序

《公羊傳》曰：“所見(jiàn)異辭，所聞異辭?！蔽从胁灰蛞?jiàn)聞而備故實(shí)者。昔劉??集小說(shuō)，涉南北朝至開(kāi)元，著為《傳記》。予自開(kāi)元至長(zhǎng)慶撰《國(guó)史補(bǔ)》，慮史氏或闕則補(bǔ)之意，續(xù)傳記而有不為。言報(bào)應(yīng)，敘鬼神，征夢(mèng)卜，近帷箔，悉去之；紀(jì)事實(shí)，探物理，辯疑惑，示勸戒，采風(fēng)俗，助談笑，則書(shū)之。仍分為三卷。

卷上

元魯山自乳兄子，數(shù)日，兩乳湩流，兄子能食，其乳方止。

崔顥有美名，李邕欲一見(jiàn)，開(kāi)館待之。及顥至，獻(xiàn)文，首章曰：“十五嫁王昌?！辩哌称鹪唬骸靶∽訜o(wú)禮！”乃不接之。

玄宗令張燕公撰《華岳碑》，首四句或云一行禪師所作，或云碑之文鑿破，亂取之曰：“巉巉太華，柱天直上。青崖白谷，仰見(jiàn)仙掌?！?/p>

陸兗公為同州刺史，有家僮遇參軍不下馬，參軍怒，欲賈其事，鞭背見(jiàn)血，入白兗公曰：“卑吏犯某，請(qǐng)去官?！惫珡娜葜^曰：“奴見(jiàn)官人不下馬，打也得，不打也得；官人打了，去也得，不去也得?！眳④姴粶y(cè)而退。

劉迅著《六說(shuō)》，以探圣人之旨。唯《說(shuō)易》不成，行于代者五篇而已。識(shí)者伏其精峻。

玄宗開(kāi)元二十四年，時(shí)在東都。因?qū)m中有怪，明日召宰相，欲西幸。裴稷山、張曲江諫曰：“百姓?qǐng)銎晕串?，?qǐng)待冬中?！笔菚r(shí)李林甫初拜相，竊知上意，及班旅退，佯為蹇步。上問(wèn)：“何故腳疾？”對(duì)曰：“臣非腳疾，愿獨(dú)奏事?！蹦搜裕骸岸?，陛下東西宮也。將欲駕幸，焉用擇時(shí)？假有妨于刈獲，則獨(dú)可蠲免沿路租稅。臣請(qǐng)宣示有司，即日西幸。”上大說(shuō)，自此駕至長(zhǎng)安，不復(fù)東矣。旬月，耀卿、九齡俱罷，而牛仙客進(jìn)焉。

開(kāi)元末，西國(guó)獻(xiàn)獅子，至長(zhǎng)安西道中，系于驛樹(shù)，樹(shù)近井，獅子哮吼，若不自安。俄頃風(fēng)雷大至，果有龍出井而去。

裴旻為龍華軍使，守北平。北平多虎，旻善射，嘗一日斃虎三十有一。因憩山下，四顧自若。有一老父至曰：“此皆彪也，似虎而非。將軍若遇真虎，無(wú)能為也?！睍F曰：“真虎安在乎？”老父曰：“自此而北三十里，往往有之?！睍F躍馬而往，次叢薄中，果有真虎騰出，狀小而勢(shì)猛，據(jù)地一吼，山石震裂。旻馬辟易，弓矢皆墜，殆不得免。自此慚愧，不復(fù)射虎。

天寶中，天下屢言圣祖見(jiàn)，因以《四子》列學(xué)官，故有偽為《庚桑子》者，其辭鄙俚，非圣賢書(shū)。

李白在翰林，多沈飲。玄宗令撰樂(lè)辭，醉不可待，以水沃之，白稍能動(dòng)，索筆一揮十?dāng)?shù)章，文不加點(diǎn)。后對(duì)御，引足令高力士脫靴，上命小閹排出之。

張垍、張均兄弟俱在翰林。垍以尚主，獨(dú)賜珍玩，以夸于均。均笑曰：“此乃婦翁與女婿，固非天子賜學(xué)士也。”

王維好釋氏，故字摩詰。立性高致，得宋之問(wèn)輞川別業(yè)，山水勝絕，今清源寺是也。維有詩(shī)名，然好取人文章嘉句。“行到水窮處，坐看云起時(shí)?！薄队⑷A集》中詩(shī)也?！澳镲w白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！崩罴蔚v詩(shī)也。

張旭草書(shū)得筆法，后傳崔邈、顏真卿。旭言：“始吾見(jiàn)公主擔(dān)夫爭(zhēng)路，而得筆法之意。后見(jiàn)公孫氏舞劍器，而得其神?！毙耧嬀戚m草書(shū)，揮筆而大叫，以頭揾水墨中而書(shū)之，天下呼為“張顛”。醒后自視，以為神異，不可復(fù)得。后輩言筆札者，歐、虞、褚、薛，或有異論，至張長(zhǎng)史，無(wú)間言矣。

李陽(yáng)冰善小篆，自言：“斯翁之后，直至小生。曹嘉、蔡邕，不足言也?！遍_(kāi)元中，張懷瓘撰《書(shū)斷》，陽(yáng)冰、張旭并不及載。

絳州有碑，篆字與古文不同，頗為怪異。李陽(yáng)冰見(jiàn)而寢處其下，數(shù)日不能去。驗(yàn)其文是唐初，不載書(shū)者姓名，碑上有“碧落”二字，人謂之“碧落碑”。

梨園弟子有胡雛者，善吹笛，尤承恩寵。嘗犯洛陽(yáng)令崔隱甫，已而走入禁中。玄宗非時(shí)托以他事，召隱甫對(duì)，胡雛在側(cè)。指曰：“就卿乞此得否？”隱甫對(duì)曰：“陛下此言，是輕臣而重樂(lè)人也。臣請(qǐng)休官?！痹侔輰⒊?。上遽曰：“朕與卿戲耳！”遂令曳出。才至門(mén)外，立杖殺之。俄頃有敕釋放，已死矣。乃賜隱甫絹百匹。

王積薪棋術(shù)功成，自謂天下無(wú)敵。將游京師，宿于逆旅。既滅燭，聞主人媼隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎？”婦曰：“諾?！眿嬙唬骸暗趲椎老伦右印！眿D曰：“第幾道下子矣?！备餮詳?shù)十。媼曰：“爾敗矣?！眿D曰：“伏局?！狈e薪暗記，明日覆其勢(shì)，意思皆所不及也。

韋陟有疾，房太尉使子弟問(wèn)之。延入臥內(nèi)，行步悉藉茵毯。房氏子弟襪而后登，侍婢皆笑。舉朝以韋氏貴盛，房氏清儉，俱為美談。

王維畫(huà)品妙絕，于山水平遠(yuǎn)尤工。今昭國(guó)坊庾敬休屋壁有之。人有畫(huà)《奏樂(lè)圖》，維孰視而笑?；騿?wèn)其故，維曰：“此是《霓裳羽衣曲》第三疊第一拍?！焙檬抡呒瘶?lè)工驗(yàn)之，一無(wú)差謬。

天寶末，有人于汾晉間古墓穴中，得所賜張果老敕書(shū)、手詔、衣服，進(jìn)之，乃知其異。

白岑嘗遇異人傳發(fā)背方，其驗(yàn)十全。岑賣(mài)弄以求利。后為淮南小將，節(jié)度使高適脅取其方，然終不甚效。岑至九江，為虎所食，驛吏收其囊中，乃得真本。太原王升之寫(xiě)以傳布。

渾瑊太師，年十一歲，隨父釋之防秋，朔方節(jié)度使張齊丘戲問(wèn)曰：“將乳母來(lái)否？”其年立跳蕩功。后二年，拔石堡城，收龍駒島，皆有奇效。

安祿山恩寵寖深，上前應(yīng)對(duì)，雜以諧謔，而貴妃常在坐。詔令楊氏三夫人約為兄弟，由是祿山心動(dòng)。及聞馬嵬之死，數(shù)日嘆惋。雖林甫養(yǎng)有之，而國(guó)忠激怒之，然其他腸有所自也。

楊貴妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進(jìn)。然方暑而熟，經(jīng)宿則敗，后人皆不知之。

玄宗幸蜀，至馬嵬驛，命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹(shù)下。馬嵬店媼，收得錦靿一只，相傳過(guò)客每一借玩，必須百錢(qián)，前后獲利極多，媼因至富。

玄宗至蜀，每思張曲江則泣下。遣使韶州祭之，兼賚貨幣，以恤其家。其誥辭刻于白石山屋壁間。

郭汾陽(yáng)自河陽(yáng)入，李太尉代領(lǐng)其兵。舊營(yíng)壘也，舊士卒也，舊旗幟也，光弼一號(hào)令之，精彩皆變。

蜀郡有萬(wàn)里橋，玄宗至而喜曰：“吾常自知，行地萬(wàn)里則歸?！?/p>

張巡之守睢陽(yáng)，糧盡食人，以至受害；人亦有非之者。上元二年，衛(wèi)縣尉李翰撰巡傳上之，因請(qǐng)收葬睢陽(yáng)將士骸骨，又采從來(lái)論巡守死立節(jié)不當(dāng)異議者五人之辭，著于篇。

肅宗以王嶼為相，尚鬼神之事，分遣女巫遍禱山川。有巫者少年盛服，乘傳而行，中使隨之。所至之地，誅求金帛，積載于后，與惡少年十?dāng)?shù)輩，橫行州縣間。至黃州，左震為刺史，震至驛，而門(mén)扃不啟，震乃壞鏁而入，曳巫者斬之階下，惡少年皆死。籍其緡錢(qián)巨萬(wàn)，金寶堆積。悉列上而言曰：“臣已斬巫，請(qǐng)以所積資貨，以貸貧民輸稅。其中使送上，臣當(dāng)萬(wàn)死！”朝廷厚加慰獎(jiǎng)，拜震商州刺史。

肅宗五月五日抱小公主，對(duì)山人李唐于便殿，顧唐曰：“念之勿怪?！碧圃唬骸疤匣室鄳?yīng)思見(jiàn)陛下?！泵C宗涕泣。是時(shí)張氏已盛，不由己矣。

柳芳與韋述友善，俱為史官。述卒后，所著書(shū)有未畢者，多芳與續(xù)之成軸也。

李華《含元殿賦》初成，蕭穎士見(jiàn)之曰：“《景福》之上，《靈光》之下。”華著論言龜卜可廢，可謂深識(shí)之士矣。以失節(jié)賊庭，故其文殷勤于四皓、元魯山，極筆于權(quán)著作，心所愧也。

李翰文雖宏暢，而思甚苦澀。晚居陽(yáng)翟，常從邑令皇甫曾求音樂(lè)，思涸則奏樂(lè)，神全則綴文。

李贊皇嶠，初與李奉宸迥秀，同在廟堂，奉詔為兄弟。又西祖令璋，與信安王祎同產(chǎn)。故趙郡、隴西二族，昭穆不定。一會(huì)中，或?qū)O為祖，或祖為孫。

李稹，酒泉公義琰侄孫，門(mén)戶第一，而有清名。常以爵位不如族望，官至司封郎中、懷州刺史，與人書(shū)札，唯稱“隴西李稹”而不銜。

張燕公好求山東婚姻，當(dāng)時(shí)皆惡之。及后與張氏為親者，乃為甲門(mén)。

四姓唯鄭氏不離滎陽(yáng)，有岡頭盧、澤底李、士門(mén)崔，家為鼎甲。太原王氏，四姓得之為美，故呼為“钑鏤王家”，喻銀質(zhì)而金飾也。

楊氏自楊震號(hào)為“關(guān)西孔子”，葬于潼亭，至今七百年，子孫猶在閿鄉(xiāng)故宅，天下一家而已。

元結(jié)，天寶之亂，自汝??大率鄰里，南投襄漢，保全者千馀家。乃舉義師宛、葉之間，有嬰城捍寇之功。結(jié)，天寶中始在商馀之山，稱“元子”。逃難入猗玗山，或稱“浪士”，漁者呼為“聱叟”，酒徒呼為“漫叟”。及為官，呼為“漫郎”。

