鄭林，字玄鯤，號(hào)西北軒主，又號(hào)文忠軒主，當(dāng)代著名書法家，民族英雄林則徐七世嫡外孫。鄭林先生是中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)國內(nèi)理事，北京中山書畫社社員，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)北京書畫藝術(shù)研究會(huì)副秘書長。

2005年，應(yīng)澳門林則徐紀(jì)念館館長之邀，參加紀(jì)念先祖林公則徐巡閱澳門166周年活動(dòng)，受邀書寫先祖林公則徐詩句海納百川書法作品，澳門特區(qū)行政長官何厚鏵上臺(tái)親接，同時(shí)親頒鄭林先生澳門林則徐紀(jì)念館榮譽(yù)顧問聘書。

2012年，受中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)之邀，為笫六屆泰國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)，笫六屆換屆大會(huì)，題寫書法作品，在人民日?qǐng)?bào)海外版上發(fā)行。鄭林先生書法作品多次應(yīng)邀參展，獲得國際獎(jiǎng)項(xiàng)，被海內(nèi)外知名企業(yè)，及友人認(rèn)可賞識(shí)并收藏，融入市場(chǎng)受到好評(píng)。

2014年，書寫先祖林則徐回疆竹枝詞30首書法作品約13米，參加全國民族大團(tuán)結(jié)名人名家書畫展，在國家博物館一層大廳展出，展后作品被新疆伊犁市政府收葳，頒發(fā)證書；之后由香港文學(xué)出版社出版鄭林先生隸書《林則徐回疆竹枝詞》30首，全球發(fā)行。

2023年，《中華英才》期刊進(jìn)行專題報(bào)道。同年，由世界文化出版社出版的《金磚藝術(shù)家》一書中，被選為金磚五國中國代表藝術(shù)家。

金磚國家（BRICS），因其引用了巴西（Brazil）、俄羅斯（Russia）、印度（India）、中國（China）和南非（South Africa）的英文首字母。由于該詞與英語單詞的磚（Brick）類似，因此被稱為“金磚國家”。金磚國家國土面積占世界領(lǐng)土總面積26.46%，人口占世界總?cè)丝?1.93%。據(jù)估算，2021年五國經(jīng)濟(jì)總量約占世界的25.24%，貿(mào)易總額占世界的17.9%。2022年，五國在世界銀行的投票權(quán)為14.06%，在國際貨幣基金組織的份額總量為14.15%。

2001年，美國高盛公司首席經(jīng)濟(jì)師吉姆·奧尼爾首次提出“金磚四國”這一概念，特指世界新興市場(chǎng)。2006年，巴西、俄羅斯、印度和中國四國外長在聯(lián)合國大會(huì)期間舉行首次會(huì)晤，開啟金磚國家合作序幕。2009年6月，金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人在俄羅斯葉卡捷琳堡舉行首次會(huì)晤，推動(dòng)金磚合作升級(jí)至峰會(huì)層次。2011年，南非正式加入金磚國家，金磚國家擴(kuò)為五國，英文名稱定為BRICS。2009年以來，金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人共舉行14次會(huì)晤、9次非正式會(huì)晤。

金磚國家的標(biāo)志是五國國旗的代表顏色做條狀圍成的圓形，象征著“金磚國家”的合作，團(tuán)結(jié)。2017年12月，金磚國家入選“2017年度中國媒體十大流行語”。

2023年8月22日至8月24日，金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第十五次會(huì)晤在南非約翰內(nèi)斯堡舉辦。

《金磚藝術(shù)家》專刊是從金磚五國藝術(shù)界甄選出來的最具影響力、最具代表性、最具實(shí)力派的藝術(shù)大家，匯聚了當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)的杰出成就，是當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)界大師們完美的集體亮相，著名書法家鄭林先生被選為中國方藝術(shù)家代表。。

金磚國家之間的文化交流，目的就是促進(jìn)民心相通、夯實(shí)民意基礎(chǔ)，為金磚國家之間的經(jīng)濟(jì)交流和其他各方面的合作奠定人文基礎(chǔ)?！狈e極開展人文領(lǐng)域的交流和合作，是金磚五國的共同愿望。目前編纂工作已全面展開，藝術(shù)名家的參與和協(xié)作是完成這一重大文化藝術(shù)工程的重要保證。

