衛(wèi)莊公娶了齊國太子得臣的妹妹，名叫莊姜。莊姜美貌然而沒有子嗣。衛(wèi)國人寫了一首賦《碩人》就是描寫她的。又娶了一名陳國女子，名叫厲媯。她生了孝伯，但是夭折了。她的妹妹戴媯，生了衛(wèi)桓公，莊姜把他當(dāng)成自己的兒子。 公子州吁，是莊公愛妾生的兒子。深得莊公寵愛，又喜歡玩弄兵器。莊公不禁止他，莊姜很討厭他。 石碏進(jìn)諫說：“臣聽說喜愛自己的子女，要用規(guī)矩來教育他，不要讓他走上邪路。驕傲、奢侈、淫亂、放逸就是邪路的開端。這四者的產(chǎn)生，都是寵愛和賞賜太過的緣故。如果要立州吁為太子，就定下來。如果還沒有決定，這么做就是引導(dǎo)他闖禍。受寵愛卻不驕傲，驕傲了還能服從，服從了而不抱怨，抱怨了還能安分的人，很少。再說卑賤的妨礙高貴的，年少的欺凌年長的，疏遠(yuǎn)的離間親密的，新的挑撥舊的，地位低的壓迫地位高的，淫亂的破壞守禮義的。這就是人們常說的逆理的事。為君的處事公義，臣子服從命令，父親慈愛，子女孝順，兄長友愛，弟弟恭敬。這是人們常說的順理的事。拋棄順理而效仿逆理，所以才會(huì)招致災(zāi)禍。身為君主的人，應(yīng)該盡力除掉禍害，現(xiàn)在卻加速禍?zhǔn)碌牡絹恚@是不行的吧！” 衛(wèi)莊公聽不進(jìn)去。 石碏的兒子厚和州吁一起游玩，石碏禁止他，他不聽。桓公即位后，石碏告老還鄉(xiāng)。 并沒有寫到后來州吁真的犯上作亂的事，所以寫的是石碏的遠(yuǎn)見，也是真理的必然性。但是為什么衛(wèi)桓公沒能保護(hù)自己呢？我覺得這個(gè)真理還是不透徹。被寵壞的人一定不安分，但是什么樣的人會(huì)無法自保呢？ 沒有學(xué)會(huì)殺伐決斷的人吧，莊公只寵愛州吁，而沒有教育桓公為君之道，這種教育的不平衡導(dǎo)致了當(dāng)州吁反叛的時(shí)候桓公毫無還手之力。所以石碏批評的是莊公身為君主和父親的偏頗，這才是給國家招至禍患的根本原因。連國君的家里都如此偏頗，國家的根基又怎么可能不混亂呢？這是失了順理崇尚逆理而招致的災(zāi)禍。 但是石碏的進(jìn)諫并沒有什么用，好像每個(gè)時(shí)期就是會(huì)有那種冥頑不靈的人，好像就是要推動(dòng)什么似的，不是人力所能改變的。