崔趙公嘗問(wèn)徑山曰：“弟子出家得否？”答曰：“出家是大丈夫事，非將相所為也?！?/p>

李汧公勉為嶺南節(jié)度使，罷鎮(zhèn)。行到石門(mén)，停舟，悉搜家人犀象，投于江中而去。

李廙為尚書(shū)左丞，有清德。其妹，劉晏妻也。晏方秉權(quán)，嘗造廙宅，延晏至室，見(jiàn)其門(mén)簾甚弊，乃令潛度廣狹，以粗竹織成，不加緣飾，將以贈(zèng)廙。三攜至門(mén)，不敢發(fā)言而去。

江左之亂，江陰尉鄒待征妻薄氏為盜所掠，密以其夫棺告托于村媼，而后死之。李華為《哀節(jié)婦賦》，行于當(dāng)代。

郭曖，升平公主駙馬也。盛集文士，即席賦詩(shī)，公主帷而觀之。李端《中宴詩(shī)》成，有荀令、何郎之句，眾稱妙絕，或謂宿構(gòu)。端曰：“愿賦一韻。”錢(qián)起曰：“請(qǐng)以起姓為韻?！睆?fù)有金埒銅山之句。曖大喜，出名馬、金帛遺之。是會(huì)也，端擅場(chǎng)；《送王相公之鎮(zhèn)幽朔》，韓翃擅場(chǎng)；《送劉相之巡江淮》，錢(qián)起擅場(chǎng)。

袁傪之破袁晁，擒其偽公卿數(shù)十人，州縣大具桎梏，謂必生致闕下，傪曰：“此惡百姓，何足煩人！”乃各遣笞臀而釋之。

郗昂與韋陟友善，因話國(guó)朝宰相。陟曰：“誰(shuí)最無(wú)德？”昂誤對(duì)曰：“韋安石也。”已而驚走出，逢吉溫于街中。溫問(wèn)：“何此蒼遑？”答曰：“適與韋尚書(shū)話國(guó)朝宰相最無(wú)德者，本欲言吉頊，誤云韋安石?！奔榷质а?。復(fù)鞭馬而走，抵房相之第?，g執(zhí)手慰問(wèn)之，復(fù)以房融為對(duì)。昂有時(shí)稱，忽一日觸犯三人，舉朝嗟嘆，惟韋陟遂與之絕。

劉忠州晏，通百貨之利，自言如見(jiàn)地上錢(qián)流。每入朝乘馬，則為鞭算。居取便安，不慕華屋；食取飽適，不務(wù)兼品；馬取穩(wěn)健，不擇毛色。

嚴(yán)武少以強(qiáng)俊知名。蜀中坐衙，杜甫袒跣登其機(jī)桉，武愛(ài)其才，終不害。然與韋彝素善，再入蜀，談笑殺之。及卒，母喜曰：“而今而后，吾知免官婢矣！”

大歷初，關(guān)東人疫死者如麻。滎陽(yáng)人鄭損，率有力者，每鄉(xiāng)為一大墓，以葬棄尸，謂之“鄉(xiāng)葬”，翕然有仁義之聲。損則盧藏用外甥，不仕，鄉(xiāng)里號(hào)曰“云居先生”。

代宗朝，百寮立班。良久，閣門(mén)不開(kāi)。魚(yú)朝恩忽擁白刃十馀人而出，宣示曰：“西蕃頻犯郊圻，欲幸河中如何？”宰相已下，不知所對(duì)，而倉(cāng)遑頗甚。給事中劉不記名。出班抗聲曰：“敕使反耶！屯兵無(wú)數(shù)，何不捍寇，而欲脅天子去宗廟！”仗內(nèi)震聳，朝恩大恐駭而退。因罷遷幸之議。

魚(yú)朝恩于國(guó)子監(jiān)高座講《易》，盡言《鼎卦》，以挫元、王。是日，百官皆在，縉不堪其辱，載獨(dú)怡然。朝恩退曰：“怒者常情，笑者不可測(cè)也?！?/p>

楚州有漁人，忽于淮中釣得古鐵鏁，挽之不絕，以告官。刺史李陽(yáng)大集人力引之。鏁窮，有青獼猴躍出水，復(fù)沒(méi)而逝。后有驗(yàn)《山海經(jīng)》云：“水獸好為害，禹鏁于軍山之下，其名曰‘無(wú)支奇’?！?/p>

佛法自西土，故海東未之有也。天寶末，揚(yáng)州僧鑒真始往倭國(guó)，大演釋教，經(jīng)黑海蛇山，其徒號(hào)“過(guò)海和尚”。

柳相初名載，后改名渾，佐江西幕中。嗜酒，好入鄽市，不事拘檢。時(shí)路嗣恭初平五嶺，元載奏言：“嗣恭多取南人金寶，是欲為亂，陛下不信，試召之，必不入朝。”三伏中，遣詔使至，嗣恭不慮，請(qǐng)待秋涼，以修覲禮。渾入，雨泣曰：“公有大功，方暑而追，是為執(zhí)政所中。今少遷延，必族滅矣！”嗣恭懼曰：“為之奈何？”渾曰：“健步追還表緘，公今日過(guò)江，宿石頭驛乃可。”嗣恭從之。代宗謂載曰：“嗣恭不俟駕行矣！”載無(wú)以對(duì)。

元載擅權(quán)累年，客有為《都盧緣橦歌》，諷其至危之勢(shì)，載覽而泣下。

韓晉公聞徑山，以為妖妄，肩輿召至庭中，望其狀貌，不覺(jué)生敬，乃為設(shè)食，出妻子以拜之。妻乃曰：“愿乞一號(hào)?！睆缴皆唬骸肮Φ律??！焙舐勛院贾翝?rùn)，婦人乞號(hào)，皆得“功德山”也。

杭州有黃三姑者，窮理盡性。時(shí)徑山有盛名，常倦應(yīng)接，訴于三姑。姑曰：“皆自作也。試取魚(yú)子來(lái)咬著，寧有許鬧事！”徑山心伏。或云夏三姑。

李丹為虔州刺史，與妹書(shū)曰：“釋迦生中國(guó)，設(shè)教如周孔；周孔生四方，設(shè)教如釋迦。天堂無(wú)則已，有則君子生；地獄無(wú)則已，有則小人入。”聞?wù)咭詾橹浴?/p>

熊執(zhí)易應(yīng)舉，道中秋雨泥潦，逆旅有人同宿，而屢嘆息者。問(wèn)之，乃堯山令樊澤，將赴制舉，驢劣不能進(jìn)。執(zhí)易乃輟所乘馬，并囊中縑帛，悉與澤，以遂其往。詰朝，執(zhí)易乃東歸。

澠池道中，有車(chē)載瓦甕，塞于隘路。屬天寒，冰雪峻滑，進(jìn)退不得。日向暮，官私客旅群隊(duì)，鈴鐸數(shù)千，羅擁在后，無(wú)可奈何。有客劉頗者，揚(yáng)鞭而至，問(wèn)曰：“車(chē)中甕直幾錢(qián)？”答曰：“七八千?！鳖H遂開(kāi)囊取縑，立償之，命僮仆登車(chē)，斷其結(jié)絡(luò)，悉推甕于崖下。須臾，車(chē)輕得進(jìn)，群噪而前。

元載之?dāng)?，其女資敬寺尼真一，納于掖庭。德宗即位，召至別殿，告其父死。真一自投于地，左右皆叱之。上曰：“焉有聞?dòng)H之喪，責(zé)其哭踴？”遂令扶出，聞?wù)邭屘椤?/p>

德宗在東宮，雅知楊崖州。嘗令打《李楷洛碑》，釘壁以玩。及即位，征拜。炎有崖谷，言論持正，對(duì)見(jiàn)必為之加敬，歲馀不倦。及后以劉晏事，上不懌，盧杞揣知而陰中之。

盧杞除虢州刺史，奏言：“臣聞虢州有官豬數(shù)千，頗為患?！鄙显唬骸盀榍湟朴谏吃罚稳?？”對(duì)曰：“同州豈非陛下百姓？為患一也。臣謂無(wú)用之物，與人食之為便?！钡伦趪@曰：“卿理虢州，而憂同州百姓，宰相材也。”由是屬意于杞，悉聽(tīng)其奏。

五節(jié)度討魏州，王武俊來(lái)救，引水以圍，官軍樵采路絕。馬司徒求于武俊曰：“若開(kāi)路，當(dāng)退軍?！蔽淇≡唬骸拔也粫?huì)諸將討賊不利而退，何詞以見(jiàn)天子？”遂令決水。官軍退三十里，復(fù)下軍營(yíng)。

李相夷簡(jiǎn)，未登第時(shí)，為鄭縣丞。涇州之亂，有使走驢東去，甚急。夷簡(jiǎn)入白刺史曰：“聞京城有故，此使必非朝命，請(qǐng)執(zhí)而問(wèn)之?！惫鞗伿褂谥焯弦病?/p>

朱泚之亂，裴佶與衣冠數(shù)人佯為奴，求出城。佶貌寢，自稱“甘草”。門(mén)兵曰：“此數(shù)子非人奴如甘草者。”不疑。

李令軍逼神鹿倉(cāng)，賊張光晟內(nèi)應(yīng)，晟乃得入，先斬光晟。又與駱元光爭(zhēng)功，寘毒以待。元光方食而覺(jué)，走歸營(yíng)，不復(fù)更出。然晟功戢兵最大也。

德宗覽李令收城露布，至“臣已肅清宮禁，祗謁寢園，鐘簴不移，廟貌如故”，感涕失聲，左右六軍皆嗚咽。露布，于公異之詞也。議者以國(guó)朝捷書(shū)露布無(wú)如此者。公異后為陸贄所忌，誣以家行不至，賜《孝經(jīng)》一卷，坎??而終，朝野惜之。

德宗初復(fù)宮闕，所賜勛臣第宅妓樂(lè)，李令為首，渾侍中次之。

司徒馬燧討李懷光，自太原引兵至寶鼎下?tīng)I(yíng)，因問(wèn)其地名，答曰：“埋懷村?！蹦舜笙苍唬骸扒苜\必矣?！敝潦枪?。

韓晉公滉聞奉天之難，以?shī)A練囊緘盛荼末，遣健步以進(jìn)御。至發(fā)軍食，常自負(fù)米一石登舟，大將已下皆運(yùn)，一日之中，積載數(shù)萬(wàn)斛。后大修石頭五城，召補(bǔ)迎駕子弟，亦招物議也。

張鳳翔聞難，盡出所有衣服，并其家人鈿釵枕鏡，列于小廳，將獻(xiàn)行在。俄頃后院火起，妻女出而投鎰，鎰遂與判官由水竇得出，匿村舍中。數(shù)日稍定，會(huì)鎰家僮先知之，走告軍中。軍中計(jì)議迎鎰，遂遇害也。

韓晉公自江東入覲，氣概杰出。是時(shí)劉元佐在大梁，倔強(qiáng)難制。滉欲必致朝覲，結(jié)為兄弟，入拜其親。駐車(chē)三日，大出金帛賞勞，一軍為之傾動(dòng)，元佐敬伏。乃使人密聽(tīng)滉。滉夜問(wèn)孔目吏曰：“今日所費(fèi)多少？”詰責(zé)頗細(xì)，元佐笑而鄙之。

德宗既貶盧杞，然常思之。后欲稍遷，朝臣恐懼，皆有諫疏。上問(wèn)李汧公曰：“盧杞何處奸邪？”勉曰：“天下以為奸邪，而陛下不知，所以為奸邪也?！?/p>

初，馬司徒面雪李懷光。德宗正色曰：“唯卿不合雪人?！被炭侄恕＠盍盥勚?，請(qǐng)全軍自備資糧，以討兇逆。由此李、馬不葉。

李令嘗為制將，將軍至西川，與張延賞有隙。及延賞大拜，二勛臣在朝，德宗令韓晉公和解之。每宴樂(lè)，則宰臣盡在，太常教坊音聲皆至，恩賜酒饌，相望于路。

李、馬二家，日出無(wú)音樂(lè)之聲，則執(zhí)金吾聞奏，俄頃必有中使來(lái)問(wèn)：“大臣今日何不舉樂(lè)？”

