埃德加·愛倫·坡(Edgar Allan Poe)

作品：

1.《帖木爾》(Tamerlane and Other Poems)[第一部詩集] /《艾爾·阿拉夫》(Al Araaf) / 《烏鴉及其他詩篇》(The Raven and Other Poems) ?

2.小說(哥特式)：《述異集》(Tales of the Grotesque and Arabesque) /《故事集》(Tales)

評(píng)價(jià)：西方偵探小說開山鼻祖；文學(xué)理論方面——鼓吹“純藝術(shù)”的文學(xué)價(jià)值觀(《創(chuàng)作哲學(xué)》(The ?Philosophy of Composition)和《詩歌原理》(The Poetic Principle))

內(nèi)容：特點(diǎn)：慣于描寫恐怖和死亡。擁有較為系統(tǒng)的創(chuàng)作理論，且能付諸實(shí)踐取得成就。他認(rèn)為小 說要展示人內(nèi)心世界，尤其是被忽視的病態(tài)或陰暗面，敘事要簡(jiǎn)潔明了，力爭(zhēng)快節(jié)奏達(dá)到高潮， 產(chǎn)生單一預(yù)期效果。

例子：《阿芒提拉多的酒桶》背景意大利(palazzo可得)；第一人稱敘述蒙特利瑟的復(fù)仇故事。(削減 背景信息，全篇僅開頭一句話介紹，語言凝練，多使用象征手法)

概述：它是愛倫·坡恐怖小說的經(jīng)典范例，講述的是沒落貴族蒙特利瑟忍受不了自大的弗圖納多對(duì)他的欺辱，決計(jì)報(bào)復(fù)。在一個(gè)熱鬧的狂歡節(jié)傍晚，他處心積慮地以鑒賞一桶阿芒提拉多葡萄酒為借口，把弗圖納多引誘到自己公館陰森的墓窖深處殺害的故事。作者以第一人稱敘述的手法讓讀者和謀殺者站在同一角度，和他一起經(jīng)歷了謀殺的心理歷程和變態(tài)的放縱，以謀殺者視角來敘述殺人的理由和過程，使全文的恐怖效果得以強(qiáng)化，人的道德受到震撼，讀者探入人罪惡的內(nèi)心，看到心靈的丑陋。

綜述：愛倫·坡的恐怖小說帶有浪漫主義的特色?？v觀愛倫·坡的恐怖小說創(chuàng)作，其故事主題大都“揭示了人類意識(shí)及潛意識(shí)中的陰暗面”，這一點(diǎn)顯然迥異于同時(shí)代的其他浪漫主義作家。愛倫·坡以恐怖小說這樣一種特殊的文學(xué)形式深入刻畫與呈現(xiàn)了非現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下人的精神狀態(tài)和心理特征，試圖“以非現(xiàn)實(shí)、非理性的表達(dá)方式來揭示現(xiàn)代人的精神困頓”。他借助想象奇特、恐怖怪異的故事情節(jié)，通過夸張、隱喻和象征等修辭手段表現(xiàn)人性的危機(jī)，激起讀者濃厚閱讀興趣的同時(shí)，震撼心靈，發(fā)人深省。愛倫·坡的創(chuàng)作原則是其“效果說”理論，他選擇“死亡”作為其文學(xué)創(chuàng)作的主題是由他的這個(gè)創(chuàng)作原則決定的。坡認(rèn)為，無論是創(chuàng)作詩歌還是小說，作家必須講究效果的統(tǒng)一，必須時(shí)刻想到預(yù)定的結(jié)局，要使每一個(gè)情節(jié)變得必不可少。他強(qiáng)調(diào)作品對(duì)讀者所能喚起的情緒和產(chǎn)生的效果。在“創(chuàng)作的哲學(xué)”中，他認(rèn)為，故事的首要目的是要在情感上扣住讀者的心弦，產(chǎn)生最激動(dòng)人心的效果。死亡主題是通過謹(jǐn)嚴(yán)緊湊的結(jié)構(gòu)和作品的簡(jiǎn)潔而表現(xiàn)的。

