美國文學(xué)選讀--③拉爾夫·華爾多·愛默生

拉爾夫·華爾多·愛默生(Ralph Waldo Emerson)
[超現(xiàn)實主義運動領(lǐng)袖]
作品:
1. 超驗主義哲學(xué)(受英國浪漫主義影響)
2.《論自然》(Nature)[鼓吹擺脫人為的束縛]
3.?演講《論美國學(xué)者》(The American Scholar)【人文主義哲學(xué),認為獨立學(xué)者必須借助自然、書籍與行動解釋和領(lǐng)導(dǎo)文化;要求直接向生活學(xué)習(xí),通過書籍了解過去,用行動表達自己;呼吁擺脫歐洲影響爭取完全精神獨立】
4.《神學(xué)院致辭》(The Divinity School Address)【抨擊“歷史基督教”拘泥形式的禮儀,認為需要建立以自然為基礎(chǔ)的新宗教,通過道德直覺面對上帝】
5.?散文《論文集》(一、二) /《人生的行為》(The Conduct of Life)【成熟人文主義思想,認識到人類的局限】
6.《人類代表》(Representative Men)【對柏拉圖/莎士比亞等人的傳記與評論】
書本選文內(nèi)容:
《論自助》(選自《論文集》)[表達超驗主義觀點最重要的作品之一]:
重要觀點&主題:“相信你自己”。反對所有形式的模仿,認為獨立和不隨波逐流是重要美德。愛默生認為人應(yīng)當對社會保持足夠警惕。懼怕輿論與強迫自己始終如一,會導(dǎo)致創(chuàng)造力和獨創(chuàng)精神喪失。因此要遵循內(nèi)心法則,通過直覺揭示真相,而這需要個體本性的發(fā)展與表達。
特點:散文風(fēng)格優(yōu)雅,表達思想時鮮明、生動、視野開闊。
重點:本文倡導(dǎo)“自足、自助”。1.人只要審視內(nèi)心和靈魂就可找到上帝。2.通過啟蒙過的自我意識,人們獲得行動的自由,并在理想和良性的指導(dǎo)下改變世界。3.人要有勇氣保持本色,相信內(nèi)在力量,按由直覺獲得的原則生活。4.廢奴主義。

評述:
對個人:在一般美國人的心目中,愛默生是位哲學(xué)家。在他的時代的一次“公眾投票”中,他被認為是當時美國最著名的兩三位作家之一,他的主要成就在他的哲理味濃郁的散文方面。不能說他有自己完整的獨立的哲學(xué)思想體系,因為他的超驗主義思想并非他所獨創(chuàng)。但是他的思想具有一定連貫性,具有哲學(xué)家的風(fēng)度,這主要表現(xiàn)在他一生滔滔不絕的宣傳的超驗主義的思想上。他的哲學(xué)思想的一個主要的組成部分是他的“超靈”說。他相信“超靈”的超脫性,他對“超靈”和“精神”的重視貫穿在他大部分著作中。
對作品《論自然》:這是愛默生的第一篇重要作品,讀起來像散文詩,一般被認為是新英格蘭超驗主義的宣言書。全書包括一篇序和八個章節(jié),討論了對自然的愛、對自己的利用、與自然相關(guān)的唯心主義哲學(xué)、物質(zhì)世界中靈魂存在的證據(jù)以及回歸到與自然環(huán)境直接接觸時所引起的人類靈魂與作品的潛質(zhì)擴展。愛默生眼中的自然都是人的精神的化身,歡樂時的自然呈現(xiàn)著歡樂,哀怨時的自然則又顯得哀愁。
????????自然對人類所表現(xiàn)的用途,大致可分為四個方面:1.商品,不過這里所說的商品不是我們現(xiàn)在通常所指的商品,而是指自然所用于服務(wù)于人類的一切,如天上的空氣,地底的海洋,我們生存于其中的地球,以及風(fēng)、雨、水、火、土、動物、植物等。這里可以看出愛默生的泛神論,也不妨稱之為人為萬物之中心論,有我國宋明理學(xué)家的“萬物皆備于我”的主張頗有幾分相似。2.美感,在愛默生看來,這美感也就是和諧感,自然美再現(xiàn)于人類心靈中,產(chǎn)生新的創(chuàng)作。3.語言,語言是自然事實的符號,作家見到了真理,也說出了真理。4.一種訓(xùn)練,它幫助我們理解精神真理,道德律是自然的中心。
