年畫的起源，可以追溯到遠古時期人們對自然的崇拜，其最初的本意就是驅(qū)兇避害、祈福求吉，后來在畫風上又演化為一些人物形象、美好祝福等。5月18日國際博物館日，十八數(shù)藏攜手中國社會福利基金會暖流計劃開展的“非遺進校園”活動走進了湖南省新晃侗族自治縣林沖鎮(zhèn)天堂學校，灘頭年畫高臘梅作坊第四代傳承人鐘星琳作為文化導(dǎo)師，與孩子們共同進行了“沉浸式”的灘頭年畫課程體驗，也將灘頭年畫這一古老的非遺技藝，在孩子們的心中播撒出新的種子。

近期，十八數(shù)藏圍繞鐘星琳老師的精品創(chuàng)作，推出《楚南·灘頭木板年畫》系列數(shù)字藏品，將色彩鮮艷明快、冷暖對比強烈、視覺效果明顯的灘頭年畫作品與美好寓意，以數(shù)字化的形式，在數(shù)字世界延續(xù)傳遞、永久留存。

說起湖南隆回縣的灘頭年畫，大家可能覺得陌生，但提起大名鼎鼎的老鼠娶親故事，很多人一定都耳熟能詳，過去語文課魯迅先生的《朝花夕拾》里就曾提到掛在床頭的兩張“花紙”，其中一張《老鼠娶親》很可愛。民俗文化反映了當時的社會生活，灘頭木版年畫為手工木板套色水印年畫，已有三百多年的歷史，是湖南省唯一的手工木版水印年畫，因獨特的藝術(shù)風格和廣泛的影響，廣受國內(nèi)外眾多文人墨客及機構(gòu)展館喜愛，被行家盛贊為“艷而不俗，厚百不浮”。作為中國民俗文化的精品代表，2006年，灘頭木版年畫經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

從原紙變成年畫，灘頭年畫共需要二十多道工序，鐘星琳自小就沉浸在年畫的世界里，二十多年的非遺熏陶使其能夠熟練掌握年畫的各項技藝，爺爺鐘海仙、奶奶高臘梅、父親鐘建桐都是灘頭年畫國家級代表性傳承人。作為灘頭年畫的第四代傳承人，鐘星琳致力于年畫傳承保護和創(chuàng)新開發(fā)。此次與十八數(shù)藏合作，在推動非遺與基礎(chǔ)教育有機結(jié)合、激活非遺傳承新生力量的同時，也是一次創(chuàng)新非遺保護和傳承有效嘗試，以數(shù)字化的形式，擴大灘頭年畫和地方非遺的影響力、傳播力，讓更多年輕了解、認識、喜愛這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

非遺形態(tài)多樣、綜合繁雜，作為“活態(tài)”的文化，對信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)的需求程度更高，數(shù)字化對非遺的記錄、保存、展示、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的幫助也是最便利、最突出的。作為數(shù)藏與元宇宙領(lǐng)域的先行平臺，十八數(shù)藏通過加大針對非遺數(shù)字化的專業(yè)性規(guī)劃、加速拓展對接社會資源、設(shè)立非遺傳承專項基金等方式，與傳承人、機構(gòu)不斷地實踐與創(chuàng)意，有效推動了非遺與現(xiàn)代社會審美的融合。未來，十八數(shù)藏將持續(xù)合理高效利用數(shù)字化等科技手段，賦能非遺創(chuàng)新性保護傳承與發(fā)展。