盧相邁不食鹽醋，同列問(wèn)之：“足下不食鹽醋，何堪？”邁笑而答曰：“足下終日食鹽醋，復(fù)又何堪矣？”

包佶自為陳少游所困，遂命其子曰：“意欲數(shù)代不與陳氏為婚媾?！?/p>

顏魯公之在蔡州，再?gòu)闹秿s家僮銀鹿始終隨之?；次髻\將僭竊，問(wèn)儀注于魯公。公答曰：“老夫所記，唯諸侯朝覲之禮耳！”臨以白刃，視之晏然。嘗草遺表，及自為墓志祭文，以置座隅。竟遇害于龍興寺。

李懷光之反，高貞公陷于河中，與呂鳴岳、張延英謀誅之。事泄，二將遇害，懷光執(zhí)之于庭，辭氣不撓。又說(shuō)懷光子璀，駐軍四十七日。時(shí)李少保鄘，亦在險(xiǎn)中。

竇參之?dāng)?，給事中竇申止于配流。德宗曰：“吾聞申欲至，人家謂之鵲喜?！彼熨n死。

陽(yáng)城居夏縣，拜諫議大夫；鄭鋼居閿鄉(xiāng)，拜拾遺；李周南居曲江，拜校書(shū)郎。時(shí)人以為：轉(zhuǎn)遠(yuǎn)轉(zhuǎn)高，轉(zhuǎn)近轉(zhuǎn)卑。

汴州相國(guó)寺，言佛有流汗。節(jié)帥劉元佐遽命駕，自持金帛以施之。日中，其妻子亦至。明日，復(fù)起輸齋梵。由是將吏商賈，奔走道路，唯恐輸貨不及。乃令官為簿書(shū)，籍其所入。十日乃閉寺門(mén)，曰：“佛汗止矣！”所入蓋巨萬(wàn)計(jì)，悉以贍軍。

德宗幸梁洋，唯御騅馬號(hào)“望云騅”者。駕還京，飼以一品料，暇日牽而視之，至必長(zhǎng)鳴四顧，若感恩之狀。后老死飛龍廄中，貴戚多圖寫(xiě)之。

馬司徒孫始生，德宗命之曰“繼祖”。退而笑曰：“此有二義?！币庵^以索系祖也。

張建封自徐州入覲，為《朝天行》，末句云：“賴有雙旌在手中，鏌鎁昨夜新磨了?！钡伦诓徽f(shuō)。

伊慎每求甲族以嫁子，李長(zhǎng)榮則求時(shí)名以嫁子，皆自署為判官，奏曰：“臣不敢學(xué)交質(zhì)罔上?！钡伦趶闹?。

李相泌，以虛誕自任。嘗對(duì)客曰：“令家人速灑掃，今夜洪崖先生來(lái)宿?！庇腥诉z美酒一榼，會(huì)有客至，乃曰：“麻姑送酒來(lái)，與君同傾?！眱A之未畢，閽者云：“某侍郎取榼子?！泵诿惯€之，略無(wú)怍色。

李氏子為千牛，與其儕類(lèi)登慈恩寺塔，窮危極險(xiǎn)，躍出檻外，失身而墜，賴腰帶掛釘，風(fēng)搖久而未落。同登者驚倒檻內(nèi)，不能起。院僧逕望急呼，一寺皆出以救，連衣為繩，久乃取之下，經(jīng)宿乃蘇。

李丹之弟患風(fēng)疾，或說(shuō)烏蛇酒可療，乃求黑蛇，生置甕中，醞以曲蘗，戛戛蛇聲，數(shù)日不絕。及熟，香氣酷烈，引滿而飲之，斯須悉化為水，惟毛發(fā)存焉。

裴中令為江陵節(jié)度使，使軍將譚弘受、王稹往嶺南充使。向至桂林館，為群烏所噪。王稹以石擊之，烏中腦而墜死于竹林中。其同行譚弘受忽病頭痛不可前，令王稹先行去，戒迤邐相待，或先報(bào)我家，令人相接。尋裴中令夢(mèng)譚弘受言：“在道為王稹所殺，掠其錢(qián)物，委尸在竹林中。兩日內(nèi)王稹合到，乞令公治之?！蓖躔≈?，遂付推司，棰楚伏法。旬日，弘受到，知擊烏之事，乃是烏鬼報(bào)仇也。

韋丹少在東洛，嘗至中橋，見(jiàn)數(shù)百人喧集水濱，乃漁者網(wǎng)得大黿，系之橋柱，引頸四顧，似有求救之狀。丹問(wèn)曰：“幾千錢(qián)可贖？”答曰：“五千文?！钡ぴ唬骸拔岬o有驢直三千，可乎？”曰：“可?！庇谑桥c之，放黿水中，徒步而歸。后報(bào)恩，別有傳。

陽(yáng)城為諫議大夫，德宗欲用裴延齡為相，城曰：“白麻若出，吾必裂之而死。”德宗聞之以為難，竟寢之。

裴延齡恃恩輕躁，班列懼之。唯顧少連不避延齡，嘗畫(huà)一雕，群鳥(niǎo)噪之，以獻(xiàn)上。上知眾怒如是，故益信之，而竟不大用。

韓皋自中書(shū)舍人除御史中丞。西省故事：閣老改官，則詞頭送以次人。是時(shí)呂渭草敕，皋憂恐問(wèn)曰：“改何官？”渭不敢告。皋劫之曰：“與公一時(shí)左降?！蔽技?，乃告之。皋又欲訴于宰相。渭執(zhí)之，奪其靴笏，恟恟至午后三刻乃止。

貞元中，度支欲斫取兩京道中槐樹(shù)造車(chē)，更栽小樹(shù)。先符牒渭南縣尉張?jiān)欤炫潆涸唬骸敖钗碾?，令伐官槐，若欲造?chē)，豈無(wú)良木？恭惟此樹(shù)，其來(lái)久遠(yuǎn)。東西列植，南北成行。輝映秦中，光臨關(guān)外。不惟用資行者，抑亦曾蔭學(xué)徒。拔本塞源，雖有一時(shí)之利；深根固蒂，須存百代之規(guī)。況神堯入關(guān)，先駐此樹(shù)；玄宗幸岳，見(jiàn)立豐碑。山川宛然，原野未改。且邵伯所憩，尚自保全；先皇舊游，寧宜翦伐？思人愛(ài)樹(shù)，詩(shī)有薄言；運(yùn)斧操斤，情所未忍。”付司具狀牒上度支使，仍具奏聞，遂罷。造尋入臺(tái)。

李汶為商州刺史，渭南尉張宏毅過(guò)商州，汶意謂必來(lái)干我，以請(qǐng)饋□。須臾，吏報(bào)宏毅發(fā)去矣。汶曰：“未嘗有也?！奔鞍萦分胸?，首請(qǐng)為監(jiān)察御史，于是宏毅有時(shí)望。

韋倫為太子少保致仕，每朝朔望，群從甥侄，候于下馬橋，不減百人。

陸長(zhǎng)源以舊德為宣武軍行軍司馬，韓愈為巡官，同在使幕。或譏其年輩相遼，愈聞而答曰一本作周愿曰：“大蟲(chóng)老鼠，俱為十二相屬，何怪之有！”旬日傳布于長(zhǎng)安。

韓令為宣武軍節(jié)度使，張正元為邕管經(jīng)略使，王宗為壽州刺史，皆自試大理評(píng)事殊拜。本寺移牒醵光寺錢(qián)，相次而至，寺監(jiān)為榮。

貞元十五年，討吳少誠(chéng)，始令度支供諸道出界糧。元和十年，又加其數(shù)矣。

卷中

德宗自復(fù)京闕，?？稚拢豢ひ绘?zhèn)，有兵必姑息之，唯渾令公奏事不過(guò)，輒私喜曰：“上必不疑我也。”

郭汾陽(yáng)再收長(zhǎng)安，任中書(shū)令，二十四考，勛業(yè)福履，人臣第一。韋太尉皋鎮(zhèn)西川，亦二十年，降土蕃九節(jié)度，擒論莽熱以獻(xiàn)，大招附西南夷，任太尉，封南康王，亦其次也。

韋太尉在西川，凡事設(shè)教。軍士將吏婚嫁，則以熟彩衣給其夫氏，以銀泥衣給其女氏，又各給錢(qián)一萬(wàn)；死葬稱是，訓(xùn)練稱是。內(nèi)附者富瞻之，遠(yuǎn)來(lái)者將迎之。極其聚斂，坐有馀力，以故軍府寖盛，而黎甿重困。及晚年為月進(jìn)，終致劉辟之亂，天下譏之。

高貞公郢，為中書(shū)舍人九年，家無(wú)制草。或問(wèn)曰：“前輩皆有制集，公獨(dú)焚之，何也？”答曰：“王言不可存于私室?！?/p>

貞元中，楊氏、穆氏兄弟，人物氣概，不相上下。或言，楊氏兄弟賓客皆同，穆氏兄弟賓客各殊，以此為優(yōu)劣。

穆氏兄弟四人：贊、質(zhì)、員、賞。時(shí)人謂：贊俗而有格為酪；質(zhì)美而多入為酥；員為醍醐，言粹而少用；賞為乳腐，言最凡固也。

許孟容為給事中，宦者有以臺(tái)座誘之者，拒而絕之，雖不大拜，亦不為患。

德宗幸金鑾院，問(wèn)學(xué)士鄭馀慶曰：“近日有衣作否？”馀慶對(duì)曰：“無(wú)之?！蹦速n百縑，令作寒服。

劉太真為《陳少游行狀》，比之齊桓、晉文，物議囂騰。后坐貢院任情，責(zé)及前事，乃貶信州刺史。

閻采為吉州刺史，表請(qǐng)入道，賜名“遺榮”，隸桃源觀，朝端盛賦詩(shī)以贈(zèng)之。戎昱詩(shī)云：“廬陵太守近隳官，月帔初朝五帝壇?！?/p>

國(guó)子司業(yè)韋聿，皋之兄也，中朝以為戲弄。嘗有人言九宮休咎。聿曰：“我家白方，常在西南二十年矣！”

權(quán)相為舍人，以聞望自處，嘗語(yǔ)同僚曰：“未嘗以科第為資?！编嵲棋討蛟唬骸案幸蝗?。”遽問(wèn)：“誰(shuí)？”答曰：“韋聿者也?！睗M座絕倒。

鄭云逵與王彥伯鄰居，嘗有客來(lái)求醫(yī)，誤造云逵門(mén)。云逵知之，延入與診候曰：“熱風(fēng)頗甚。”客又請(qǐng)藥方。云逵曰：“某是給事中，若覓國(guó)醫(yī)王彥伯，東鄰是也?！笨腕@走而出。自是京城有乖宜者，皆曰“熱風(fēng)”?；蛟萍磩a也。

進(jìn)士何儒亮，自外州至，訪其從叔，誤造郎中趙需宅，白云：“同房。”會(huì)冬至，需家致宴揮霍。需曰既是同房，便令引入就宴。姊妹妻女并在座焉。儒亮食畢徐出，需細(xì)審之，乃何氏子也。需大笑，儒亮歲馀不敢出，京師自是呼為“何需郎中”。

竟陵僧有于水濱得嬰兒者，育為弟子，稍長(zhǎng)，自筮得《蹇》之《漸》繇曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀?！蹦肆钚贞懨?，字鴻漸。羽有文學(xué)，多意思，恥一物不盡其妙，茶術(shù)尤著。鞏縣陶者多為瓷偶人，號(hào)陸鴻漸，買(mǎi)數(shù)十茶器得一鴻漸，市人沽茗不利，輒灌注之。羽于江湖稱“竟陵子”，于南越稱“桑苧翁”。與顏魯公厚善，及玄真子張志和為友。羽少事竟陵禪師智積，異日在他處聞禪師去世，哭之甚哀，乃作詩(shī)寄情，其略云：“不羨白玉盞，不羨黃金罍。亦不羨朝入省，亦不羨暮入臺(tái)。千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)?！必懺┳洹?/p>

