在“物”上添加“の”,與“哀”聯(lián)結(jié),預(yù)示“物哀”開始出現(xiàn)
音樂筆記169、在“物”上添加“の”,與“哀”聯(lián)結(jié),預(yù)示“物哀”開始出現(xiàn)

源氏物語(百度百科):…
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作品鑒賞
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主題
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もののあわれ,其中“もの”為“物、東西”,“の”為助詞,相當于“的、之”,“あわれ”為“哀”,在日語中實際上是兩個感嘆詞(“あ”和“われ”)組合。
…もの:見《音樂筆記168》…
(…《音樂筆記》:小說名…
…《音樂筆記168》:《音樂筆記》這部小說的第168話…)
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…の:見《音樂筆記134》…
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物哀并不是悲哀之意,
悲哀是一種情緒而已,物哀是人類?與自然的通感,因為感物生情而生發(fā)出或喜悅、或悲哀、或恐懼、或憤怒、或思戀、或憧憬的各種情感。
…物哀:見《音樂筆記133~139》…
…自、然、自然:見《歐幾里得128》…
…情、感、情感:見《牛頓101》…
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“物哀”并不是通指消極情緒,也不等同于頹廢意識,而是關(guān)于人對萬物所有的生命感發(fā),而進一步了賦予了美學意義上的審美指向?和道德引導(dǎo)。?
…意、識、意識:見《歐幾里得142》…
…學:見《歐幾里得4》…
…意、義、意義:見《歐幾里得26》…
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從古代原初歌謠中的“阿波禮(あわれ)”來考察,這個歌節(jié)“阿波禮”是由“?。àⅲ焙汀皢眩à铯欤边@兩個感嘆詞組合而成的,最初用以表現(xiàn)人受感動?而發(fā)出的聲音,
…聲、音、聲音:見《牛頓96》…
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由于“あわれ”與日語漢字“哀”同音,也以“哀”字表示。
哀本身是一個美學范疇,具有非常深刻的精神性,
…范、疇、范疇:見《歐幾里得128》…
…深、刻、深刻:見《歐幾里得133》…
…精、神、精神:見《牛頓154》…
…性:1.物質(zhì)所具有的性能;物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì):黏~。彈~。藥~。堿~。油~。2.后綴,加在名詞、動詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~,表示事物的某種性質(zhì)或性能:黨~。紀律~。創(chuàng)造~。適應(yīng)~。優(yōu)越~。普遍~。先天~。流行~…見《歐幾里得10》…
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在日本?哀具有可憐、有趣以及悲哀等的含義,而不是漢語中悲哀的代表。
…含、義、含義:見《歐幾里得193》…
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“哀”的釋義為“一切喜怒哀樂有感于心?而發(fā)之聲”。包含哀悼(dào) 與可憐的因素。
…因、素、因素:見《牛頓100》…
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“哀”作為人的真情的表露,與“真實”的美學精神是相同的。
在對象“物”之上添加“の”這個助詞,與“哀”聯(lián)結(jié),預(yù)示“物哀”開始出現(xiàn)。
可以說?從“哀”到平安時代的“物哀”轉(zhuǎn)變,意味著“哀”由最初的感動意義?發(fā)展到特殊的觀照意義?和情趣意義。
…發(fā)、展、發(fā)展:見《伽利略21》…
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“這種哀感深深浸透在日本古代文學的內(nèi)容中,因此物語中多寫男女戀情,和歌多為戀歌。
請看下集《音樂筆記170、日本文學“情”字呈現(xiàn)出壓倒一切的重要地位》”
若不知曉歷史,便看不清未來
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