浪漫主義：與愛默生、惠特曼等主流作家樂觀自信、熱情洋溢的格調(diào)不同，愛倫·坡通過展示死亡與丑惡來表現(xiàn)自己獨(dú)特的浪漫主義靈感，以象征、隱喻的方式表達(dá)自己對(duì)世界、對(duì)人性的理解。他的恐怖小說常常置景于深淵、城堡、暗室、暴風(fēng)雨或月光之下，人物備受孤獨(dú)、死亡意識(shí)與精神反常的折磨，讀起來令人毛骨悚然、不寒而栗，宛如噩夢(mèng)一般。

幽默小說：在建構(gòu)幽默小說故事情節(jié)時(shí)，愛倫·坡明顯吸納了邊疆幽默故事的敘述模式，有時(shí)讓敘述者參與故事的發(fā)展，有時(shí)又讓敘述者置身故事之外，總是穿梭在故事的內(nèi)外，既能感受主人公的內(nèi)心思想．又能用現(xiàn)實(shí)主義的白措手法對(duì)故事進(jìn)行客觀敘述，所不同的是，愛倫·坡的故事更加縝密，更加精致，更加注重效果的追求，手段更加多樣豐富，顯示出更強(qiáng)的文學(xué)性，從而大大提高了美國幽默文學(xué)的文學(xué)品味。愛倫·坡的幽默小說里不乏滑稽幽默人物。對(duì)這些人物的原型加以考察便會(huì)發(fā)現(xiàn)．他們的塑造其實(shí)是愛倫·坡對(duì)許多熟知的人物獨(dú)具匠心的滑稽戲仿。在對(duì)人物的戲仿過程中，愛倫·坡總是喜歡用反語和雙關(guān)語，以此表達(dá)他對(duì)人物言行的諷刺；有時(shí)為了突出入物滑稽幽默的個(gè)性，愛倫·坡甚至?xí)捎酶膶懟蛘哳嵉沟姆绞絹韺?duì)語言進(jìn)行加工。

哥特風(fēng)格：坡的大部分小說都具有哥特傳統(tǒng)的因子。其特征主要凸顯在小說敘事中所體現(xiàn)出來的細(xì)節(jié)方面的生活化以及具有魔術(shù)奇幻性的敘事情節(jié)，而這其中又不失敘事的現(xiàn)實(shí)感，他在精細(xì)的哥特環(huán)境氛圍的描摹上和對(duì)敘事情節(jié)中偶然性的把控上無不流出怪澀恐怖因子這一獨(dú)特的審美吸引力。愛倫·坡的哥特小說也極具現(xiàn)實(shí)意義，它們映照了當(dāng)下社會(huì)中人們已經(jīng)異化了的心理狀態(tài)：孤獨(dú)、恐懼、焦慮、煩惱、絕望等。孤獨(dú)而焦慮的人們基于“自體保存”的心理需求使自然產(chǎn)生了對(duì)崇高感的渴求：人們渴求能處于某種安全地帶，在這里具有破壞力的對(duì)象對(duì)人們展以造成實(shí)際威脅和傷害，與此同時(shí)又能享受因恐怖、驚險(xiǎn)、黑暗等引起的審美快感。

象征主義：象征主義所謂“純?cè)姟钡闹鲝?，最早是由愛倫·坡提出來的。愛倫·坡認(rèn)為，對(duì)于詩來說，音樂是根本性的，詩歌通過其音樂性所賦予的是一種含混而不明確的情緒，這正是詩的目的所在。

作品：在《阿芒提拉多的酒桶》這篇文章中，我們可以發(fā)現(xiàn)每一個(gè)細(xì)節(jié)都堪稱完美。

(一)場(chǎng)景?1．地點(diǎn)

