1、嚴(yán)格的黨性是階級斗爭高度發(fā)展的伴隨現(xiàn)象和產(chǎn)物。反過來說，為了進(jìn)行公開而廣泛的階級斗爭，必須發(fā)展嚴(yán)格的黨性。因此，覺悟的無產(chǎn)階級的政黨——社會民主黨，完全應(yīng)該隨時同非黨性作斗爭，堅持不懈地為建立一個原則堅定的、緊密團(tuán)結(jié)的社會主義工人政黨而努力。資本主義的發(fā)展愈是使全體人民日益深刻地劃分成各個階級，使各階級之間的矛盾尖銳化，這項工作在群眾中的成效也就愈大。

2、對“人道的”文明生活的要求、對聯(lián)合的要求、對保護(hù)自己的尊嚴(yán)以及人權(quán)和公民權(quán)的要求，籠罩了一切，聯(lián)合了一切階級，大大地超過了任何黨性，激勵著還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能提到黨性高度的人們。由于對當(dāng)前的、必需的起碼的權(quán)利和改良的迫切需要，對以后的一切事情的想法和考慮都推遲了。對當(dāng)前的斗爭的熱衷（這是必要的和合理的，否則就不可能取得斗爭的勝利），使人們把這些當(dāng)前的起碼的目的理想化，把它們描繪得十全十美，甚至有時給它們披上幻想的外衣；普通的民主主義，即普通的資產(chǎn)階級民主主義被當(dāng)作社會主義，被列入社會主義“范疇”。一切的一切都似乎是“非黨的”；一切的一切都似乎構(gòu)成一個“解放的”（實際上，是解放整個資產(chǎn)階級社會的）運動；一切的一切，特別是由于社會主義無產(chǎn)階級在民主主義斗爭中的先進(jìn)作用，都帶有輕微的“社會主義”的味道。在這種條件下，非黨性的思想不能不暫時取得某些勝利。非黨性不能不成為一個時髦的口號，因為時髦就是毫無辦法地跟在實際生活后面做尾巴，而最“一般的”政治上的表面現(xiàn)象就是非黨的組織，非黨的民主主義，非黨的罷工主義，非黨的革命性。

3、資產(chǎn)階級不能不傾向于非黨性，因為在為資產(chǎn)階級社會的自由而進(jìn)行斗爭的人們當(dāng)中，沒有政黨就意味著沒有反對這個資產(chǎn)階級社會本身的新的斗爭。誰進(jìn)行“非黨性的”爭取自由的斗爭，誰就或者是不了解自由的資產(chǎn)階級性質(zhì)，或者是把這個資產(chǎn)階級制度神圣化，或者是把反對資產(chǎn)階級制度的斗爭，把“改善”這個制度的工作推遲到希臘的卡連德日。反過來說，誰自覺地或不自覺地站在資產(chǎn)階級制度方面，誰就不能不傾向于非黨性的思想。

4、在以階級劃分為基礎(chǔ)的社會中，敵對階級之間的斗爭在一定的發(fā)展階段上勢必變成政治斗爭。各階級政治斗爭的最嚴(yán)整、最完全和最明顯的表現(xiàn)就是各政黨的斗爭。非黨性就是對各政黨的斗爭漠不關(guān)心。但是，這種漠不關(guān)心并不等于保持中立，也不等于拒絕斗爭，因為在階級斗爭中不可能有中立者，在資本主義社會中不可能“拒絕”參加產(chǎn)品或勞動力的交換。而交換必然產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)斗爭，隨之而來的就是政治斗爭。因此，對斗爭漠不關(guān)心，實際上決不是回避斗爭，拒絕斗爭或者保持中立。漠不關(guān)心是默默地支持強(qiáng)者。支持統(tǒng)治者。

5、政治上的冷淡態(tài)度就是政治上的滿足。飽食者對一小塊面包是“冷淡”和“漠不關(guān)心”的，饑餓者在一小塊面包問題上永遠(yuǎn)是“有黨性的”。對一小塊面包“冷淡和漠不關(guān)心”，并不是說這個人不需要面包，而是說這個人從來不愁面包，從未缺少面包，是說他牢牢地依附于飽食者的“政黨”。在資產(chǎn)階級社會中，非黨性無非是對飽食者政黨、統(tǒng)治者政黨、剝削者政黨采取的態(tài)度的一種虛偽、隱蔽和消極的表現(xiàn)。

