中醫(yī)治病與西醫(yī)治病的差別在哪里？我們來看網(wǎng)友的真切感受。很多人都看過病，大都是看西醫(yī)，也有一些人西醫(yī)看不好，最終找到中醫(yī)看好了。那中醫(yī)治病與西醫(yī)治病的差別在哪里？我們來看網(wǎng)友的真切感受。 一個(gè)網(wǎng)友這樣留言“還有一個(gè)重要因素：醫(yī)用抗生素、抗病毒藥、激素類藥、轉(zhuǎn)基因食物、食品添加劑、農(nóng)藥、化肥、殺蟲劑、殺菌劑、防腐劑、膨大劑、催熟劑、肉蛋獸藥殘留...已經(jīng)嚴(yán)重污染、侵蝕、損傷了人體的各個(gè)臟器、血管、神經(jīng)、經(jīng)絡(luò).....人體里表之生態(tài)，已經(jīng)被科學(xué)科研科技的成果嚴(yán)重破壞....故，...現(xiàn)代人得病，比古代人更難治！”這是說的西醫(yī)抗生素、抗病毒藥、激素類藥不僅沒有治好病，還會加重病情。 還有網(wǎng)友這樣留言“中醫(yī)治病，西醫(yī)致病;中醫(yī)順天地之道，西醫(yī)逆自然之規(guī);中醫(yī)是醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是伎倆?！笨磥磉@個(gè)網(wǎng)友不僅具有較高的文學(xué)修養(yǎng)，還對中西醫(yī)有較真切的認(rèn)識，是難得的人才！ 還有網(wǎng)友這樣留言“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是商品經(jīng)濟(jì)醫(yī)學(xué)，藥物及治療手段是商品，廣大病患是他們的消費(fèi)群體。這也許能解釋為啥藥品及治療方法不斷創(chuàng)新，某些疾病卻只有緩解而不能治愈?！卑ィ绻F(xiàn)代醫(yī)學(xué)變成商品經(jīng)濟(jì)醫(yī)學(xué)，廣大病患是他們的消費(fèi)群體。那看病難，看病貴，也就不難理解了！這樣患者就變成了醫(yī)院待宰的羔羊！ 還有網(wǎng)友這樣留言“要說西醫(yī)美國才是王牌！可是他們面對新冠肺炎病毒不堪一擊！只有束手就擒！”事實(shí)勝于雄辯，不知道這個(gè)眾人皆知的事實(shí)能不能堵住那些中醫(yī)黑的嘴！ 還有網(wǎng)友這樣留言“西醫(yī)權(quán)威不但治不了病，還可以下定義說這些病是治不好的，不可逆的。中醫(yī)治好了他們說是自愈或者個(gè)例，但是即使是個(gè)例和自愈也證明是可逆啊”現(xiàn)實(shí)生活中確確實(shí)實(shí)有這樣的！ 還有網(wǎng)友這樣留言“本來就是這樣的，西醫(yī)治療費(fèi)用為商業(yè)模式。治不好沒關(guān)系，下個(gè)通知書，你簽字。”這個(gè)讀起來有點(diǎn)讓人寒心了，西醫(yī)治不好，給家屬下個(gè)通知書，乖乖認(rèn)命吧！ 養(yǎng)生就是順從天地之道。人體之奇妙，在于人體本身有接收天地之氣機(jī)的開關(guān)，道家講人就是小宇宙。人體自然順著春夏秋冬、順著日出日落有所調(diào)節(jié)，一般來講，除非先天的問題，和正常的衰老，是不會得什么大病的。人得病往往就來自于“自我”的認(rèn)知，這個(gè)自我思維、七情六欲的“有為”過程干擾了“無為而為”的道。 我們活著，都會追求健康與幸福。那么，人應(yīng)該如何獲得健康與幸福呢？從中醫(yī)來分析，健康與幸福都與天地相關(guān)。所以，只有順應(yīng)天地，才能獲得健康與幸福。 人生于天地之間，人稟天地之氣生，四時(shí)之法成，人要健康，就一定要養(yǎng)生。而養(yǎng)生的首要原則就是順應(yīng)天地規(guī)律。 比如，春天陽氣生，人在天地之間，逢春天就要養(yǎng)陽氣的生；夏天陽氣長，人逢夏天就要養(yǎng)陽氣的長；同理，秋天養(yǎng)陽氣的收；冬天養(yǎng)陽氣的藏。這樣就是順應(yīng)四時(shí)。順之則生，逆之則病。 天地之氣不但賦予人生命、健康與疾病，還給了人以吉兇禍福。我們要想長壽，要想多健康，多順利，就一定要順應(yīng)天地。 老子說：“人法地，地法天……”，這與中醫(yī)所講的“天人合一”理念是相通相貫的。生命是一種過程，人類無法回避，無法違逆，無法超越。我們只要有生，就一定有死。生生死死，死死生生，這是天地規(guī)律。正確認(rèn)識生與死，這也是順應(yīng)天地。 中國人有傳統(tǒng)的歷法，且歷經(jīng)修整，越來越完善。我們現(xiàn)在正在使用的農(nóng)歷非常高明，既是太陽歷，亦是月亮歷，精確地把太陽與月亮對人體的影響通過歷法體現(xiàn)了出來。這是極為高明的，通過農(nóng)歷，我們可以深刻理解《內(nèi)經(jīng)》所構(gòu)建的生命體系。 進(jìn)而言之，五運(yùn)六氣理論也是一種歷法，是一種完全意義上的太陽歷法——符合精確的太陽回歸周期時(shí)間。作為中醫(yī)人，我們學(xué)習(xí)五運(yùn)六氣理論，表面上是用于指導(dǎo)養(yǎng)生和治病，從根本上來說，是教我們?nèi)绾稳》ㄌ斓?，并且順?yīng)天地。 在中醫(yī)看來，我們要養(yǎng)生，要治病，要養(yǎng)心，都離不開天地。天地氣機(jī)變化，產(chǎn)生不同的氣候、氣象、物候和疾病，通過五運(yùn)六氣可以把握天地氣機(jī)變化的規(guī)律，從而順應(yīng)天地。 每個(gè)人都要學(xué)習(xí)五運(yùn)六氣，目的有三；一則，可以加強(qiáng)“天人合一”理念；二則，能獲得健康；三則，有助于順應(yīng)天地，從而趨吉避兇。 西醫(yī)的思維是二元對立的，是基于眼前的，是要?dú)⑺啦《?、?xì)菌、癌細(xì)胞。中醫(yī)講這個(gè)世界永遠(yuǎn)有好的就有壞的，癌細(xì)胞就類似這個(gè)社會的殘疾兒童一樣，如果出臺一個(gè)方法殺死他們會引發(fā)一系列問題，社會也會大傷元?dú)?。因?yàn)闅埣矁和⒉皇沁@個(gè)社會的對立面，他們是這個(gè)社會的一部分，他們有親人，有自己在社會上的作用，僅僅是他們自身的功能不完善。如果這個(gè)社會足夠富有，養(yǎng)這些殘疾兒童并不會形成什么社會問題。反而把他們?nèi)繗⑺罆l(fā)極大的社會問題。所以中醫(yī)的對治是涵養(yǎng)正氣，扶正以驅(qū)邪。正氣足了，社會富有和富有生氣，自然不會受到外邪(病毒、細(xì)菌)里自身一些缺憾(癌細(xì)胞)的干擾。這也是講“上醫(yī)醫(yī)國、中醫(yī)醫(yī)人、下醫(yī)醫(yī)病”的道理。