事實(shí)上，絕大多數(shù)作家往往都會(huì)使用大量的詞匯來勾勒文章背景。但在愛倫·坡的這篇小說中，他只用了三個(gè)詞就讓我們明白故事的發(fā)生地點(diǎn)。第一個(gè)詞，“Italians”，我們可以推測(cè)出故事發(fā)生的國家是意大利，同時(shí)我們可以在大腦中自動(dòng)尋找一些有關(guān)意大利的相關(guān)信息，比如文藝復(fù)興等類似的詞匯一一浮現(xiàn)在腦海?！皉enaissance”這個(gè)詞意味著“重生”或“復(fù)興”，14 世紀(jì)的許多意大利學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)的藝術(shù)品的質(zhì)量遠(yuǎn)遜于1000 年前的水平，他們更欣賞古典時(shí)期，即古希臘和古羅馬帝國時(shí)期)的藝術(shù)和寫作。為了恢復(fù)古老的榮耀和輝煌的過去，這些學(xué)者開始熱切的研究古典文學(xué)，建筑和雕塑，這就是文藝復(fù)興的起因。在這樣的背景下，我們對(duì)文章主角的形貌和舉止便有了大致的輪廓?！癙alazzo”，這個(gè)詞代表了敘述者的住所，“palazzo”不僅指房子大氣，還有房子如宮殿般高貴、古老的含義。它向我們傳達(dá)了兩個(gè)含義:第一個(gè)很明顯，這個(gè)詞有意大利文化背景，我們可以斷言，這個(gè)故事發(fā)生在意大利，這是另一個(gè)證據(jù)為讀者確定設(shè)定的場(chǎng)景信息。第二個(gè)含義，這意味著主角的房子既大又古老。這樣又大又古老的房子肯定會(huì)有一些容易被人們忽略的地方，如廢棄的儲(chǔ)物間、陰暗的角落，未知的地下室和古井等等。想象一下，如果屬于主角的房子非常小，它如何能有一個(gè)足夠大，幽深而且黑暗的地下室讓他既可以儲(chǔ)存大量的葡萄酒，又可以殺死他的敵人而完全不用擔(dān)心鄰居會(huì)聽到任何聲音。它是對(duì)犯罪行為的發(fā)生提供了可能性。如果房子很新，那么后文中 Mentresor 在殺人前脫口而出的拉丁文顯示出他受過良好的貴族教育，新房子體現(xiàn)不出一個(gè)貴族家族的悠久歷史和傳承。最后一個(gè)關(guān)鍵詞“vaults”，不僅告訴我們確切的犯罪現(xiàn)場(chǎng)，還反映了作者的內(nèi)心世界，同時(shí)也印證了“palazzo”這個(gè)詞。地窖通常陰冷，潮濕而又深邃，這是一個(gè)完美的地方來作為犯罪現(xiàn)場(chǎng)。地窖的環(huán)境就是Mentresor的內(nèi)心的真實(shí)寫照。一個(gè)房子有地窖是正常的，就像 Mentresor的外在表現(xiàn)。但是，地窖內(nèi)黑暗，陰冷，充滿恐怖氣氛，讓人窒息，就像Mentresor的精神世界一樣。他甚至比Fortunato更邪惡、可怕。表面正常的宮殿，異常的內(nèi)在環(huán)境，恰如 Mentresor 一樣，外表正常，內(nèi)心異常。這所宮殿完全反映出了主角的性格特點(diǎn)，人如其房的特點(diǎn)。同時(shí)，這個(gè)詞也預(yù)示了Fortuanto的未來，如地窖般黑暗，絕望，冰冷而毫無生機(jī)?？傊?，故事發(fā)生的地方選擇的恰如其分。不僅使情節(jié)描寫更加的栩栩如生，也是一個(gè)可以吸引讀者注意力和激發(fā)讀者想象力的完美點(diǎn)。整篇小說最精彩的部分之一就是作者只使用少量的語言引起讀者的合理想象，使讀者完全理解故事情節(jié)。