6、非黨性是資產(chǎn)階級思想。黨性是社會主義思想。這個原理總的來說適用于整個資產(chǎn)階級社會。當(dāng)然，必須善于把這個普遍真理運用于個別的具體問題和具體場合。但是，在整個資產(chǎn)階級社會都起來反對農(nóng)奴制和專制制度的時候，忘記這個真理就等于實際上根本拒絕對資產(chǎn)階級社會進(jìn)行社會主義的批判。

7、如果說，無論在什么情況下社會主義者都不能參加非黨的（即或多或少自覺的或不自覺的資產(chǎn)階級的）組織，那是不正確的。在民主革命時代，拒絕參加非黨組織，在一定的場合下就等于拒絕參加民主革命。但是毫無疑問，社會主義者必須把這些“一定的場合”限制在狹小的范圍內(nèi)，他們只有在嚴(yán)格規(guī)定的、嚴(yán)格限制的條件下才能夠參加。這是因為，如果非黨組織的成立，正像我們所說的，是由于階級斗爭不太發(fā)展，那么，從另一方面來說，嚴(yán)格的黨性則是使階級斗爭成為自覺的、明確的、有原則的斗爭的條件之一。保持無產(chǎn)階級政黨在思想上和政治上的獨立性，是社會主義者的始終不渝和絕對必須履行的義務(wù)。誰不履行這個義務(wù)，誰就實際上不再是社會主義者，不管他的“社會主義”（口頭上的社會主義）信仰是多么真誠。對社會主義者來說，參加非黨組織僅僅作為一種例外才是允許的。而參加非黨組織的目的、性質(zhì)、條件等等都應(yīng)當(dāng)完全服從于一個基本任務(wù)：準(zhǔn)備和組織社會主義無產(chǎn)階級自覺地領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命。

8、形勢可能迫使我們參加非黨組織，特別是在民主革命時代，尤其是在無產(chǎn)階級起杰出作用的這樣的民主革命時代。例如，為了向沒有明確的民主主義思想的聽眾宣傳社會主義，或者為了社會主義者和革命民主派對反革命勢力進(jìn)行共同的斗爭，參加非黨組織可能是必要的。在第一種情況下，參加非黨組織是貫徹自己的觀點的一種手段；在第二種情況下，是為了達(dá)到一定的革命目的而締結(jié)的戰(zhàn)斗協(xié)定。在這兩種情況下，參加都只能是暫時的。在這兩種情況下，只有在充分保證工人政黨的獨立性的條件下，以及在被派到非黨的聯(lián)合會或委員會中“當(dāng)代表”的黨員和黨組接受全黨的絕對監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)的條件下，才能夠參加。當(dāng)我們黨的活動處于秘密狀態(tài)的時候，實行這種監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)是有巨大的、往往幾乎是不可克服的困難的?，F(xiàn)在，當(dāng)黨愈來愈公開進(jìn)行活動的時候，可能而且應(yīng)該最廣泛地實行這種監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)，不僅受黨的“上層”的監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)，而且要受黨的“下層”，受全體加入黨的有組織的工人的監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)。就社會民主黨人在非黨的聯(lián)合會或委員會中的活動提出報告，就這一活動的條件和任務(wù)提出報告，一切黨組織就這一活動作出決議，這些都應(yīng)當(dāng)作為工人政黨的日?；顒?。只有全黨實際參加來指導(dǎo)這一活動，才能夠切實地使真正社會主義的活動同一般的民主主義的活動明顯地區(qū)別開來。

9、我們在非黨的聯(lián)合會中應(yīng)當(dāng)采取怎樣的策略呢？第一，利用一切可能性進(jìn)行獨立的聯(lián)系，宣傳我們的全部社會主義綱領(lǐng)。第二，從最堅決徹底實現(xiàn)民主革命的觀點出發(fā)，確定目前的最近的政治任務(wù)，提出民主革命中的政治口號，提出進(jìn)行斗爭的革命民主派（不同于做交易的自由主義民主派）所應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)的改革的“綱領(lǐng)”。只有在這種情況下，才可以讓我們的黨員參加今天由工人建立、明天由農(nóng)民建立、后天由士兵等等建立的非黨的革命組織，并在其中起到良好的作用。只有在這種情況下，我們才能夠完成工人政黨在資產(chǎn)階級革命中的雙重任務(wù)：把民主革命進(jìn)行到底，擴(kuò)充和加強(qiáng)社會主義無產(chǎn)階級的骨干力量，社會主義無產(chǎn)階級需要獲得自由，以便進(jìn)行推翻資本統(tǒng)治的無情斗爭。