本作可概括為——帶有推理內(nèi)容的反烏托邦科幻作品。全篇用時10小時29分鐘。

本文分別從引用內(nèi)容補充、概念解讀、建議、內(nèi)容解讀四部分討論本作，前三部分無劇透，可放心食用。

引用內(nèi)容補充

?開篇1：《龍彥之國綺譚集》

どうやら明惠には、善妙コンプレックスとでも呼ぶべき
強い固定観念があったようで、世の女人はことごとく、
自分を戀い慕うであろうと信じていたようなふしが見えられるのだ。

——澁澤龍彥『ドラコニア綺譚集』

我無意對明惠的武斷分析逐條深究。他身上似乎有一種難以割舍的善妙情結(jié)，堅信著世間女子無一不愛慕自己，夢中與女人的問答昭示了這種執(zhí)念。我們這些凡夫俗子不敢奢望的幸福，對于具備天生美貌和無垢信仰的明惠似乎只是囊中之物。究竟是什么支撐著他的信念？一生不近女色，或者說，童貞，除此之外別無其他?；蛟S明惠身上最大的魅力在于，他用自己一生積蓄的精血凈化大地上目力所及的一切。

更有甚者，或許明惠上人從世間所有女人的臉上看到了同一張乙護童子的面影。佛眼佛母是明惠個人崇仰的護身佛，他至死都虔誠地尊崇她。不過其實尊崇對象是誰也都無所謂。雌雄一體的乙護童子，最終必將化身成龍。童子化身為龍是為了拯救陷于危難中的我們。明惠的夢終究是他個人的夢，可我總是幻想著，夢的地平線那端也許能通往幸福的神話世界？

——澀澤龍彥《龍彥之國綺譚集·童子》最后兩段（?王子豪 譯）

開篇2：《獵魂者》

伝統(tǒng)的な世界観を覆した進化論。
その生みの親ダーウィンとウォレスはその後、袂を分かつ。
魂の問題は進化論では説明できないとしたウォレスは、
やがて心霊研究にのめりこんていく。

——デボラ?ブラム『幽霊を捕まえようとした科學者たち』

顛覆了傳統(tǒng)世界觀的進化論。其創(chuàng)始人達爾文和華萊士后來分道揚鑣。認為靈魂的問題在進化論中無法說明的華萊士，不久便開始專注于心靈研究。（機翻，逐字對照的原文難以找到）

——[美]黛布拉·布魯姆《獵魂者：威廉·詹姆斯及對死后靈魂科學實證的探索》第二章 勇者無畏故不信

《獵魂者·第二章 勇者無畏故不信》內(nèi)容節(jié)選：

正如查爾斯·達爾文及時警告華萊士的那樣，華萊士向他們的批評者發(fā)出了錯誤的信息，給精神力量的概念提供了不必要的可信度。達爾文擔心華萊士現(xiàn)在給人的印象是，進化論的創(chuàng)始人之一拋棄了科學，取而代之的是迷信。

……

婦女教育事業(yè)首先把邁爾斯和西奇威克聯(lián)系在一起。英國國教堅持認為，上帝有意讓女性服從男性。社會上的大多數(shù)人也是如此。和大多數(shù)其他大學一樣，她們自己的大學禁止女性獲得學位。維多利亞女王本人在這個問題上態(tài)度堅決：“如果女性通過聲稱與男性平等而“不性感”，她們將成為最可恨、最不文明、最令人厭惡的生物，在沒有男性保護的情況下肯定會滅亡?！?

西奇威克的大多數(shù)朋友，也就是他在劍橋大學的同齡人，都認為他認為女性應該被允許接受職業(yè)培訓的“巨大教育影響”的觀點只是一個問題。西奇威克稱之為“簡單正義”他被警告說，這樣的“正義”將導致女性的進一步要求，男性的進一步讓步。

OP/結(jié)尾1：《奇妙的航程2》

In life, unlike chess, the game continues after checkmate.