吳人顧況，詞句清絕，雜之以詼諧，尤多輕薄。為著作郎，傲毀朝列，貶死江南。

崔膺性狂率，張建封美其才，引以為客。隨建封行營(yíng)，夜中大呼驚軍，軍士皆怒，欲食其肉，建封藏之。明日置宴，其監(jiān)軍使曰：“某與尚書(shū)約，彼此不得相違?！苯ǚ庠唬骸爸Z?！北O(jiān)軍曰：“某有請(qǐng)，請(qǐng)崔膺?！苯ǚ庠唬骸叭缂s?！卞已?，建封復(fù)曰：“某有請(qǐng)。”監(jiān)軍曰：“唯?！薄皡s請(qǐng)崔膺?！焙献孕?，然后得免。

江淮客劉圓，嘗謁江州刺史崔沆，稱“前拾遺”。沆引坐徐勸曰：“諫官不可自稱，司直評(píng)事可矣?！表汈В椭?，圓抑揚(yáng)曰：“大理評(píng)事劉圓?！便焐跗嬷?。

韋應(yīng)物為蘇州刺史，有屬官因建中亂，得國(guó)工康昆侖琵琶，至是送官，表奏入內(nèi)。

江淮賈人，積米以待踴貴，圖畫(huà)為人持錢(qián)一千買(mǎi)米一斗，以懸于市。揚(yáng)子留后徐粲杖殺之。

德宗非時(shí)召吳湊為京兆尹，便令赴上，湊疾驅(qū)諸客至府，已列筵畢?；騿?wèn)曰：“何速？”吏對(duì)曰：“兩市日有禮席，舉鐺釜而取之，故三五百人之饌，?？闪⑥k也。”

劉澭拔涿州，兵數(shù)千歸朝，法令齊整，雞犬無(wú)遺。授行秦州刺史，理普潤(rùn)，軍中不置更漏，不設(shè)音樂(lè)，士卒疾者策杖問(wèn)之，死者哭之。時(shí)人疑其奸雄，后拜節(jié)度而卒。

李惠登自軍校授隨州刺史，自言：“吾二名，唯識(shí)惠字，不識(shí)登字?！睘槔砬鍍€，不求人知。兵革之后，闔境大化。近代循吏，無(wú)如惠登者。

國(guó)子監(jiān)諸館生，洿雜無(wú)良。陽(yáng)城為司業(yè)，以道德訓(xùn)喻，有遺親三年者勉之歸覲，由是生徒稍變。

自天寶五年置廣文館，至今堂宇未起，材木堆積，主者或盜用之。

李實(shí)為司農(nóng)卿，督責(zé)官稅。蕭祐居喪，輸不及期，實(shí)怒召至，租車(chē)亦至，故得不罪。會(huì)有賜與，當(dāng)為謝狀，嘗秉筆者有故，實(shí)急乃曰：“召衣齊衰者。”祐至，立為草狀。實(shí)大喜，延英面薦德宗。聞居喪禮，屈指以待。及釋服，明日以處士拜拾貴。祐雖工文章，善書(shū)畫(huà)，好鼓琴，其拔擢乃偶然耳。

任迪簡(jiǎn)為天德軍判官，軍宴后至，當(dāng)飲觥酒，軍吏誤以醋酌。迪簡(jiǎn)以軍使李景略嚴(yán)暴，發(fā)之則死者多矣，乃強(qiáng)飲之，吐血而歸，軍中聞?wù)呓愿衅缓缶奥砸驗(yàn)橹⌒?。及景略卒，軍中?qǐng)以為主，自衛(wèi)佐拜御史中丞，為軍使，后至易定節(jié)度使。時(shí)人呼為“呷醋節(jié)帥”。

熊執(zhí)易為補(bǔ)闕，上疏極諫，竊示僚友歸登。登慘然曰：“愿寄一名。雷霆之怒，恐足下不足以獨(dú)當(dāng)也?！?/p>

德宗晚年絕嗜欲，尤工詩(shī)句，臣下莫可及。每御制奉和，退而笑曰：“排公在?！彼子型妒畠深^置標(biāo)，號(hào)曰“排公”，以中不中為勝負(fù)也。

杜太保在淮南，進(jìn)崔叔清詩(shī)百篇。德宗謂使者曰：“此惡詩(shī)，焉用進(jìn)？”時(shí)呼為“準(zhǔn)敕惡詩(shī)”。

馬司徒之子暢，以第中大杏饋竇文場(chǎng)，文場(chǎng)以進(jìn)。德宗未嘗見(jiàn)，頗怪之，令使就第封杏樹(shù)。暢懼，進(jìn)宅，廢為奉誠(chéng)園，屋木盡拆入內(nèi)也。

姚南仲滑州苦于監(jiān)軍使薛盈珍，遣部將曹洽奏論盈珍，盈珍亦遣小使偕行。洽自度不得盡言于上，至滋水驛，夜半先殺小使，乃自殺，緘遺表于囊中。

于司空??方熾于襄陽(yáng)，朝廷以大閹薛尚衍監(jiān)其軍。尚衍至，??用數(shù)不厚待，尚衍晏如也。后旬日，請(qǐng)出游，及暮而歸，帟幕茵榻什器一以新矣。又列犢車(chē)五十乘，實(shí)以綾彩，尚衍頷之而已，亦不形言。??嘆曰：“是何祥也！”

襄州人善為漆器，天下取法，謂之“襄樣”。及于司空??為帥，多酷暴；鄭元鎮(zhèn)河中，亦虐，遠(yuǎn)近呼為“襄樣節(jié)度”。

史侔榷鹽于解縣，初變?nèi)斗?，以中朝廷。有外甥十馀歲，從牟撿畦，拾鹽一顆以歸。牟知，立杖殺之。其姊哭而出救，已不及矣。

鄭相珣瑜方上堂食，王叔文至，韋執(zhí)誼遽起，延入閣內(nèi)。珣瑜嘆曰：“可以歸矣！”遂命駕，不終食而出，自是罷相。

王叔文以度支使設(shè)食于翰林中，大會(huì)諸閹，袖金以贈(zèng)。明日又至，揚(yáng)言圣人適于苑中射兔，上馬如飛，敢有異議者腰斬。其日乃丁母憂。

順宗風(fēng)噤不言，太子未立，牛美人有異志。上召學(xué)士鄭??于小殿，令草立儲(chǔ)詔。??搦管不請(qǐng)，而書(shū)“立嫡以長(zhǎng)”四字，跪而上呈。帝深然之，乃定。

憲宗固英主也，然始即位，得杜邠公，大啟胸臆，以致其道，作事謀始，邠公之力也。

元和初，陰陽(yáng)家言：“五福、太一在蜀?！惫蕜⒈僭煳甯牵d為之記。初，劉辟有心疾，人自外至，輒如吞噬之狀。同府崔佐時(shí)體甚肥碩，辟據(jù)地而吞，眥裂血流。獨(dú)盧文若至不吞，故后自惑為亂。

起居舍人韋綬以心疾廢，校書(shū)郎李播亦以心疾廢。播常疑遇毒，鏁井而飲。散騎常侍李益少有疑病，亦心疾也。夫心者，靈府也，為物所中，終身不痊。多思慮，多疑惑，乃疾之本也。

唐衢，周鄭客也。有文學(xué)，老而無(wú)成，唯善哭。每一發(fā)聲，音調(diào)哀切，聞?wù)咂?。常游太原，遇享軍，酒酣乃哭，滿坐不樂(lè)，主人為之罷宴。

長(zhǎng)沙僧懷素好草書(shū)，自言得草圣三昧。棄筆堆積，埋于山下，號(hào)曰“筆?！薄?/p>

梁武帝造寺，令蕭子云飛白大書(shū)“蕭”字。至今一蕭字存焉。李約竭產(chǎn)自江南買(mǎi)歸東洛，匾于小亭以玩之，號(hào)為“蕭齋”。

韓愈好奇，與客登華山絕峰，度不可返，乃作遺書(shū)，發(fā)狂慟哭。華陰令百計(jì)取之，乃下。

羅浮王先生，人或問(wèn)為政難易。先生曰：“簡(jiǎn)則易?！庇謫?wèn)：“儒釋同道否？”先生曰：“直則同?！?/p>

越僧靈澈，得蓮花漏于廬山，傳江西觀察使韋丹。初，惠遠(yuǎn)以山中不知更漏，乃取銅葉制器，狀如蓮花，置盆水之上，底孔漏水。半之則沈。每晝夜十二沈，為行道之節(jié)。雖冬夏短長(zhǎng)，云陰月黑，亦無(wú)差也。

舊百官早期，必立馬于望仙建福門(mén)外，宰相于光宅車(chē)坊，以避風(fēng)雨。元和初，始制待漏院。

京輔故老言：每營(yíng)山陵封輒雨，至少霖淫亦十馀日矣。

元和初，洪崖冶有役者，將化為虎，群眾呼，以水沃之，乃不得化?；騿?wèn)苕谿子：“是何謂也？”答曰：“陽(yáng)極而陰，晦極而明，為雷為電，為雪為霜，形之老之死之，八竅者卵，九竅者胎，推遷之變化也。燕雀為蛤，野雞為蜃，蝦蟆為鶉，蠶蛹為蛾，蚯蚓為百合，腐草為螢火，烏足之根為蠐螬，久竹生青蜓，田鼠為鴽，老為猿，陶蒸之變化也。仁而為暴，圣而為狂，雌雞為雄，男子為女人，為蛇為虎，耗亂之變化也。是必生化而后氣化，氣化而后形化，俗言四指者，天虎也；五指者，人虎也。唯道德者窮焉?！?/p>

松脂入地，千歲為茯苓，茯苓千歲為琥魄，琥魄千歲為玉，愈久則愈精也。鷣鳥(niǎo)千歲為鴆，愈老則愈毒也。

南中山川，有鴆之地，必有犀牛；有沙虱水弩之處，必有鸀鳿，及生可療之草。

張氏嘉貞生延賞，延賞生弘靖。國(guó)朝已來(lái)，祖孫三代為相，唯此一家。弘靖既拜，薦韓皋自代。韓氏休生滉，滉生皋，二代為相，一為左仆射，終不登廊廟。

高貞公致仕，制云：“以年致政，抑有前聞。近代寡廉，罕由斯道?！笔菚r(shí)杜司徒年七十，無(wú)意請(qǐng)老。裴晉公為舍人，以此譏之。

苗夫人，其父太師也，其舅張河?xùn)|也，其夫延賞也，其子弘靖也，其子婿韋太尉也。近代衣冠婦人之貴，無(wú)如此者。

李锜之擒也，侍婢一人隨之。锜夜則裂衿自書(shū)筦攉之功，言為張子良所賣(mài)，教侍婢曰：“結(jié)之衣帶。吾若從容奏對(duì)，當(dāng)為宰相，揚(yáng)、益節(jié)度；不得，從容受極刑矣。吾死，汝必入內(nèi)，上必問(wèn)汝，汝當(dāng)以此進(jìn)之?！奔拌煼?，京城三日大霧不開(kāi)，或聞鬼哭。憲宗又得帛書(shū)，頗疑其冤，內(nèi)出黃衣二襲賜锜及子，敕京兆府收葬之。

李铦，锜之從父兄弟也。為宋州刺史，聞锜反狀慟哭，悉驅(qū)妻子奴婢無(wú)長(zhǎng)幼，量其頸為枷，自拘于觀察使。朝廷聞而愍之，薄貶而已。

裴相垍嘗應(yīng)宏詞崔樞考，不中第。及為相，擢樞為禮部侍郎，笑而謂曰：“此報(bào)德也?！睒谢炭钟麎嬰A，又笑曰：“此言戲耳！”