2． 時(shí)間

下列關(guān)于時(shí)間的詞匯應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注: dusk“Dusk”意為昏暗，微明，這是一個(gè)晝與夜之間的過渡時(shí)間?！癲ay”象征著光明，代表了生命。“night”象征著黑暗，代表死亡。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)也是Fortunato 生命的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)時(shí)間點(diǎn) Fortunato 的生命岌岌可危。如果他選擇遠(yuǎn)離 Mentresor，他就不會(huì)死在狂歡節(jié)的晚上?！癕idnight”不僅是夜的分界，也是一個(gè)謀殺好時(shí)機(jī)?！霸诳駳g節(jié)的瘋狂的夜晚”這句話也有兩層含義:第一，告訴讀者的確切時(shí)間，給我們一個(gè)合乎邏輯的理由來解釋為什么人們?cè)谶@一天都是瘋狂的。Fortunato極力追求名利，他為虛榮而瘋狂，Mentresor為強(qiáng)烈的情感所控，他為報(bào)復(fù)而瘋狂。他們都為自己的欲望而瘋狂，但平時(shí)卻不能顯露他們的野心，而狂歡節(jié)是一個(gè)完美的時(shí)間來宣泄他們的感情?？傊偪竦娜兆幼霪偪竦氖虑?，沒有什么比這種安排更完美了。

(二)情節(jié)

縱觀全文，作者僅在小說伊始使用幾句話就交待清楚了 Mentresor 和 Fortunato 的結(jié)怨的原因——injuries。顯然，冰凍三尺非一日之寒，他們二人積怨已久——the thousand。所以 Montresor有充足的時(shí)間來計(jì)劃如何復(fù)仇。這對(duì)后文情節(jié)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也給了 Mentresor 一個(gè)完美的借口來報(bào)復(fù)。尤其是最后一句話，完美的體現(xiàn)了Mentresor的本質(zhì)特征。他想懲罰他的敵人，但與此同時(shí)，他也要保障自己的安全。關(guān)于這一點(diǎn)，這個(gè)主要人物將他的完美主義巧妙的映射到他的行為和思想中，這樣他可以為他的敵人設(shè)計(jì)一個(gè)完美的陷阱。他考慮了所有可能的變量。在這一點(diǎn)上，我們可以看到，當(dāng)作者設(shè)計(jì)這個(gè)角色時(shí)，他的完美主義對(duì)這個(gè)角色有潛在影響。就 Mentresor而言，他的思維模式、行事方法和他所做的事情都是由作者設(shè)計(jì)的。在這里我們可以著重看一下這個(gè)詞“I”，使用第一人稱不僅可以與讀者拉近距離，也反映了作者自身的某些特質(zhì)。

(三)人物

Fortunato，兩個(gè)主角之一，一些讀者認(rèn)為他是一個(gè)傲慢、自負(fù)的人，事實(shí)上，他也是一個(gè)有著完美主義的男人。我們可以從這篇文章中發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。這一段，有一些對(duì) Fortunato 的評(píng)價(jià)，甚至連 Mentresor 也不得不承認(rèn) Fortunato 是鑒賞葡萄酒的佼佼者。顯然，做為鑒賞葡萄酒的大師，他追求完美。甚至 Mentresor 都能證明 Fortunato衷于不斷追求更好的葡萄酒。對(duì)他來說，追求完美的葡萄酒等于追求幸福。毫無疑問，他也有完美主義傾向，或者我們可以說，他是一個(gè)追求完美的人。那么作為他的塑造者，坡的思想就體現(xiàn)在人物的思想里。他的完美主義成就了 Fortunato對(duì)更好的葡萄酒的不懈追求。以 Mentresor的性格特征而言，他也是一個(gè)力求完美的人。分析他的復(fù)仇計(jì)劃可知，他花大量的時(shí)間來將這個(gè)計(jì)劃設(shè)置、實(shí)施的完美無瑕，每一個(gè)細(xì)節(jié)是，無論大小都精準(zhǔn)無誤。接下來，分析一個(gè)例子來證實(shí)這一點(diǎn)。

I?must not only punish but punish with impunity.