——Isaac Asimov『Fantastic Voyage II』Chapter 12. Intercellular

生活似棋亦勝棋，棋終人散，前路漫漫。

——艾薩克·阿西莫夫?《奇妙的航程2：以大腦為目的地》第12章 細胞之間

結(jié)尾2：《想像的動物》

勝利の塔の階段には……（不贅述）

——ホルヘ?ルイス?ボルヘス『幻獣辭典』

如果你想看世界上最美麗的風景，你必須爬上「勝利之塔」的頂上。站在那環(huán)形的臺地上，你可以俯瞰整個的地平線。通往這一臺地有一蜿蜒的階梯，而只有那些不肯相信下面這個傳奇故事的人，才敢爬上去，這個故事是這樣的：

在「勝利之塔」的階梯上，打從開始起，就有一種生物在那兒，這種生物對人靈魂的許多層面都非常敏感，人人都知道他叫阿波亞克。他像冬眠那樣躺著，大部分時間都躺在第一級階梯上，而每當有人走過來，他的體內(nèi)便會產(chǎn)生一種無以名之的生命力，從他體內(nèi)深處開始發(fā)出一種內(nèi)在的光，同時，他的身體幾乎呈半透明狀態(tài)的皮膚開始蠕動。但是，只要有人開始爬上螺旋形的階梯，阿波亞克便會知道，而后他緊黏在訪客的腳后跟上，在轉(zhuǎn)彎的外側(cè)階梯支撐著訪客，因為那些轉(zhuǎn)彎的外側(cè)階梯常被許多代的朝拜者踐踏而磨損得很滑。這個生物，每爬過一級，它的顏色就變得愈來愈深，而他的體型接近完美時，是青色的，且會發(fā)出更為明亮的光。然而，他最完美的體形，僅是在他到達最高一級的階梯時才會呈現(xiàn)，當然這時爬山的那個人已進入臺地涅槃那個地方，并且，這時這個人的動作也不再有影子了。相反地，阿波亞克則在到達最高一級的階梯之前，他便遲緩而爬不動了，就好像他已經(jīng)癱瘓，并且他的身體一點也不完美了；他那青色的光澤變得愈來愈灰暗，甚至所發(fā)出的光已隱隱約約不亮了。當這個生物不能使他的形體完美時，他忍受著痛苦，在那兒呻吟，而他那有點像綢緞撕裂的絲絲呻吟聲，卻是微弱得幾乎聽不見。他的生命很短暫，只要訪客爬下來的時候，他便顫抖著滾落到第一級階梯上，在那兒筋疲力盡，幾乎狼狽得不成形狀，卻又是在那兒等待著第二位訪客，人們說，只有到達階梯中段的地方，他的觸角才看得見。又據(jù)說，他整個的身體也可以看見，而他的皮膚摸起來很像桃子皮。

多少個世紀來，阿波亞克只到過臺地上一次。

——博爾赫斯《想像的動物》一、阿波亞克（楊耐冬?譯）

概念解讀

康乃馨循環(huán)：1次康乃馨循環(huán)為18年，滿18年后會回爐重造，僅保留大腦，身體會使用新的備用體的身體。康乃馨循環(huán)依據(jù)Hebb定律持續(xù)刺激大腦，使大腦的神經(jīng)網(wǎng)絡更加發(fā)達。如果足夠發(fā)達，成為“天才”，就可以“畢業(yè)”，這是每個學生的夢想。但是，除了月角島憂花，一般人只能模糊地保留一兩個康乃馨循環(huán)之前的記憶。

阿爾帕卡（羊駝）：一種安裝在頭部的電磁波發(fā)送裝置。以良導體作為屏蔽體，可實現(xiàn)對阿爾帕卡的電磁屏蔽。當學生有生命危險，阿爾帕卡會自動聯(lián)絡救護室，并發(fā)送定位。救護班趕去，如果活著就救治，如果死了就送去康乃馨。

殺人鬼：學園中被允許存在的角色，遵循她自己的某種原則，實施殺人。

救護班：負責學生的救治、康乃馨程序的運行。

ATP（腺苷三磷酸）：夢回高考生物！按照主流理論，尸僵是由于死后肌肉中ATP分解所致，肌肉只有在足量的ATP存在時才能保持其彈性，如除去ATP，則肌肉失水，形成僵硬的肌動球蛋白凝膠，結(jié)果使肌肉收縮、僵硬。人體死亡后，由于ATP繼續(xù)分解，而不能得以正常補充，于是形成尸僵。一般情況下，尸僵會在死后1～3小時內(nèi)開始出現(xiàn)，由面部擴展到全身。24～48小時開始緩解。