????????愛默生一生熱愛自然,認為人和自然之間有一種精神上的對應(yīng)關(guān)系,精神存在于自然之中。1836年出版《論自然》一書幾乎包含了他所有重要的思想的胚芽。愛默生說:“我像玉米瓜果一樣在溫暖的日子里長大、生活。讓我們贊美他吧!”自然象征著理性與忠誠、道德與崇高、美與愛。讓人們敞開心扉跟從自然學(xué)習(xí),它是人類最好的導(dǎo)師。
自然觀:愛默生在《論自然》中闡明了他基本的哲學(xué)思想和對大自然的態(tài)度。他眼中的自然不是一般意義上的大自然,而是人類的精神化身。他推崇精神和直覺,堅信直覺是接近現(xiàn)實的唯一途徑。他認為所有人的靈魂都是相同、平等而神圣的,每個人都能爆發(fā)出永恒的火花,都擁有獲得知識的方法。所有生命都是精神的幻覺,因而人可以超越感覺和理性直接認識真理。自然不僅揭示了物質(zhì)真理,還能啟示道德真理; 自然才是靈感的最大源泉?!白匀弧焙汀拔镉谩狈謩e論述了大自然的奇妙內(nèi)涵和自然對于人類生存的使用價值?!懊馈睆拇笞匀槐旧淼拿馈⒕竦拿酪约白匀缓腿私Y(jié)合的美三方面論述了自然能夠滿足人對美的要求?!罢Z言”和“素養(yǎng)”進一步指出自然是思想的載體,可以啟迪我們的心智和直覺。
????????“唯心主義”表達出愛默生的唯心主義自然觀?!熬瘛币还?jié)認為所有自然想象都是某種精神的象征,精神滲透于整個自然界中。《論自然》的發(fā)表促進了美國浪漫主義文學(xué)運動的發(fā)展,并引發(fā)了“美國的文藝復(fù)興運動”。愛默生認為精神無處不在,不僅存在于人的靈魂中,也存在于自然之中。在愛默生的超驗主義者眼中,物質(zhì)世界是充滿活力的?!白匀皇潜磉_思想的工具”,和“特殊的自然事實是特殊的精神事實的象征”。因此,愛默生的世界是有意義的。一句話,“自然是精神的象征”,這就是為什么他稱自己的工作的本質(zhì)是自然,而不是其它任何東西。愛默生的思想和超驗主義文學(xué)運動對當時美國知識界影響很大,帶來了前所未有的繁榮。
超驗主義:
浪漫主義文學(xué)思潮對愛默生的創(chuàng)作影響是非常巨大的。其崇尚自然的特點、奇特的表達方式以及注重情感的表現(xiàn)正迎合了美國崇尚精神的傳統(tǒng)。浪漫主義文學(xué)始于18世紀末流行于19世紀30/40年代。它最先形成于德國而后波及到英國、法國和俄國鼎盛時代是法國資產(chǎn)階級大革命時期即18世紀90年代到19世紀30年代。19世紀30年代到4 0年代間活躍在美國新英格蘭地區(qū)的超驗主義被認為是美國浪漫主義文學(xué)的顛峰時刻。
超驗主義是美國歷史上最具影響力的一場思想領(lǐng)域和文學(xué)領(lǐng)域里的運動。它強調(diào)宇宙中的精神即“超靈”的存在為人們展現(xiàn)了一個全新的與眾不同的自然觀尤為重要的是這種思想的形成引起了人們對“個人”的關(guān)注生命個體的重視。超驗主義者告誡人們應(yīng)該自力更生自尊自強努力依靠自己的力量來實現(xiàn)精神的境界的提升和完善。超驗主義對美國民族精神的發(fā)展壯大和美國文學(xué)及文化的獨立形成做出了卓越的貢獻。作為美國超驗主義倫理思想家代表的愛默生、梭羅等著名學(xué)者們也非常重視對倫理問題的探討,強調(diào)思想自立性和自然神圣性在倫理學(xué)中的重要地位,重視道德實踐,呼吁人類追求最原始的道德生活,培養(yǎng)自然坦誠的道德觀。
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