這句話是對(duì)他的復(fù)仇計(jì)劃的一個(gè)簡(jiǎn)短而精確的概括，他需要一個(gè)完美的計(jì)劃。這是一個(gè)潛在的完美主義傾向的暗示。這意味著他決定做到盡善盡美。我們可以歸結(jié)為思想完美。同時(shí)，這句話也將他陰險(xiǎn)、狡詐的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。Mentresor 有很強(qiáng)語言天賦。他用他的語言來設(shè)置誘餌，一點(diǎn)點(diǎn)誘導(dǎo) Fortunato。顯然，他成功了。由此可以看出，愛倫·坡筆下的 Mentresor 無論是言行舉止，還是思想上，都符合完美主義的要求和定義。而人物角色的設(shè)置，不僅考驗(yàn)的是作者對(duì)文字的掌控能力，文章結(jié)構(gòu)的架構(gòu)能力，同時(shí)也會(huì)折射出作者自身的思想和思維方式。

反諷：

小說中會(huì)用到的反諷有四種類型，有言語反諷、情景反諷、結(jié)構(gòu)反諷和戲劇反諷。愛倫坡在《阿芒提拉多酒桶》中使用了前三種反諷。

1.言語反諷：在小說開始作者就用一種蘊(yùn)涵悖立的反諷暗示了作品的主題。題目“阿芒提拉多酒桶”中“酒桶”（cask）和“casket”是同根詞，而“casket”在美國英語中有棺材的意思，所以酒桶就象征著弗圖納多即將要踏入的棺材。主角弗圖納多（Fortunato）的名字在意大利語中是幸運(yùn)的意思，意味著弗圖納多會(huì)享受好運(yùn)，但是他卻要承受這世上最終極的痛苦：死亡。這是對(duì)他命運(yùn)的最大諷刺。因此這次見面對(duì)弗圖納多來說根本不幸運(yùn)，他將被這位假惺惺的朋友引向死亡之路。蒙特利瑟知道弗圖納多患有重感冒，但他還是夸耀他的“朋友”有精神；內(nèi)心里他則竊喜弗圖納多將會(huì)成為世上最不幸的人。在誘導(dǎo)弗圖納多進(jìn)入他家的地下墓穴時(shí)，蒙特利瑟使用話語反諷充分耍弄了弗圖納多的驕傲：“咳嗽沒什么要緊的我是不會(huì)死于咳嗽的。”蒙特利瑟早就計(jì)劃好要把弗圖納多堵在墻里，使他缺氧而死。弗圖納多十分驕傲，他根本不認(rèn)為自己會(huì)死于微不足道的感冒，以他貴族的身份地位，要死也得死得有尊嚴(yán)。然而現(xiàn)實(shí)卻是弗圖納多將措手不及地被所謂的“朋友”謀殺，他的驕傲也將在被困于死亡墓穴時(shí)遭受徹底的打擊。

2．情景反諷：放眼于小說的整體情節(jié)和場(chǎng)景后，我們可以發(fā)現(xiàn)情景反諷在小說中的運(yùn)用。故事開始時(shí)?坡就把讀者置于一個(gè)充滿諷刺性的場(chǎng)景中：兩個(gè)“老朋友”在狂歡節(jié)期間的一個(gè)傍晚相遇?其中一個(gè)還穿得喜氣十足?兩人在熱烈地探討著阿芒提拉多酒（一種名貴的葡萄酒）讓人看到的是兩個(gè)貴族在歡快地談天；但讀者怎么也想不出其中弗圖納多會(huì)對(duì)蒙特利瑟做出過如何巨大的傷害?以至弗圖納多要用命來償還。從文中我們能看出弗圖納多有他的性格弱點(diǎn)?他非常自負(fù)?雖然病得很重但一定要冒生命危險(xiǎn)?逞強(qiáng)進(jìn)入別人家的地窖?僅僅要證明自己是最棒的葡萄酒鑒賞家。他還自我吹噓說自己健康無比不會(huì)因?yàn)榭人远馈８鶕?jù)弗圖納多的自大性格?他是有可能去侮辱蒙特利瑟的。但是?蒙特利瑟還活得好好的?仍舊擁有一座大廈?還是貴族。他不愿意告訴我們弗圖納多到底對(duì)他做出過什么傷害?說明弗圖納多也只是傷了他的自尊?并非多么嚴(yán)重的傷害?而他對(duì)弗圖納多的報(bào)復(fù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了弗圖納多應(yīng)該承受的懲罰。因此故事開始時(shí)歡快的狂歡節(jié)氛圍和接下來要發(fā)生謀殺的緊張氣氛形成了鮮明的情景反諷?給讀者意想不到的震驚。在情節(jié)的高潮處?讀者也被蒙特利瑟蒙騙了一下?即在為弗圖納多砌起一層層石墻時(shí)?他顯示了一點(diǎn)退縮。弗圖納多的尖叫聲使他停了一下?小說寫道：“那一瞬間?我猶豫了?我在顫抖。”但他顫抖的原因其實(shí)是怕被弗圖納多回攻?并非悔悟。當(dāng)弗圖納多最后乞求他的仁慈時(shí)蒙特利瑟忽悠他說：“是啊?‘為了上帝的愛’！……我的心感覺難受。”