建議

1. 請關注每位角色的“人名”，甚至可以記錄下來。

2. 每到一個環(huán)節(jié)的結(jié)束，感覺累了就及時休息。說不定后面就是一段長達半小時的燒腦，可能吃不消。

3. 以下內(nèi)容涉及劇透，謹慎往下看！

內(nèi)容解讀

推理部分

在推理上，本作還是有內(nèi)容的，前期有不少鋪墊（雖然夾雜在大段的H中），后來還有提到了諾克斯十誡、《莫格街兇殺案》、《斑點帶子案》等經(jīng)典。然而，初期“名偵探”直接指認犯人、“名偵探助手”隨意發(fā)言等反智行為，真是令我冷汗直冒。而宇賀島由佳莉卻在推理過程中十分出彩，無論是刻意的隱瞞、冷靜的陳述，或是對線索的把握、在緊急時刻的當機立斷，都不斷折射出她獨特的個人魅力。

在第2個選項時，選擇放棄會進入BE，結(jié)果月角島憂花又出來了。（在第一個選項中也是如此）不由得推斷，是她偽造了自己的死亡，隨后又殺了霜雪雪紡。（此處可以算是劇本的一個小bug？不過一般也不會有人像我這樣，對走BE感興趣）

主角、月角島憂花、霜雪雪紡都看過“針”，因此無疑是關鍵所在。

主角曾向霜雪雪紡隱瞞了熾火，因此，霜雪雪紡向主角有所隱瞞什么，也是也可能的。

一般推理說來，非常注重殺人動機，比如：
水名，曾和月角島憂花有過極大的糾紛，且有可能嫉妒主角與霜雪雪紡的愛。
會長星都琪艾米，雖然曾憂慮過整個康乃馨制度的未來，但缺乏動機。
瑜伽部部長、情報室室長菊間塔子，掌握了所有情報，也曾說過只剩下她與會長的世界，但這樣的無差別殺人也缺乏動機。
熾火，雖然是第一個被懷疑的嫌疑人，也是全作第一個Hs的參與者，但缺乏動機。她毫無心機的性格也很難實現(xiàn)殺人。
月角島憂花。宇賀島由佳莉說，月角島憂花找到了讓所有人都不能畢業(yè)的方法。這看似是一條重要的線索，但是具體內(nèi)容很含糊。如果是放棄永生，選擇有性生殖，那也并不是所謂“不能畢業(yè)”啊，有點奇怪。

直到進入月角島憂花的房間之后，漫無目的的推理才有了點意思——字母解謎。國際象棋的謎底也不難追溯到之前，主角與月角島憂花聊到了國際象棋。

本以為是推理，然而是科幻。

本以為是科幻，然而是刀……

劇情部分

開篇1：《龍彥之國綺譚集》
此處應該是以“童子”喻指空丘夕陽，化身為龍，拯救陷于危難中的人們。所謂的“一生不近女色”，應當是指忠于霜雪雪紡；當面對熾火的威脅，僅僅是為了保命而沒有越線；面對月角島憂花的誘惑，也通過了考驗，才前進下去。

開篇2：《獵魂者》
本作中的人們，作為模擬出來的非實體化的人類，對其靈魂的存在更充滿疑問。因為無法確認自己是不是“針”，甚至停止部分人的康乃馨循環(huán)，而進行試驗，正如曾經(jīng)華萊士對靈魂的探索中，遭遇了無數(shù)困難那般，也不被人所理解。并且，華萊士還面臨著這樣的一個社會環(huán)境，在《獵魂者》中是這樣描述的：“如果女性通過聲稱與男性平等，她們將成為最可恨、最不文明、最令人厭惡的生物，在沒有男性保護的情況下肯定會滅亡?！边@也就印證了月角島憂花為何會擔心男性的出現(xiàn)，以及女性的滅亡。

OP/結(jié)尾1：《奇妙的航程2》
一輪一輪的康乃馨循環(huán)，應當就是一局一局的國際象棋。有的人堅持到最后，實現(xiàn)完美的棋局；有的人走錯一步，而被重置?！捌褰K人散，前路漫漫?！边@一切的共同目標，就是前路，就是前往新的桃花源之地。

