)伏’，意思是說，從夏至日開始往后數(shù)，數(shù)到第三個(gè)庚日，便開始入伏。”我們看日歷，今年夏至是6月21日，這天對應(yīng)的是庚戌日；到7月1日，是庚申日；再到7月11日，是庚午日，正好是第三個(gè)庚日，所以今年的7月11日就是入伏第一天了。

然而，如果我們繼續(xù)追問，為什么是庚日入伏，而不是甲乙丙丁等其他九個(gè)日子呢？網(wǎng)上再去搜，說法就不一樣了，到底哪個(gè)對呢？或者也有可能都不對呢？本文就來簡單介紹一下我看到的較早的史料，是如何解釋把庚日定為入伏節(jié)點(diǎn)的。

我們今天能查到的最早的關(guān)于伏日的史料記載，是在《史記》中。《史記》的《秦本紀(jì)》、《秦始皇本紀(jì)》、《十二諸侯年表》、《封禪書》中，都有涉及到伏日的記載。?

一 ?《秦本紀(jì)》原文曰：“（德公）二年，初伏”。

注釋“《集解》：孟康曰：‘六月伏日初也。周時(shí)無，至此乃有之。’《正義》：六月三伏之節(jié)起秦德公為之，故云初伏。伏者，隱伏避盛暑也?！稓v忌釋》云：‘伏者何？以金氣伏藏之日也。四時(shí)代謝，皆以相生：立春，木代水，水生木；立夏，火代木，木生火；立冬，水代金，金生水；立秋，以金代火，故至庚日必伏。庚者金，故曰伏也。’”

二 ?《秦始皇本紀(jì)》原文曰：“德公享國二年。初伏。”

注釋“《索隱》：二年初伏。”

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三 ?《十二諸侯年表》原文曰：“秦德公二年（公元前676年）初作伏，祠社”。

無注釋。

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四 ?《封禪書》原文曰：“秦德公既立，……，作伏祠。”

注釋“《索隱》：案：服虔云‘周時(shí)無伏，磔犬以御災(zāi)，秦始作之’?！稘h舊儀》云‘伏者，萬鬼行日，故閉不干求也’，故《東觀漢記》‘和帝初令伏閉晝?nèi)?/strong>’是也。又《歷忌釋》曰‘伏者何？金氣伏藏之名。四時(shí)代謝，皆以相生。而春木代水，水生木也。夏火代木，木生火也。冬水代金，金生水也。至秋，則以金代火，金畏于火，故至庚日必伏。庚者，金日也’。”

綜合四處記載來看，我們可以得出至少以下幾個(gè)認(rèn)識(shí)：

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一 ?伏日的出現(xiàn)時(shí)間，是在秦德公時(shí)期，具體時(shí)間是公元前676年。而且東漢的服虔以及孟康還明確說，周本身是沒有伏日這個(gè)說法的，伏日的出現(xiàn)，完全是在秦國時(shí)才開始。

二 ?伏日的伏字，據(jù)唐代張守節(jié)的解釋，是“隱伏避盛暑”，也就是躲避酷熱的意思。換句話說，伏日這個(gè)時(shí)候天太熱了，不適合出門，待在家就好了。

三 ?《歷忌釋》從五行的角度，具體解釋了選擇庚日的原因。按五行的說法，四季以及日期的變化，都和五行的相生相克有關(guān)。夏天屬火，而秋天屬金。由于火克金，金必畏懼火，所以屬金的秋天相對于屬火的夏天本身就已經(jīng)屬于弱勢，再遇到又屬金的庚日，導(dǎo)致庚日這天就更弱，所以庚日是個(gè)非常不好的日子，人在這天必須要躲避起來，必須要“伏”。換句話說，伏日選在庚日，不僅和夏秋時(shí)天氣炎熱有關(guān)，還和具體時(shí)期的吉不吉利有關(guān)。當(dāng)然，仔細(xì)分析《歷忌釋》的這個(gè)解釋的話，似乎和我們今天的伏日一共有三十天甚至四十天有所區(qū)別，更不像是百度百科解釋的那樣。不過這是另一個(gè)問題，本文不予展開。對于為什么選擇庚日為伏日，《歷忌釋》從五行的這個(gè)邏輯講，多少還是可以說的通的。

不過說的通歸說的通，它是不是符合真實(shí)的自然規(guī)律，那就又是另一碼事了。

標(biāo)簽：五行生克歷忌釋歷史史記秦國三伏入伏