蒙特利瑟在回憶自己的罪行時(shí)隱約地顯露了一絲后悔?50年后?他提到：“過了半個(gè)世紀(jì)?沒有人去打擾過他們。愿他們安息?！边@樣的話諷刺味道更重?他是殘忍的兇手?怎么會(huì)祝福受害者安息呢？在潛意識(shí)里?蒙特利瑟可能對(duì)自己的罪行悔悟了?但這樣的認(rèn)識(shí)從來不曾浮出到他的意識(shí)層?所以他把難受的感覺歸咎于“地下墓穴的潮濕”。作品還把反諷和象征結(jié)合起來?設(shè)計(jì)了許多充滿象征意味的反諷意象。進(jìn)入地窖前?蒙特利瑟描述自己的穿著是“黑色絲綢面具和斗篷外套”。這是魔鬼的打扮?代表了邪惡和死亡。蒙特利瑟說過要和弗圖納多扯平只是為自己的罪惡找借口。他手臂處的標(biāo)志是又一個(gè)象征：“在蔚藍(lán)的田野上?一只巨大的人腳站在那里；這只腳壓碎了一條兇猛的毒蛇?蛇的毒牙咬進(jìn)了腳后跟?！痹谶@個(gè)意象中?腳象征著蒙特利瑟而蛇象征著弗圖納多。蒙特利瑟非常驕傲?但他覺得自己受到了不公平待遇?弗圖納多侮辱了他和他的家族。他說過：“我必須不僅僅要懲罰（敵人）?而且要自己免受處罰。”