憲宗久親政事，忽問(wèn)：“京兆尹幾員？”李吉甫對(duì)曰：“京兆尹三員，一員大尹，二員少尹?！睍r(shí)人謂之善對(duì)。

獨(dú)孤郁，權(quán)相子婿，歷掌內(nèi)職綸詔，有美名，憲宗嘗嘆曰：“我女婿不如德輿女婿。”

韋相貫之為尚書(shū)右丞，入內(nèi)，僧廣宣造門(mén)曰：“竊聞閣下不久拜相。”貫之叱曰：“安得不軌之言！”命紙草奏，僧恐懼走出。

長(zhǎng)安中，爭(zhēng)為碑志，若市賈然。大官薨卒，造其門(mén)如市，至有喧競(jìng)構(gòu)致，不由喪家。是時(shí)裴均之子，將圖不朽，積縑帛萬(wàn)匹，請(qǐng)于韋相貫之，舉手曰：“寧餓死，不茍為此也。”

杜羔有至行，其父為河北一尉而卒。母氏非嫡，經(jīng)亂不知所之，羔嘗抱終身之戚。會(huì)堂兄兼為澤潞判官，嘗鞫獄于私第，有老婦辯對(duì)，見(jiàn)羔出入，竊謂人曰：“此少年?duì)铑?lèi)吾兒?！痹懼?，乃羔母也，自此迎侍而歸。又往來(lái)河北求父厝所，邑中故老已盡，不知所詢，館于佛廟，日夜悲泣。忽睹屋柱煙煤之下，見(jiàn)字?jǐn)?shù)行，拂而視之，乃其父遺跡，言：“后我子孫，若求吾墓，當(dāng)于某村某家詢之?！备崽?hào)泣而往，果有老父年八十歲馀，指其邱垅，因得歸。羔至工部尚書(shū)致仕。

衢州余氏子名長(zhǎng)安，父叔二人，為同郡方全所殺。長(zhǎng)安八歲自誓，十七乃復(fù)仇，大理斷死。刺史元錫奏言：“臣伏見(jiàn)余氏一家遭橫禍死者實(shí)二平人，蒙顯戮者乃一孝子?！庇忠豆騻鳌贰案覆皇苷D，子得仇”之義，請(qǐng)下百僚集議其可否，詞甚哀切。時(shí)裴中書(shū)垍當(dāng)國(guó)，李刑部鄘司刑，事竟不行。有老儒薛伯高遺錫書(shū)曰：“大司寇是俗吏，執(zhí)政柄乃小生，余氏子宜其死矣！”

孔戣為華州刺史，奏江淮海味無(wú)堪，道路擾人，并其類(lèi)數(shù)十條上。后欲用戣，上不記名，問(wèn)裴晉公，不能答。久之方省，乃拜戣嶺南節(jié)度使。有殊政，南中士人死于流竄者，子女皆為嫁之。

李遜為衢州刺史，以侯高試守縣令。高策杖入府，以議百姓，亦近代所難也。

憲宗問(wèn)趙相宗儒曰：“人言卿在荊州，球場(chǎng)草生，何也？”對(duì)曰：“死罪！有之。雖然草生，不妨球子往來(lái)?！鄙蠟橹畣X。

鄭陽(yáng)武常言欲為《易》比，以三百八十四爻比以人事。又云：“玄義之有莊周，猶禪律之有維摩詰，欲圖畫(huà)之，俱恨未能。”

王相注《太玄經(jīng)》，常取以卜，自言：“所中多于《易》筮?！?/p>

蔣乂撰《宰臣錄》，每拜一相，旬月必獻(xiàn)一卷，故得物議所嗤。

陳諫者，市人，強(qiáng)記。忽遇染人歲籍所染綾帛尋丈尺寸，為簿合圍，諫泛覽悉記之。州縣籍帳，凡所一閱，終身不忘。

王仲舒為郎中，與馬逢有善。每責(zé)逢曰：“貧不可堪，何不求碑志見(jiàn)救？”逢笑曰：“適有人走馬呼醫(yī)，立可待否？”

裴佶常話：少時(shí)姑夫?yàn)槌?，不記名姓。有雅望。佶至宅看其姑，?huì)其朝退，深嘆曰：“崔昭何人，眾口稱美，此必行賄者也。如此安得不亂？”言未竟，閽者報(bào)壽州崔使君候謁。姑夫怒呵閽者，將鞭之。良久，束帶強(qiáng)出。須臾，命茶甚急，又命酒饌，又命秣馬飰仆。姑曰：“前何倨而后何恭也？”及入門(mén)，有得色，揖佶曰：“且憩學(xué)院中。”佶未下階，出懷中一紙，乃昭贈(zèng)官絁千匹。

呂元膺為鄂岳都團(tuán)練使，夜登城，女墻已鏁。守陴者曰：“軍法：夜不可開(kāi)。”乃告言中丞自登。守者又曰：“夜中不辨是非，雖中丞亦不可！”元膺乃歸，明日擢守陴者為大職。

王鍔累任大鎮(zhèn)，財(cái)貨山積，有舊客誡鍔以積而能散之義。后數(shù)日，客復(fù)見(jiàn)鍔。鍔曰：“前所見(jiàn)教，誠(chéng)如公言，已大散矣！”客曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！卞娫唬骸爸T男各與萬(wàn)貫，女婿各與千貫矣！”

張圓者，韓弘舊吏。初弘秉節(jié)，事無(wú)大小委之。后乃奏貶，圓多怨言，乃量移，誘至汴州，極歡而遣。次八角店，白日殺之，盡收所賂而還。

于??任高洪，苛刻剝下，一道苦之。小將陳儀，白日袖刃，刺洪于府，群胥奔潰，洪走案庫(kù)而伏，中刃七八不死。

武相元衡遇害，朝官震恐，多有上疏請(qǐng)不窮究。唯尚書(shū)左丞許孟容奏言：“當(dāng)罪京兆尹，誅金吾鋪官，大索求賊?！毙行腥挥星拜咃L(fēng)采。時(shí)京兆尹裴武問(wèn)吏，吏曰：“殺人者未嘗得脫。”數(shù)日，果擒賊張晏輩。

裴晉公為盜所傷刺，隸人王義捍刃死之。公乃自為文以祭，厚給其妻子。是歲進(jìn)士撰《王義傳》者，十有二三。

近俗以權(quán)臣所居坊呼之，李安邑最著，如爵邑焉。及卒，太常議謚，度支郎中張仲方駁曰：“吉甫議信不著，又興兵戎，以害生物，不可美謚。”其子上訴，乃貶仲方。

李載者，燕代豪杰，常臂鷹攜妓以獵，旁若無(wú)人。方伯為之前席，終不肯任。載生棲筠，為御史大夫，磊落可觀，然其器不及父。棲筠生吉甫，任相國(guó)八年，柔而多智?！肮珣M卿，卿慚長(zhǎng)”，近之矣。吉甫生德裕，為相十年，正拜太尉，清直無(wú)黨。

李司空訴之討吳元濟(jì)也，破新柵，擒賊將李祐，將斬而后免之。解衣輟食，與祐臥起帳中半歲，推之肝膽，然后授以精甲，使為先鋒，雖祐妻子在賊中，訴不疑也。夜冒風(fēng)雪，行一百六十里，首縛元濟(jì)而成大功，乃祐之力也。

德宗建中元年，貶御史中丞元令柔，二年貶御史中丞袁高，三年貶御史中丞嚴(yán)郢，四年貶御史中丞楊頊；皆四月晦，談?wù)邽楫?。及元和擒劉辟、李锜、吳元?jì)，行大刑者，皆十一月朔。豈偶然耳。

鑒虛為僧，頗有風(fēng)格，而出入內(nèi)道場(chǎng)，賣(mài)弄權(quán)勢(shì)，杖殺于京兆府。城中言鑒虛善煮羊胛，傳以為法。

盧昂主福建鹽鐵，贓罪大發(fā)，有瑟瑟枕大如半斗，以金床承之。御史中丞孟簡(jiǎn)案鞫旬月，乃得而進(jìn)。憲宗召市人估其價(jià)直，或云：“至寶無(wú)價(jià)?！被蛟疲骸懊朗钦嫔??！?/p>

京城貴游尚牡丹，三十馀年矣。每春暮，車(chē)馬若狂，以不耽玩為恥。執(zhí)金吾鋪官圍外寺觀種以求利，一本有直數(shù)萬(wàn)者。元和末，韓令始至長(zhǎng)安，居第有之，遽命斸去，曰：“吾豈效兒女子耶！”

郝玼鎮(zhèn)良原，捕吐蕃而食之，西戎大懼。憲宗召欲授鉞，睹其老耄乃止。

王忱為盩厔鎮(zhèn)將，清苦肅下，有軍士犯禁，杖而枷之，約曰：“百日而脫。未及百日而脫者有三：我死則脫，爾死則脫，天子之命則脫。非此，臂可折，約不可改也?！庇墒乔锖敛环?。

太和公主出降回鶻，上御通化門(mén)送之，百僚立班于章敬寺門(mén)外。公主駐車(chē)幕次，百僚再拜，中使將命出幕，答拜而退。

長(zhǎng)慶初，趙相宗儒為太常卿，贊郊廟之禮。時(shí)罷相二十馀年，年七十六，眾論伏其精健。右常侍李益笑曰：“是仆東府試官所送進(jìn)士也?！?/p>

田令既為成德所害，天子召其子布于涇州，與之舉哀，而授魏博節(jié)度。布乃盡出妓樂(lè)，舍鷹犬，哭曰：“吾不回矣！”次魏郊三十里，跣足被發(fā)而入。后知力不可報(bào)，密為遺表，伏劍而終。

韋山甫以石流黃濟(jì)人嗜欲，故其術(shù)大行，多有暴風(fēng)死者。其徒盛言山甫與陶貞白同壇受箓，以為神仙之儔。長(zhǎng)慶二年，卒于馀干。江西觀察使王仲舒遍告人曰：“山甫老病而死，死而速朽，無(wú)小異于人者。”

蘇州重元寺閣，一角忽墊，計(jì)其扶薦之功，當(dāng)用錢(qián)數(shù)千貫。有游僧曰：“不足勞人，請(qǐng)一夫斫木為楔，可以正也?！彼轮鲝闹?。僧每食畢，輒持楔數(shù)十，執(zhí)柯登閣，敲椓其間，未逾月，閣柱悉正。

舊說(shuō)：圣善寺閣，常貯醋數(shù)十甕，恐為蛟龍所伏，以致雷霆也。

王彥伯自言醫(yī)道將行，時(shí)列三四灶煮藥于庭，老少塞門(mén)而請(qǐng)，彥伯指曰：“熱者飲此，寒者飲此，風(fēng)者飲此，氣者飲此。”皆飲之而去。翌日，各負(fù)錢(qián)帛來(lái)酬，無(wú)不效者。

宋清賣(mài)藥于長(zhǎng)安西市，朝官出入移貶，清輒賣(mài)藥迎送之。貧士請(qǐng)藥，常多折券，人有急難，傾財(cái)救之。歲計(jì)所入，利亦百倍。長(zhǎng)安言：“人有義聲，賣(mài)藥宋清。”

揚(yáng)州有王生者，人呼為“王四舅”，匿跡貨殖，厚自奉養(yǎng)，人不可見(jiàn)。揚(yáng)州富商大賈，質(zhì)庫(kù)酒家，得王四舅一字，悉奔走之。

竇氏子言：家方盛時(shí)，有奴厚斂群從數(shù)宅之資，供白麥面。醫(yī)云：“白麥性平。”由是恣食不疑，凡數(shù)歲，未嘗生疾。其后有奴告其謬妄，所輸面乃常麥，非白麥也。群從諸宅，一時(shí)暴熱皆發(fā)。

故老言：五十年前，多患熱黃，坊曲必有大署其門(mén)，以烙黃為業(yè)者。灞浐水中，常有晝至暮去者，謂之“浸黃”。近代悉無(wú)，而患腰腳者眾耳，疑其茶為之也。