結(jié)尾2：《想像的動物》
勝利之塔的塔頂臺地，同樣象征著理想之地，有世界上最美麗的風景。然而，阿波亞克要經(jīng)過蜿蜒的階梯，才能到達塔頂。最后的“只到達過塔頂一次”，即是失望，又是希望。失望在于，到達塔頂實在太艱難了；希望在于，終究是到達了一次。

總結(jié)

首先值得注意的一點是《序章》的主角，名字是朝日，此處的劇情與后來下棋的朝日是連起來的?！缎蛘隆分?，才是空丘夕陽，也就是“名偵探”。

當討論到“康乃馨循環(huán)”畢業(yè)機制時，有提到“畢業(yè)的人立馬就消失”，這不由得讓我想到了《約定的夢幻島》。

某東的“畢業(yè)須知”、畢某的“畢業(yè)日各項事宜指引”也與之有異曲同工之妙！“畢業(yè)就消失”誠不欺我?。ü奉^保命）

本作的一大問題，就是感情戲。極其缺乏必要的過程和推進。除了空丘夕陽和霜雪雪紡彼此扶持的愛，其他人可謂是毫無內(nèi)容可言！角色再強的表現(xiàn)能力，也需要劇本的支撐啊。

學園的人數(shù)變化，據(jù)月角島憂花說，學院從前有7000人，現(xiàn)在只有2000人。而最后到了墓碑時代：學園只有500人。卻已有超過五萬的舊棍子（墓碑）。粗略估算，她們的整個太空航程至少超過5000年（以300輪算），開局有提到是每秒26公里的速度，光速為每秒30萬公里，因此她們至少要1萬年，才能走1光年的距離。她們曾路過一顆中子星，而離地球最近的中子星“卡爾維拉”，距離地球617光年，因此本作中的數(shù)據(jù)至少還要提升3個數(shù)量級。另外，地球附近擺脫太陽的第三宇宙速度是每秒17公里（相對于地球），然而，其實地球脫離太陽所需的速度是每秒42公里（相對于太陽），從這一點上來看，她們每秒26公里的速度也很低。

宇賀島由佳莉的一段自白，值得深思。殺人鬼何以成為殺人鬼？因為無人反抗。經(jīng)過訓練的殺人鬼確實很強，可她也只不過有一把小刀而已。只要幾個人的勇敢圍攻，完全不在話下，然而人們只是遵守著秩序與法則。

本作的一個核心觀點是：意識的目的，在于感受幸福?？涨鹣﹃枮樗┭┘彾?，霜雪雪紡為空丘夕陽而活。可當其中一人離去，只剩另一人時，還有什么幸?？裳阅?？也就更沒有意義可言了。此后，已沒有了空丘夕陽的劇情，她也就成為法則的一環(huán)，消失在歷史中。

同樣是感受幸福，對宇賀島來說，則是另一個觀點：別人的幸福，正是自己的幸福。這是一種“博愛”。因此，她才能為了集體的利益，不斷“殺人”。

她們二人都沒有錯。具體的人與集體，只是不同的選擇而已。月角島憂花也曾在兩者之間抉擇，最后違背內(nèi)心，選擇了后者。這樣的討論正是“反烏托邦”的意義所在。

最終所到的補陀落山，為佛教術語，梵語為Potalaka，可翻譯為“小白花”，因為山上開小白花而得名。相傳是觀世音菩薩所居的山，中國的普陀山與拉薩的布達拉宮皆由此得名?！洞筇莆饔蛴洝肪硎髁_矩咤國：

“秣剌耶山東，有布呾落伽山，山徑危險，巖谷敧傾。山頂有池，其水澄鏡，派出大河，周流繞山二十匝，入南海。池側(cè)有石天宮，觀自在菩薩往來游舍。其有愿見菩薩者，不顧身命，厲水登山，忘其艱險，能達之者，蓋亦寡矣。而山下居人，祈心請見，或作自在山形，或為涂灰外道，慰喻其人，果遂其愿?！?/p>

其中“其有愿見菩薩者，不顧身命，厲水登山，忘其艱險，能達之者，蓋亦寡矣?！笨梢姷竭_之艱難。然而到底有沒有到達，本作留了一個懸念。祝愿她們能“遂其愿”！