魔鬼代言人機(jī)制——非原創(chuàng)——網(wǎng)絡(luò)搜集整理

? 是指在辯論中針對(duì)多數(shù)派進(jìn)行批判或反駁的人,亦或是指該職責(zé)。最早源自羅馬天主教教會(huì)。
在中世紀(jì),天主教會(huì)信眾往往非常愛(ài)戴那些殉道者,教會(huì)就順應(yīng)民意,將一些去世前有聲望的教徒,封為“圣人”。一開(kāi)始由于標(biāo)準(zhǔn)過(guò)松,引發(fā)了嚴(yán)重的“圣人泛濫”。為了謹(jǐn)慎選擇封圣對(duì)象,教會(huì)引入了“列品調(diào)查專員”的機(jī)制。
圣人的事跡中常常包含“展示神跡”一類的靈異事件,這類事件極易偽造,所以這些調(diào)查員更關(guān)注這些“神跡”有無(wú)漏洞,時(shí)間一長(zhǎng),他們竟然變成了專門的“封圣質(zhì)疑者”,就像法庭上的檢察官,職責(zé)就是尋找被告的犯罪證據(jù)。
這個(gè)職務(wù),后來(lái)被稱為“魔鬼代言人(Promoter of thefaith)”。
? 該種行為也被看作是辯論中的一種技巧。
? 當(dāng)一方使用壓力要求另一方認(rèn)可,導(dǎo)致批判和反駁難以進(jìn)行時(shí),會(huì)使得討論無(wú)法正常進(jìn)行,也往往會(huì)阻礙到全面的思考。為了避免這種情況,通常會(huì)設(shè)定擁有自由批判和反論權(quán)限的角色加以限制。
??“魔鬼代言人”為科學(xué)決策行為帶來(lái)一個(gè)啟發(fā):既然我們天生喜歡會(huì)留意那些證明自己正確的信息,那么我們就更需要刻意訓(xùn)練自己,從相反的方向考慮選項(xiàng)。
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