凡射知雉兔頭腳之法，云：先以加其頭，次減其腳，以見(jiàn)腳除頭，以本頭除腳。飛者在上，走者在下。

古之屋室，中為牖，東為戶。故今語(yǔ)曰：“二十三日正南，二十五日當(dāng)戶?！?/p>

或說(shuō)天下未有兵甲時(shí)，常多刺客。李汧公勉為開(kāi)封尉，鞫獄，獄囚有意氣者，感勉求生。勉縱而逸之。后數(shù)歲，勉罷秩，客游河北，偶見(jiàn)故囚。故囚喜迎歸，厚待之，告其妻曰：“此活我者，何以報(bào)德？”妻曰：“償縑千匹可乎？”曰：“未也?！逼拊唬骸岸タ珊酰俊币嘣唬骸拔匆??！逼拊唬骸叭舸?，不如殺之?！惫是粜膭?dòng)。其僮哀勉，密告之。勉衩衣乘馬而逸。比夜半，行百馀里，至津店。店老父曰：“此多猛獸，何敢夜行？”勉因話言。言未畢，梁上有人瞥下曰：“我?guī)渍`殺長(zhǎng)者！”乃去。未明，攜故囚夫妻二首以示勉。

貞元中，長(zhǎng)安客有買(mǎi)妾者，居之?dāng)?shù)年，忽爾不知所之。一夜，提人首而至，告其夫曰：“我有父冤，故至于此，今報(bào)矣！”請(qǐng)歸，泣涕而訣，出門(mén)如風(fēng)。俄頃卻至，斷所生二子喉而去。

卷下

宰相自張曲江之后，稱房太尉、李梁公為重德。德宗朝，則崔太傅尚用，楊崖州尚文，張鳳翔尚學(xué)，韓晉公尚斷，乃一時(shí)之風(fēng)采。其后貞元末年，得高貞公郢門(mén)下，亦足坐鎮(zhèn)風(fēng)俗。憲宗朝，則有杜邠公之器量，鄭少保之清儉，鄭武陽(yáng)之精粹，李安邑之智計(jì)，裴中書(shū)之秉持，李仆射之強(qiáng)貞，韋河南之堅(jiān)正，裴晉公之宏達(dá)，亦各行其志也。別本，一時(shí)之風(fēng)釆下，作“其后天子少，陸忠州每言：‘我自教得?！肿再Z仆射為識(shí)字董秦，故常有別受顧問(wèn)者，末年得高貞公?！逼湎虏⑼?/p>

凡拜相，禮絕班行，府縣載沙填路，自私第至子城東街，名曰“沙堤”。有服假，或百僚問(wèn)疾，有司就私第設(shè)幕次排班。每元日、冬至立仗，大官皆備珂?zhèn)?，列燭有至五六百炬者，謂之“火城”。宰相火城將至，則眾少皆撲滅以避之。宰相判四方之事有堂案，處分百司有堂帖，不次押名曰“花押”。黃敕既行，下有小異同曰“帖黃”，一作“押黃”。

宰相相呼為“元老”，或曰“堂老”。兩省相呼為“閣老”。尚書(shū)丞郎郎中相呼為“曹長(zhǎng)”。外郎御史遺補(bǔ)相呼為“院長(zhǎng)”。上可兼下，下不可兼上，唯侍御史相呼為“端公”。

兩省謔起居郎為“螭頭”，以其立近石螭也。中書(shū)門(mén)下官并于西省上事，以便禮儀。五品已上，宰相送之，仍并廊參。

長(zhǎng)慶初，上以刑法為重，每有斷大獄，又令中書(shū)舍人一員參酌而出之，百司呼為“參酌院”。

南省故事：左右仆射上，宰相皆送，監(jiān)察御史捧案，員外郎奉筆，殿中侍御史押門(mén)，自丞郎御史中丞皆受拜。而朝論以為臣下比肩事主，儀注太重，元和已后，悉去舊儀，唯乘馬入省門(mén)如故。上訖，宰相百僚會(huì)食都堂。

國(guó)初至天寶，常重尚書(shū)，故房梁公言李緯好髭須，崔日知有望省樓，張曲江論牛仙客，皆其事也。兵興之后，官爵寖輕，八座用之酬勛不暇，故今議者以丞郎為貴。

元和末，有敕申明：父子、兄弟無(wú)同省之嫌。自是楊于陵任尚書(shū)，其子嗣復(fù)歷郎署，兄弟分曹者亦數(shù)家。

自開(kāi)元二十二年，吏部置南院，始縣長(zhǎng)名，以定留放。時(shí)李林甫知選，寧王私謁十人，林甫曰：“就中乞一人賣(mài)之。”于是放選榜云：“據(jù)其書(shū)判，自合得留。緣囑寧王，且放冬集。”

裴仆射遵慶，罷相知選，朝廷優(yōu)其年德，令就宅注官，自宣平坊榜引仕子以及東市西街，時(shí)人以為盛事。

長(zhǎng)慶初，李尚書(shū)絳議置郎官十人，分判南曹，吏人不便。旬日出為東都留守，自是選曹成狀，常亦速畢也。

李建為吏部郎中，常言于同列曰：“方今俊秀，皆舉進(jìn)士。使仆得志，當(dāng)令登第之歲，集于吏部，使尉緊縣，既罷又集，乃尉兩畿，而升于朝。大凡中人，三十成名，四十乃至清列，遲速為宜。既登第，遂食祿；既食祿，必登朝，誰(shuí)不欲也？無(wú)淹翔以守常限，無(wú)紛競(jìng)以求再捷，下曹得其修舉，上位得其歷試。就而言之，其利甚博?！弊h者多之。

吏部甲庫(kù)，有朱泚偽黃案數(shù)百道，省中常取戲玩，已而藏之。柳辟知甲庫(kù)，白執(zhí)政，于都堂集八座丞郎而焚之。

郎官故事：吏部郎中二廳，先小銓?zhuān)胃袷?；員外郎二廳，先南曹，次廢置。刑部分四覆，戶部分兩賦，其制尚矣。

舊說(shuō)吏部為省眼，禮部為南省舍人，考功度支為振行。比部得廊下食，以飯從者，號(hào)“比盤(pán)”。二十四曹呼左右司為“都公”。省下語(yǔ)曰：“后行祠屯，不博中行都門(mén)；中行刑戶，不博前行駕庫(kù)?！?/p>

故事：度支案，郎中判入，員外判出，侍郎總統(tǒng)押案而已。貞元已后，方有使額也。

郎官當(dāng)直，發(fā)敕為重。水部員外郎劉約直宿，會(huì)河北系囚，配流嶺南，夜發(fā)敕。直宿令史不更事，唯下嶺南，不下河北。旬月后，本州聞奏，約乃出官。

貞元末，有郎官四人，自行軍司馬賜紫而登郎署，省中謔為“四軍紫”。

御史故事：大朝會(huì)則監(jiān)察押班，常參則殿中知班，入閣則侍御史監(jiān)奏。蓋含元殿最遠(yuǎn)，用八品；宣政其次，用七品；紫宸最近，用六品；殿中得立五花磚、綠衣、用紫案褥之類(lèi)，號(hào)為“七貴”。監(jiān)察院長(zhǎng)與同院禮隔，語(yǔ)曰：“事長(zhǎng)如事端?！狈采咸媒^言笑，有不可忍，雜端大笑，則合座皆笑，謂之“烘堂”。烘堂不罰，大夫中丞入三院，罰直盡放，其輕重尺寸由于吏人，而大者存之黃卷。三院上堂有除改者，不得終食，惟刑部郎官得終之。

王某云：往年任官同州，見(jiàn)御史出按回，止州驛，經(jīng)宿不發(fā)，忽索雜案，又取印歷，鏁驛甚急，一州大擾。有老吏竊哂，乃因庖人以通憲胥，許百縑為贈(zèng)。明日未明，已啟驛門(mén)，盡還案牘。御史乘馬而去。

崔蘧為監(jiān)察，巡囚至神策軍，為吏所陷，張蓋而入，諷軍中索酒食，意欲結(jié)歡。竇文場(chǎng)怒奏，立敕就臺(tái)，鞭于直廳而流血。自是巡囚不至禁軍也。

寶應(yīng)二年，大夫嚴(yán)武奏，在外新除御史，食宿私舍非宜。自此乃給公券。

元和中，元稹為監(jiān)察御史，與中使?fàn)庴A廳，為其所辱。始敕節(jié)度觀察使，臺(tái)官與中使先到驛者處上廳，因?yàn)槎ㄖ啤?/p>

每大朝會(huì)，監(jiān)察御史押班不足，則使下御史因朝奏者攝之。諫院以章疏之故，憂患略同。臺(tái)中則務(wù)苛禮，省中多事，旨趣不一。故言：“遺補(bǔ)相惜，御史相憎，郎官相輕?！?/p>

開(kāi)元已前，有事于外，則命使臣，否則止。自置八節(jié)度、十采訪，始有坐而為使，其后名號(hào)益廣。大抵生于置兵，盛于興利，普于銜命，于是為使則重，為官則輕。故天寶末，佩印有至四十者；大歷中，請(qǐng)俸有至千貫者。今在朝有太清宮使、太微宮使、度支使、鹽鐵使、轉(zhuǎn)運(yùn)使、知匭使、宮苑使、閑廄使、左右巡使、分察使、監(jiān)察使、館驛使、監(jiān)倉(cāng)使、左右街使；外任則有節(jié)度使、觀察使、諸軍使、押蕃使、防御使、經(jīng)略使、鎮(zhèn)遏使、招討使、榷鹽使、水陸運(yùn)使、營(yíng)田使、給納使、監(jiān)牧使、長(zhǎng)春宮使、團(tuán)練司使、黜陟使、撫巡使、宣慰使、推覆使、選補(bǔ)使、會(huì)盟使、冊(cè)立使、吊祭使、供軍使、糧料使、知糴使、此是大略，經(jīng)置而廢者不錄?；鹿賰?nèi)外悉屬之使。舊為權(quán)臣所管，州縣所理，今屬中人者有之。

開(kāi)元日，通不以姓而可稱者：燕公、曲江、太尉、魯公；不以名而可稱者：宋開(kāi)府、陸兗公、王右丞、房太尉、郭令公、崔太傅、楊司徒、劉忠州、楊崖州、段太尉、顏魯公；位卑而著名者：李北海、王江寧、李館陶、鄭廣文、元魯山、蕭功曹、張長(zhǎng)史、獨(dú)孤常州、杜工部、崔比部、梁補(bǔ)闕、韋蘇州、戴容州；二人連言者：岐薛、姚宋亦曰蘇宋、燕許大手筆、元王秉權(quán)、常楊制誥、蕭李文章；元和后，不以名可稱者：李太尉、韋中令、裴晉公、白太傅、賈仆射、路侍中、杜紫微；位卑名著者：賈長(zhǎng)江、趙渭南；二人連呼者：元白；又有羅鈐、吉網(wǎng)酷吏羅希奭、吉溫、員推、韋狀能吏員結(jié)、韋元甫。又有四夔、四兇。

大歷已后，專(zhuān)學(xué)者有蔡廣成《周易》，強(qiáng)蒙《論語(yǔ)》，啖助、趙匡、陸質(zhì)《春秋》，施士丐《毛詩(shī)》，刁彝、仲子陵、韋彤、裴茝講《禮》，章廷圭、薛伯高、徐潤(rùn)并通經(jīng)。其馀地理則賈仆射，兵賦則杜太保，故事則蘇冕、蔣乂，歷算則董和名嫌憲宗廟諱，天文則徐澤，氏族則林寶。

張參為國(guó)子司業(yè)，年老，常手寫(xiě)《九經(jīng)》，以謂讀書(shū)不如寫(xiě)書(shū)。

熊執(zhí)易類(lèi)《九經(jīng)》之義，為《化統(tǒng)》五百卷，四十年乃就，未及上獻(xiàn)，卒于西川。武相元衡欲寫(xiě)進(jìn)，其妻薛氏慮墜失，至今藏于家。

