正方：中國自古以來就是“分久必合，合久必分”之歷史進程，直接使得明清之戰(zhàn)還是屬于民族內部的基本矛盾之范疇，特別是清朝所在區(qū)域在較長時間還是屬于明朝的行政管轄范圍之內，也是漢族與北方游牧民族之間達到無法調和的地步，最終只能“兵刃相向”的局面。 反方：晚清簽《不平等條約》后重來沒有“收復”之抱負，可以直接證明這些地方對它來說是“無人之地”，沒有威脅到它的“龍興之地”，反推清朝已經(jīng)是境外民族的入侵之戰(zhàn)的根本原因是清朝統(tǒng)治后“中華天下觀”已經(jīng)完全解體的歷史事實。 正方：明清之戰(zhàn)也是由于明朝政府治理北方游牧民族“不合理”所導致的必然現(xiàn)象，才會使得清太祖努爾哈赤的“七大恨” 有歷史依據(jù)，才會最終被清朝入關的歷史事實，也還是屬于民族矛盾的組成部分，而“天下觀”崩潰的歷史開端源于宋元之戰(zhàn)也是日本學者的個人說辭而已，不符合中國的歷史進程。 反方：清朝的民族政策還是延續(xù)著元朝大部分，使得漢人地位逐漸被主動地降到了歷史最低點，直接造成漢人內部也分成“合作派”與“抵抗派”之不同陣營，所會有誕生“反清復明”或“驅逐韃虜，恢復中華”的政治口號，諸多現(xiàn)象可以證明明清之戰(zhàn)已經(jīng)是境內外民族之間的沖突形式。 總之，明清之戰(zhàn)在中國人的歷史觀中還是屬于中華民族內部的“家務事”，不是外來敵人“乘機而入”的戰(zhàn)爭史。