少數(shù)人, 是指作為幕后操控者的資本家,他們制造了充斥當(dāng)今全部生活的景觀性“演出”; 而多數(shù)人,則是指的那些 被支配的觀眾,即普通的蕓蕓眾生,他們?cè)凇耙环N癡迷和驚詫的全神貫注狀態(tài)”中沉醉地觀賞著“少數(shù)人”制 造和操控的“景觀性演出”,這“意味著控制和默從,分離和孤獨(dú)”。所以,德波里亞用“沉默的大多數(shù)”來(lái)形 容“癡迷的觀眾們”。其二, “景觀”的這種作用并不是一種外在的強(qiáng)制手段,它既不是暴力性的,不是政治意識(shí)形態(tài)控制,也不是商業(yè)過(guò)程中看得見(jiàn)的強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)。然而,正是在這種不干預(yù)中實(shí)現(xiàn)了隱性控制,這形 成了最深刻的“奴役”。其三,在景觀所造成的廣泛“娛樂(lè)”迷惑之下, “大多數(shù)”會(huì)偏離自己本真的批 判性 和創(chuàng)造性,淪為“景觀控制”的奴隸。 景觀社會(huì)的結(jié)果就是絕大部分人沒(méi)辦法跳出自己的認(rèn)知看世界，能看待世界也不一定想忍受，愛(ài)“反思”的人全世界都有，他們?cè)诒硌蒹w制不喜歡的行為，用一些象征物來(lái)讓體制難堪