高定，貞公郢之子也。為《易》，合八出以畫(huà)八卦，上圓下方，合則為重，轉(zhuǎn)則為演，七轉(zhuǎn)而六十四卦，六甲八節(jié)備焉。著《外傳》二十三篇。定，小字董二，時(shí)人多以小字稱。年七歲，讀書(shū)至《牧誓》，問(wèn)父曰：“奈何以臣伐君？”答曰：“應(yīng)天順人。”又問(wèn)曰：“用命賞于祖，不用命戮于社，豈是順人？”父不能對(duì)。年二十三，為京兆府參軍卒。

董和，究天地陰陽(yáng)歷律之學(xué)，著《通干論》十五卷成。至荊南，節(jié)度裴胄之問(wèn)，董生言曰：“日常右轉(zhuǎn)，星常左轉(zhuǎn)，大凡不滿三萬(wàn)年，日行周二十八舍三百六十五度。然必有差，約八十年差一度。自漢文三年甲子冬至日，在斗二十二度，至唐興元元年甲子冬至日，在斗九度，九百六十一年，差十三度矣?！?/p>

貞元五年，初置中和節(jié)。御制詩(shī)，朝臣奉和，詔寫(xiě)本賜戴叔倫于今容州，天下榮之。

楚僧靈一，律行高潔，而能為文。吳僧皎然，亦名畫(huà)，盛工篇什，著《詩(shī)評(píng)》三卷，及卒，德宗降使取其遺文。近代文僧，二人首出。

韋應(yīng)物立性高潔，鮮食寡欲，所居焚香掃地而坐。其為詩(shī)馳驟建安以還，各得其風(fēng)韻。

李益詩(shī)名早著，有《征人歌》一篇，好事者畫(huà)為圖障。又有云：“回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。”天下亦唱為樂(lè)曲。

沈既濟(jì)撰《枕中記》，莊生寓言之類(lèi)。韓愈撰《毛穎傳》，其文尤高，不下史遷。二篇真良史才也。

張登長(zhǎng)于小賦，氣宏而密，間不容發(fā)，有織成隱起往往蹙金之狀。

近代有造謗而著書(shū)，《雞眼》、《苗登》二文。有傳蟻穴而稱，李公佐《南柯太守》；有樂(lè)妓而工篇什者，成都薛濤；有家僮而善章句者，郭氏奴不記名。皆文之妖也。

進(jìn)士為時(shí)所尚久矣。是故俊乂實(shí)集其中，由此出者，終身為聞人。故爭(zhēng)名常切，而為俗亦弊。其都會(huì)謂之“舉場(chǎng)”，通稱謂之“秀才”。投刺謂之“鄉(xiāng)貢”，得第謂之“前進(jìn)士”?；ハ嗤凭粗^之“先輩”，俱捷謂之“同年”，有司謂之“座主”。京兆府考而升者，謂之“等第”。外府不試而貢者，謂之“拔解”。將試各相保任，謂之“合?！?。群居而賦，謂之“私試”。造請(qǐng)權(quán)要，謂之“關(guān)節(jié)”。激揚(yáng)聲價(jià)，謂之“還往”。既捷，列書(shū)其姓名于慈恩寺塔，謂之“題名會(huì)”。大宴于曲江亭子，謂之“曲江會(huì)”。籍而入選，謂之“春闈”。不捷而醉飽，謂之“打毷氉”。匿名造謗，謂之“無(wú)名子”。退而肄業(yè)，謂之“過(guò)夏”。執(zhí)業(yè)而出，謂之“夏課”。挾藏入試，謂之“書(shū)策”。此是大略也。其風(fēng)俗系于先達(dá)，其制置存于有司。雖然，賢士得其大者，故位極人臣，常十有二三，登顯列十有六七，而張睢陽(yáng)、元魯山有焉，劉辟、元翛有焉。

開(kāi)元二十四年，考功郎中李昂，為士子所輕詆，天子以郎署權(quán)輕，移職禮部，始置貢院。天寶中，則有劉長(zhǎng)卿、袁成用分為朋頭，是時(shí)常重東府西監(jiān)。至貞元八年，李觀、歐陽(yáng)詹猶以廣文生登第，自后乃群奔于京兆矣。

貞元十二年，駙馬王士平與義陽(yáng)公主反目，蔡南史、獨(dú)孤申叔播為樂(lè)曲，號(hào)“義陽(yáng)子”，有《團(tuán)雪散云》之歌。德宗聞之怒，欲廢科舉，后但流斥南史、申叔而止。

或有朝客譏宋濟(jì)曰：“近日白袍子何太紛紛？”濟(jì)曰：“蓋由緋袍子、紫袍子紛紛化使然也?！?/p>

宋濟(jì)老于文場(chǎng)，舉止可笑，嘗試賦，誤失官韻，乃撫膺曰：“宋五又坦率矣！”由是大著名。后禮部上甲乙名，德宗先問(wèn)曰：“宋五免坦率否？”

元和已后，為文筆則學(xué)奇詭于韓愈，學(xué)苦澀于樊宗師；歌行則學(xué)流蕩于張籍；詩(shī)章則學(xué)矯激于孟郊，學(xué)淺切于白居易，學(xué)淫靡于元稹。俱名為“元和體”。大抵天寶之風(fēng)尚黨，大歷之風(fēng)尚浮，貞元之風(fēng)尚蕩，元和之風(fēng)尚怪也。

建中初，金吾將軍裴冀曰：“若使禮部先時(shí)頒天下曰某年試題取某經(jīng)，某年試題取某史，至期果然，亦勸學(xué)之一術(shù)也。”

崔元翰為楊崖州所知，欲拜補(bǔ)闕，懇曰：“愿得進(jìn)士，由此獨(dú)步場(chǎng)中?！比灰嗖粫猿试嚕氏惹箢}目為地。崔敖知之，旭日都堂始開(kāi)，敖盛氣白侍郎曰：“若試《白云起封中賦》，敖請(qǐng)退?！笔汤蔀槠渌校等粨Q其題。是歲二崔俱捷。

熊執(zhí)易通于《易》理，會(huì)建中四年，試《易知險(xiǎn)阻論》，執(zhí)易端坐剖，傾動(dòng)場(chǎng)中，乃一舉而捷。

李直方嘗第果實(shí)名如貢士之目者，以綠李為首，楞梨為副，櫻桃為三，甘子為四，蒲桃為五?；蛩]荔枝，曰：“寄舉之首?！庇謫?wèn)：“栗如之何？”曰：“取其實(shí)事，不出八九?！笔挤稌弦灾T香品時(shí)輩，后侯朱虛撰《百官本草》，皆此類(lèi)也。其升降義趣，直方多則而效之。

韓愈引致后進(jìn)，為求科第，多有投書(shū)請(qǐng)益者，時(shí)人謂之“韓門(mén)弟子”。愈后官高，不復(fù)為也。

宋沆為太樂(lè)令，知音，近代無(wú)比。太常久亡征調(diào)，沆乃考鍾律而得之。

李汧公雅好琴，常斵桐，又取漆桶為之，多至數(shù)百?gòu)垼笳吲c之。有絕代者，一名“響泉”，一名“韻磬”，自寶于家。

京師又以樊氏、路氏琴為第一，路氏琴有房太尉石枕，損處惜之不理。

蜀中雷氏斵琴，常自品第，第一者以玉徽，次者以瑟瑟徽，又次者以金徽，又次者螺蚌之徽。

張相弘靖，少時(shí)夜會(huì)名客，觀鄭宥調(diào)二琴至切，各置一榻，動(dòng)宮則宮應(yīng)，動(dòng)商則商應(yīng)，稍不切，乃不應(yīng)。宥師董庭蘭，尤善汎聲、祝聲。

韓會(huì)與名輩號(hào)為“四夔”，會(huì)為夔頭，而善歌妙絕。

李舟好事，嘗得村舍煙竹，截以為笛，鑒如鐵石，以遺李牟。牟吹笛天下第一，月夜泛江，維舟吹之，寥亮逸發(fā)，上徹云表。俄有客獨(dú)立于岸，呼船請(qǐng)載。既至，請(qǐng)笛而吹，甚為精壯，山河可裂；牟平生未嘗見(jiàn)。及入破，呼吸盤(pán)擗，其笛應(yīng)聲粉碎，客散不知所之。舟著《記》，疑其蛟龍也。

李牟秋夜吹笛于瓜洲，舟楫甚隘。初發(fā)調(diào)，群動(dòng)皆息。及數(shù)奏，微風(fēng)颯然而至。又俄頃，舟人賈客，皆怨嘆悲泣之聲。

趙璧彈五弦，人問(wèn)其術(shù)，答曰：“吾之于五弦也，始則心驅(qū)之，中則神遇之，終則天隨之。吾方浩然，眼如耳，目如鼻，不知五弦之為璧，璧之為五弦也?！?/p>

李袞善歌，初于江外，而名動(dòng)京師。崔昭入朝，密載而至，乃邀賓客，請(qǐng)第一部樂(lè)，及京邑之名倡，以為盛會(huì)。紿言表弟，請(qǐng)登末坐，令袞弊衣以出，合坐嗤笑。頃命酒，昭曰：“欲請(qǐng)表弟歌?！弊杏中Α＜皣屎硪话l(fā)，樂(lè)人皆大驚曰：“此必李八郎也?！彼炝_拜階下。

于??司空，嘗令客彈琴。其嫂知音，聽(tīng)于簾下，曰：“三分中，一分箏聲，二分琵琶聲，絕無(wú)琴韻?！?/p>

于司空??，因韋太尉《奉圣樂(lè)》，亦撰《順圣樂(lè)》以進(jìn)。每宴必使奏之，其曲將半，行綴皆伏，獨(dú)一卒舞于其中。幕客韋綬笑曰：“何用窮兵獨(dú)舞？”言雖詼諧，一時(shí)亦有謂也。??又令女妓為《八佾舞》，聲態(tài)壯妙，號(hào)《孫武順圣樂(lè)》。

于司空以樂(lè)曲有《想夫憐》，其名不雅，將改之，客有笑者曰：“南朝相府曾有瑞蓮，故歌《相府蓮》，自是后人語(yǔ)訛，相承不改耳?！?/p>

舊說(shuō)：董仲舒墓門(mén)，人過(guò)皆下馬，故謂之“下馬陵”，后語(yǔ)訛為“蝦陵”。今荊襄人呼“提”為“堤”，晉絳人呼“梭”為“莝”七戈反，關(guān)中人呼“稻”為“討”，呼“釜”為“付”，皆訛謬所習(xí)，亦曰坊中語(yǔ)也。

風(fēng)俗貴茶，茶之名品益眾。劍南有蒙頂石花，或小方，或散牙，號(hào)為第一。湖州有顧渚之紫筍，東川有神泉、小團(tuán)，昌明、獸目，峽州有碧澗、明月、芳蕊、茱萸簝，福州有方山之露一作生牙，夔州有香山，江陵有南木，湖南有衡山，岳州有湖之含膏，常州有義興之紫筍，婺州有東白，睦州有鳩坈，洪州有西山之白露，壽州有霍山之黃牙，蘄州有蘄門(mén)團(tuán)黃，而浮梁之商貨不在焉。

酒則有郢州之富水，烏程之若下，滎陽(yáng)之土窟春，富平之石凍春，劍南之燒春，河?xùn)|之乾和蒲萄，嶺南之靈谿、博羅，宜城之九醞，潯陽(yáng)之湓水，京城之西市腔，蝦陵郎官清、阿婆清。又有三勒漿類(lèi)酒，法出波斯。三勒者謂庵摩勒、毗梨勒、訶梨勒一本作富平之石梁春，劍南之燒香春。

紙則有越之剡藤苔箋，蜀之麻面、屑末、滑石、金花、長(zhǎng)麻、魚(yú)子、十色箋，揚(yáng)之六合箋，韶之竹箋，蒲之白薄、重抄，臨川之滑薄。又宋亳間有織成界道絹素，謂之烏絲欄、朱絲欄，又有繭紙。

凡貨賄之物，侈于用者，不可勝紀(jì)。絲布為衣，麻布為囊，氈帽為蓋，革皮為帶，內(nèi)丘白瓷甌，端溪紫石硯，天下無(wú)貴賤通用之。

初，詼諧自賀知章，輕薄自祖詠，顐語(yǔ)自賀蘭廣、鄭涉，近代詠?zhàn)钟惺掙?，寓言有李紆，隱語(yǔ)有張著，機(jī)警有李舟，張彧，歇后有姚峴、叔孫羽，訛語(yǔ)影帶有李直方、獨(dú)孤申叔，題目人有曹著。