在此次主題的框架下，金磚國家美術(shù)館聯(lián)盟成員選取了本此收藏的經(jīng)典作品，并推出了多位藝術(shù)家的代表性創(chuàng)作。

被選為金磚五國藝術(shù)家之一的著名書法家鄭林先生在接受媒體采訪時(shí)說：文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。世界是多元文化協(xié)同發(fā)展的，只有文明互鑒，才能更加美好。金磚五國的國家美術(shù)館都有著共同愿望，要把聯(lián)盟做好，做成實(shí)實(shí)在在推動(dòng)五國文化發(fā)展，以及思想、情感、藝術(shù)、文化等多方面互動(dòng)的平臺(tái)，也通過金磚國家之間很好的文化合作推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

文化傳播有三個(gè)“一”：一張臉，一顆心、一個(gè)魂。一張臉，是指民族、國家的文化特征。一顆心，是彼此坦誠、真摯、溫厚之心。一個(gè)魂，是共同珍愛、維護(hù)世界和平之魂。只要我們大家面對(duì)面，心連心，就能魂相依，脈相連，在人類共同命運(yùn)的海洋里，相互依存，扶助前行。

在中國傳統(tǒng)文化中，數(shù)字“五”是寓意著完璧之象的吉數(shù)。中國人秉持上下五千年綿延不斷的文明傳承，講五行、五色、五味、五音、五福。而我們的手指，也是五指連心，相互依存，就像金磚五國之間的友誼。

鄭林先生在接受媒體采訪時(shí)還說：以經(jīng)典作品構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，關(guān)鍵在于心與心之間的相通。金磚國家美術(shù)館聯(lián)盟要不斷加強(qiáng)交流，最根本的就是要心相通。每個(gè)國家不同的作品，實(shí)際上就是其國家的心靈圖像。不同的美展示在一起，相互映襯，相互映照，更加凸顯出不同文化、不同民族、不同國家所創(chuàng)造不同的美的價(jià)值。以中國美術(shù)館館藏優(yōu)秀作品為代表的經(jīng)典藝術(shù)作品展覽的傳播是讓世界正確、深刻認(rèn)識(shí)中國的重要途徑。

在歷史上，中國和巴西、俄羅斯、印度、南非都分別有過非常有意義的文化藝術(shù)方面的借鑒，至今仍有影響。

相對(duì)而言，中國人對(duì)俄羅斯和印度的藝術(shù)有比較多的了解。

中華人民共和國成立以后，派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)藝術(shù)的中國留學(xué)生人數(shù)不少?；貒螅麄兇蠖嘣诟咝Ｖ谐蔀榻虒W(xué)骨干?？梢宰⒁獾剑袊恍╆P(guān)于西方藝術(shù)方面的譯介是通過俄文實(shí)現(xiàn)的，譬如法國印象派的著作，不是從法文譯過來的，而是從俄文轉(zhuǎn)譯而來。英國荷加茲的《美的分析》，并非譯自英文原著，也是從俄文版轉(zhuǎn)譯的?？梢姡袊谖幕吓c俄羅斯的聯(lián)系多么重要。

印度藝術(shù)歷史悠久，影響非凡，對(duì)中國藝術(shù)也有深刻的影響。有專家認(rèn)為，敦煌的莫高窟在佛像、菩薩以及伎樂人的服飾的描繪上，起碼一半是印度式的。佛的半裸袒的體態(tài)有印度的造型因素。若往細(xì)處看，那種以濃重的色線來分層并描出面目、手足的方法，是很典型的“天竺暈染”。

中國與巴西早在100多年前就開始了交往。建在巴西里約熱內(nèi)盧蒂茹卡國家公園的中國亭，是對(duì)1812年來此傳藝的中國茶農(nóng)的永久紀(jì)念。中國畫大師張大千1954年遷居巴西圣保羅市，1955年在圣保羅建成“八德園”，1976年才舉家移居臺(tái)北。在巴西期間，張大千完成了許多重要作品。此外，巴西圣保羅雙年展還是大眾耳熟能詳?shù)闹匾故?。除此之外，中國人?duì)巴西藝術(shù)的認(rèn)識(shí)就不多了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及對(duì)巴西足球的了解。正因?yàn)榱私夥浅Ｓ邢?，增進(jìn)中巴兩國之間的藝術(shù)交流顯得尤為重要。

對(duì)于南非藝術(shù)，人們大多聽聞過它悠遠(yuǎn)的過去。中國人對(duì)南非藝術(shù)的了解并不多。2015年，北京國際美術(shù)雙年展設(shè)立過南非特展，讓中國大眾領(lǐng)略了南非當(dāng)代藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)采。

文化藝術(shù)交流有著巨大的魅力，也有著不可估量的價(jià)值。鄭林先生對(duì)金磚五國的藝術(shù)交流充滿期望。