3．結(jié)構(gòu)反諷：當(dāng)弗圖納多天真地以為自己的“朋友”蒙特利瑟買了一桶阿芒提拉多酒時(shí)?即刻就想炫耀他鑒賞家的能力?聲稱要去蒙特利瑟大廈鑒別酒的真?zhèn)?。?duì)于弗圖納多的無知?坡主要運(yùn)用了結(jié)構(gòu)反諷的手法去表現(xiàn)。根據(jù)曼·赫·艾布拉姆斯的定義?結(jié)構(gòu)反諷要?jiǎng)?chuàng)造“一個(gè)單純的（女）主人公或一個(gè)單純的敘述者?他的無法克服的頭腦簡(jiǎn)單或愚鈍致使他固執(zhí)己見。而讀者卻能意識(shí)到真相?并可以分享在這個(gè)單純的人物身后的作者的觀點(diǎn)?并在作者的要求下糾正這個(gè)人物的錯(cuò)誤。（結(jié)構(gòu)反諷）依賴于讀者能分享作者的諷刺意圖”。作品中?蒙特利瑟表示自己對(duì)弗圖納多的健康十分關(guān)心?小說寫道：“‘來?’我堅(jiān)定地說?‘我們還是回去吧；你的健康是寶貴的。因?yàn)槟惴浅８挥?/span>?受人尊敬和愛戴；你是個(gè)快樂的人?像我曾經(jīng)一樣。你會(huì)被人們想念?對(duì)我來說是沒關(guān)系的。我們還是回去吧?你會(huì)生病的?我可不能負(fù)責(zé)。’”讀者和蒙特利瑟都知道他們?cè)趯ふ业氖且煌案静淮嬖诘陌⒚⑻崂嗑?/span>?弗圖納多在等待自己的死亡?但是弗圖納多沒有明白蒙特利瑟的真實(shí)意圖?還以為蒙特利瑟關(guān)心自己。當(dāng)蒙特利瑟遞給他酒時(shí)?弗圖納多說了一句“為這些埋葬在我們身邊的死者干杯”?蒙特利瑟接著他的話說：“我祝你健康長壽。”弗圖納多以為這酒是蒙特利瑟為幫助他清醒而特地敬給他的?沒想到自己也即將成為這些骷髏中的一員?他是在和死后的自己干杯！弗圖納多雖然驕傲自大?但又是個(gè)愚鈍至極的傻瓜。當(dāng)他問蒙特利瑟是不是共濟(jì)會(huì)會(huì)員時(shí)?蒙特利瑟說他確實(shí)是個(gè)泥瓦匠?因?yàn)?/span>“mason”一詞同時(shí)有上述兩個(gè)意思。蒙特利瑟的隱含意思是他將構(gòu)筑弗圖納多的墳?zāi)?/span>?即石墻。他甚至把謀殺工具——鏟子拿出來炫耀?而弗圖納多則把蒙特利瑟的話當(dāng)作一個(gè)玩笑?根本沒對(duì)蒙特利瑟起疑心?他還一直催促蒙特利瑟去找阿芒提拉多酒。弗圖納多對(duì)他“朋友”的殘忍和陰謀毫無意識(shí)?他一直被驕傲驅(qū)使著走向自己的死亡。

小說的反諷藝術(shù)產(chǎn)生了顯著的美學(xué)效果，有效地揭示了坡慣于描寫的復(fù)仇、恐怖、死亡等哥特主題。作品中作者和敘述者蒙特利瑟是分離的，事實(shí)上蒙特利瑟是作者最大的諷喻對(duì)象。蒙特利瑟通過言語反諷欺騙弗圖納多進(jìn)入地窖，成功完成了蓄謀已久的謀殺行動(dòng)，但作者設(shè)置了兩個(gè)形成鮮明對(duì)比的場(chǎng)景及黑色面具、斗篷外套和蒙特利瑟手臂上的標(biāo)志等反諷意象，以揭露蒙特利瑟的殘忍和卑鄙。受害者弗圖納多也是作者嘲諷的對(duì)象，他的狂妄自大使蒙特利瑟得以趁虛而入，可他自己卻毫無防備，反而步步踏入陷阱間接促成了自己的死亡。

愛倫·坡的恐怖小說并不側(cè)重于正面表達(dá)健康積極的道德觀，也沒有古典主義的那份強(qiáng)烈的人道主義同情。他只是更多地將視角放在對(duì)人性中陰暗和丑陋的考察上，透析人性的陰暗，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的恐怖。為達(dá)到這一效果，他的許多故事如《阿芒提拉多的酒桶》、《厄歇爾府的倒塌》、《紅色死亡的化裝舞會(huì)》、《提前死亡》等的敘述者都采用第一人稱。這樣，不僅使情節(jié)愈加陰森恐怖，感情更加熾烈可怕，而且文章的恐怖氣氛層層加重，節(jié)奏步步加快，文章的高潮恰是讀者恐怖的頂點(diǎn)，讓人覺得作者不但高度緊張，而且近乎失常，使讀者的心也隨之深深顫動(dòng)，久久不能平靜，以達(dá)到人心靈深處的恐怖，顯現(xiàn)人性的陰暗。連愛倫·坡自己也曾夸口說，他的小說不要制造德國式的恐怖，而要制造靈魂的恐怖。也就是說，他把程式化的恐怖故事改造成心理小說，他寫這種小說并不是對(duì)社會(huì)上的犯罪現(xiàn)象感到關(guān)切，而是出于對(duì)心理活動(dòng)的行為事件的興趣，出于對(duì)故事恐怖的效果進(jìn)行描寫的。