長(zhǎng)安風(fēng)俗，自貞元侈于游宴，其后或侈于書(shū)法圖畫(huà)，或侈于博奕，或侈于卜祝，或侈于服食，各有所蔽也。

古之飲酒，有杯盤(pán)狼籍、揚(yáng)觶絕纓之說(shuō)；甚則甚矣，然未有言其法者。國(guó)朝麟德中，壁州刺史鄧宏慶始創(chuàng)“平”“索”“看”“精”四字令，至李稍云而大備。自上及下，以為宜然。大抵有律令，有頭盤(pán)，有拋打，蓋工于舉場(chǎng)，而盛于使幕。衣冠有男女雜履舄者，長(zhǎng)幼同燈燭者，外府則立將校而坐婦人，其弊如此。又有擊球、畋獵之樂(lè)，皆溺人者也。

今之博戲，有長(zhǎng)行最盛。其具有局有子，子有黃黑各十五，擲采之骰有二，其法生于握槊，變于雙陸。天后夢(mèng)雙陸而不勝，召狄梁公說(shuō)之。梁公對(duì)曰：“宮中無(wú)子之象是也?！焙笕诵乱猓L(zhǎng)行出焉。又有小雙陸、圍透、大點(diǎn)、小點(diǎn)、游談、鳳翼之名，然無(wú)如長(zhǎng)行也。鑒險(xiǎn)易，喻時(shí)事焉；適變通者，方《易》象焉。王公大人，頗或耽玩，至有廢慶吊，忘寢休，輟飲食者。及博徒是強(qiáng)名爭(zhēng)勝，謂之“撩一作掩零”；假借分畫(huà)，謂之“囊家”，囊家什一而取，謂之“乞一作子頭”。有通宵而戰(zhàn)者，有破產(chǎn)而輸者，其工者近有渾鎬、崔師本首出。圍棋次于長(zhǎng)行，其工者近有韋延祐一本作韋扈、楊芃首出。如彈棋之戲甚古，法雖設(shè)，鮮有為之；其工者，近有吉逵、高越首出焉。

貞元中，董叔儒進(jìn)博一局并《經(jīng)》一卷，頗有新意，不行于時(shí)。

洛陽(yáng)令崔師本，又好為古之樗蒲。其法：三分其子三百六十，限以二關(guān)，人執(zhí)六馬，其骰五枚，分上為黑，下為白。黑者刻二為犢，白者刻二為雉。擲之全黑者為盧，其采十六；二雉三黑為雉，其采十四；二犢三白為犢，其采十；全白為白，其采八；四者貴采也。開(kāi)為十二，塞為十一，塔為五，禿為四，撅為三，梟為二；六者雜采也。貴采得連擲，得打馬，得過(guò)關(guān)，馀采則否。新加進(jìn)九退六兩采。

凡東南郡邑?zé)o不通水，故天下貨利，舟楫居多。轉(zhuǎn)運(yùn)使歲運(yùn)米二百萬(wàn)石輸關(guān)中，皆自通濟(jì)渠即汴河也。入河而至也。江淮篙工不能入黃河。蜀之三峽、河之三門(mén)、南越之惡谿、南康之贛石，皆險(xiǎn)絕之所，自有本處人為篙工。大抵峽路峻急，故曰“朝發(fā)白帝，暮徹江陵”。四月、五月為尤險(xiǎn)時(shí)，故曰“滟滪大如馬，瞿塘不可下；滟滪大如牛，瞿塘不可留；滟滪大如幞，瞿塘不可觸。”揚(yáng)子、錢(qián)塘二江者，則乘兩潮發(fā)欋，舟船之盛，盡于江西，編蒲為帆，大者或數(shù)十幅，自白沙溯流而上，常待東北風(fēng)，謂之潮信一本作信風(fēng)。

七月、八月有上信，三月有鳥(niǎo)信，五月有麥信。暴風(fēng)之候，有拋車(chē)云，舟人必祭婆官而事僧伽。江湖語(yǔ)云：“水不載萬(wàn)?！毖源蟠贿^(guò)八九千石。然則大歷、貞元間，有俞大娘航船最大，居者養(yǎng)生送死嫁娶悉在其間；開(kāi)巷為圃，操駕之工數(shù)百，南至江西，北至淮南，歲一往來(lái)，其利甚博，此則不啻載萬(wàn)也。洪、鄂之水居頗多，與邑殆相半。凡大船必為富商所有，奏商聲樂(lè)，從婢仆以據(jù)柂樓之下，其間大隱，亦可知矣。

南海舶，外國(guó)船也，每歲至安南、廣州。師子國(guó)舶最大，梯而上下數(shù)丈，皆積寶貨。至則本道奏報(bào)，郡邑為之喧闐。有蕃長(zhǎng)為主領(lǐng)，市舶使籍其名物，納舶腳，禁珍異，蕃商有以欺詐入牢獄者。舶發(fā)之后，海路必養(yǎng)白鴿為信。舶沒(méi)，則鴿雖數(shù)千里亦能歸也。

舟人言：鼠亦有靈，舟中群鼠散走，旬日必有覆溺之患。

海上居人，時(shí)見(jiàn)飛樓如締構(gòu)之狀甚壯麗者；太原以北，晨行則煙靄之中，睹城闕狀如女墻雉堞者，皆《天官書(shū)》所說(shuō)氣也。

南海人言：海風(fēng)四面而至，名曰“颶風(fēng)”。颶風(fēng)將至，則多虹霓，名曰“颶母”。然三五十年始一見(jiàn)。

或曰雷州春夏多雷，無(wú)日無(wú)之。雷公秋冬則伏地中，人取而食之，其狀類(lèi)彘。又云與黃魚(yú)同食者，人皆震死。亦有收得雷斧、雷墨者，以為禁藥一作以為藥石。

龍門(mén)人皆言善游，于懸水接水，上下如神。然寒食拜必于河濱，終為水溺死也。

近代杜邠公自西川除江陵，五月下峽，官舟千艘，不損一只。舊語(yǔ)曰：“五月下峽，死而不吊?！贝颂剡摴楦?，自古未之有也。

舊言春水時(shí)至，魚(yú)登龍門(mén)，有化龍者。今邠晉山穴間，龍蛻骨角甚多，人采以為藥，有五色者。

劍南元無(wú)蝎，嘗有人任主簿，將蝎之任而有之，今呼為“主簿蟲(chóng)”也。

江東有蚊母鳥(niǎo)，亦謂之吐蚊鳥(niǎo)，夏則夜鳴，吐蚊于叢葦間，湖州尤甚。南中又有蚊子樹(shù)，實(shí)類(lèi)枇杷，熟則自裂，蚊盡出而空殼矣。

劍南人之采猓??者，獲一猓??，則數(shù)十猓??可盡得矣。何哉？其猓??性仁，不忍傷類(lèi)，見(jiàn)被獲者，聚族而啼，雖殺之，終不去也。噫，此乃獸之狀人之心也。樂(lè)羊食其子，史牟殺其甥，則人之狀獸之心也。

猩猩者好酒與屐，人有取之者，置二物以誘之。猩猩始見(jiàn)，必大罵曰：“誘我也！”乃絕走遠(yuǎn)去，久而復(fù)來(lái)，稍稍相勸，俄頃俱醉，其足皆絆于屐，因遂獲之?；蛴衅鋱D而贊曰：“爾形唯猿，爾面唯人，言不忝面，智不周身?；搓幾魸h，李斯相秦。何如箕山，高臥養(yǎng)真?！?/p>

羅浮甘子，開(kāi)元中方有，山僧種于南樓寺，其后常資進(jìn)貢。幸蜀奉天之歲，皆不結(jié)實(shí)。

揚(yáng)州舊貢江心鏡，五月五日揚(yáng)子江中所鑄也?；蜓詿o(wú)有百鏈者，或至六七十鏈則已，易破難成，往往有自鳴者。

蘇州進(jìn)藕，其最上者名曰“傷荷藕”，或云：“葉甘為蟲(chóng)所傷。”又云：“欲長(zhǎng)其根，則故傷其葉?！苯嘀嘏_(tái)荷花，花上復(fù)生一花，藕乃實(shí)中，亦異也。有生花異，而其藕不變者。

宣州以兔毛為褐，亞于錦綺，復(fù)有染絲織者尤妙，故時(shí)人以為兔褐真不如假也。

初，越人不工機(jī)杼，薛兼訓(xùn)為江東節(jié)制，乃募軍中未有室者，厚給貨幣，密令北地娶織婦以歸，歲得數(shù)百人。由是越俗大化，競(jìng)添花樣，綾紗妙稱江左矣。

凡物由水土，故江東宜紗綾宜紙者，鏡水之故也。蜀人織錦初成，必濯于江水，然后文彩煥發(fā)。鄭人以滎水釀酒，近邑與遠(yuǎn)郊美數(shù)倍。齊人以阿井煎膠，其井比旁井重?cái)?shù)倍。

善和坊舊御井，故老云非可飲之水，地卑水柔，宜用盥浣。開(kāi)元中，日以駱駝數(shù)十馱入內(nèi)，以給六宮。

每歲有司行祀典者，不可勝紀(jì)；一鄉(xiāng)一里，必有祠廟焉。為人禍福，其弊甚矣。南中有山洞，一泉往往有桂葉流出，好事者因目為“流桂泉”。后人乃立棟宇，為漢高帝之神，尸而祝之。又有為伍員廟之神像者，五分其髯，謂之“五髭須神”。如此皆言有靈者多矣。

江南有驛吏，以干事自任。典郡者初至，吏白曰：“驛中已理，請(qǐng)一閱之。”刺史乃往，初見(jiàn)一室，署云“酒庫(kù)”，諸醞畢熟，其外畫(huà)一神。刺史問(wèn)：“何也？”答曰：“杜康?！贝淌吩唬骸肮锈乓?。”又一室，署云“茶庫(kù)”，諸茗畢貯，復(fù)有一神。問(wèn)曰：“何？”曰：“陸鴻漸也?！贝淌芬嫔浦?。又一室署云“葅庫(kù)”，諸葅畢備，亦有一神。問(wèn)曰：“何？”吏曰：“蔡伯喈?！贝淌反笮υ唬骸安槐刂么??！?/p>

回鶻常與摩尼議政，故京師為之立寺，其法曰：“晚乃食，敬水而茹葷，不飲乳酪?！逼浯竽δ釘?shù)年一易，往來(lái)中國(guó)，小者年轉(zhuǎn)。江嶺西市商胡橐，其源生于回鶻有功也。

元義方使新羅，發(fā)雞林洲，遇海島上有流泉，舟人皆汲攜之，忽有小蛇自泉中出，舟師遽曰：“龍怒?！彼彀l(fā)。未數(shù)里，風(fēng)雨雷電皆至，三日三夜不絕。及雨霽，見(jiàn)遠(yuǎn)岸城邑，問(wèn)之，乃萊州也。

朝廷每降使新羅，其國(guó)必以金寶厚為之贈(zèng)。唯李汭為判官，一無(wú)所受，深為同輩所嫉。

常魯公使西蕃，烹茶帳中，贊普問(wèn)曰：“此為何物？”魯公曰：“滌煩療渴，所謂茶也。”贊普曰：“我此亦有。”遂命出之，以指曰：“此壽州者，此舒州者，此顧渚者，此蘄門(mén)者，此昌明者，此湖者?！?/p>

吐蕃自貞元末失維州，常惜其險(xiǎn)，百計(jì)復(fù)之。乃選婦人有心者，約曰：“去為維州守卒之妻，十年兵至，汝為內(nèi)應(yīng)?！奔霸椭校瑡D人已育數(shù)子，蕃寇大至，發(fā)火應(yīng)之，維州復(fù)陷。

西蕃呼贊普之妻為“朱蒙”。