我們上集講到，當償還了父輩的債務，子女們成長壯大之后，要學會保護弱者。這是為什么呢？這個問題，小明也曾經問自己的父母。

有一天，五歲的小明和爸爸、媽媽和哥哥一起到森林干活，突然間下起雨來，可是他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了小明。小明問道：“為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？”爸爸回答道：“因為爸爸比媽媽強大，媽媽比哥哥強大，哥哥又比你強大呀。我們都會保護比較弱小的人?！?br>
這個故事告訴我們，真正的強者不一定是多有力，或者多有錢，而是他對別人愛心，幫助那些需要幫助的弱者。

可是，有人卻說“保護弱者會阻礙社會的進步”，其理由是“物競天擇，適者生存”，將生物進化的理論挪用到人類社會。這就是所謂的“社會達爾文主義”。這種主義是十九世紀以前，西方殖民主義的意識形態(tài)，目的是為他們的強盜行徑和殖民主義罪行進行辯護。

人類從動物進化而來，因此與動物有了根本的區(qū)別。其中重要的區(qū)別就是，人類知道保護弱者，這是人類的美德，更是我中華民族的美德?！拔锔偺鞊?，適者生存”是生物界的規(guī)律，絕對不應該是人類社會的法則。

當然，在保護弱者的時候，必須注意幾點：

第一，保護弱者要以尊重弱者為前提。很多弱者不是因為身體弱小，而是因為生理特征與局限。比如，婦女和老人，保護他們必須以尊重他們前提，并且爭得他（她）們的同意。

第二，幫助弱者成為強者。有些弱者由于各種原因，處于生活的貧困狀態(tài)，幫助他們的時候，不能一味地滿足他們的任何需要，而是鼓勵他們努力奮斗，幫助他們成長壯大，最終成為強者。比如，扶貧不是救濟，而是幫助貧困者自主創(chuàng)業(yè)，自力更生，最終走向富裕。

可是，究竟什么人屬于弱者，人們的觀點并不一樣，造成分歧的原因之一，是人的認知偏差。那么，人為什么會存在認知偏差呢？我們下一篇再講。