民國時期，有一位文學巨匠馮硯先生，以其精湛的文字表達了對杭州風景和情人微笑的熱愛，這些美好印刻在了他的硯墨斑斕的紙上，成為青春歲月中難以磨滅的記憶。這種情感表達的藝術性和感染力，不僅令人動容，更讓人深思人生的

馮硯先生不僅是一位文學巨匠，更是一位風景詩人，他的詩歌充滿了對杭州的贊美和熱愛，其中以《塘湖春行》最為著名。這首詩不僅描述了杭州美麗的風景，更體現(xiàn)了馮硯先生對生活的熱愛和對自然的敬畏。他的文字渲染出了一種獨特的情感和意境，讓人感受到了一種與眾不同的美好的

那除了風景，馮硯先生還寫了很多關于情人的詩歌，比如《贈別》、《離思》等等，這些詩歌充滿了對愛情的渴望和向往，讓人感受到了一種深深的情感共鳴。他的文字不僅令人感受到了愛情的美好，更讓人明白了愛情的真諦的

馮硯說的那句，國家并不需要你去死，并不需要你的慷慨大義，他需要你活著。很多時候一些犧牲都是沒有必要的。自殺就是自殺，說什么以死殉國，期盼同胞覺醒，其實一點作用都沒有，反而白白犧牲。一個人如果活著，可以做很多事情，只有活著，才能真正的報效國家。自以為忠烈的死亡，其實并沒有為國家奉獻什么，如果你是一個強大的人，是一個對國家有作用的人，更應該活著，因為活著，才能盡你最大的努力來挽救這個衰敗的國家，才能發(fā)揮你生命最大的價值。應該說，我對那些人表示尊重，我敬佩他們的愛國之情，因為他們至少敢于犧牲。但我并不贊同他們的行為，甚至認為這是愚蠢的。如果你是一個文學造詣高的人，你至少可以用你的筆，去喚醒那些還在麻木中的人，你至少可以用你的筆，去激勵那些為此奮斗的人，你活著能做的，遠遠超過你的死所能做的。在戰(zhàn)場上的死亡，在敵人的手上死亡，才是真正的為國家犧牲，才是真正的英雄。而申裕生的行為，根本算不上英雄。除此之外，那個時代的舊式家庭的女性，真的很可悲。丈夫是他們的天，而事實上，她們并沒有 做錯什么，或許她們不理解那些思想，但她們辛辛苦苦的伺候著，生兒育女，照顧家庭，照顧父母。而最后，換來的卻是離婚。似乎當時的很多文人都是這樣的，因為沒有愛情，沒有共同語言?？稍谖铱磥恚@是一種責任，沒有愛情，也該有夫妻情誼，也該有親情。有了家室，這就是責任。再者，其實我贊同大哥。他的做法并沒有錯。馮硯可以去死，但不能連累著馮家?guī)资谌艘黄鹚?。馮家是大哥的責任，他需要守護這個家庭，需要守護這上上下下幾十人的性命。他們不能因為馮硯而送命。或許馮硯的做法并沒有錯，但我更贊同大哥的做法。你是一個有家庭的人，那么你身上背負著的，就是你家人的性命，而不單單是你自己的。只為你自己的抱負，自己的理想而隨心所欲，即使是為國，又未嘗不是另一種自私？像大哥說的那樣，斷絕關系，才是最好。既然你想要施展你自己的抱負，那么就斷絕關系吧，至少這樣，不會連累到家人。又啰啰嗦嗦了一大堆，不知道我的想法會不會太過于自私偏激？

馮硯先生的文字不僅令人感受到了美好的情感，更讓人深思人生的意義。在這個快節(jié)奏的時代，我們是否也應該停下腳步，感受一下生活中的美好呢？留言分享你的想法吧！?