太平天國
太平天國(1851—1864)
一.背景:
⑴根本原因:鴉片戰(zhàn)爭列強(qiáng)的侵略和清政府的腐敗導(dǎo)致中國社會矛盾的激化。
⑵直接原因:自然災(zāi)害嚴(yán)重(廣西),進(jìn)一步激化了階級矛盾。
⑶洪秀全創(chuàng)立拜上帝會(西方宗教思想的影響)
二.過程:
⑴開始標(biāo)志:1851年廣西金田起義,建立太平天國。
⑵正式建立政權(quán)的標(biāo)志:1853年定都天京(南京)
(近代史上在南京建立的政權(quán):太平天國、南京臨時(shí)政府、南京國民政府)
⑶軍事上全盛標(biāo)志:先后進(jìn)行北伐西征,1856年攻克江南江北大營,軍事上全盛。
⑷由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志:1856年天京變亂。
⑸失敗的標(biāo)志:1864年天京陷落。
三.綱領(lǐng):
1.前期:《天朝田畝制度》
⑴內(nèi)容:根據(jù)“凡天下田,天下人同耕”和“無處不均勻”的,按人口和年齡平分土地。根據(jù)“天下人人不受私,物物歸上主”的原則,每戶留足口糧,其余歸圣庫。建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”理想社會。
⑵目的:推翻清朝統(tǒng)治,建立絕對平均的理想社會。
⑶評價(jià):
革命性:是太平天國的建國綱領(lǐng),反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制愿望,調(diào)動了農(nóng)民參加革命的積極性,是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭思想結(jié)晶。
落后性:不代表先進(jìn)生產(chǎn)力——資本主義的發(fā)展方向,仍然屬于封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的范疇,具有封建落后性。
空想性:建立在個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的絕對平均主義,違背社會發(fā)展的客觀規(guī)律,不利于解放發(fā)展生產(chǎn)力,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。
⑷結(jié)論:農(nóng)民階級的局限性,不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,提不出先進(jìn)科學(xué)的革命綱領(lǐng)。
2.后期:《資政新篇》——洪仁玕提出改革內(nèi)政的治國方案
⑴內(nèi)容:政治上主張依法治國等;經(jīng)濟(jì)上主張學(xué)習(xí)西方,發(fā)展工商業(yè)等;
文化教育上,提倡設(shè)立新式學(xué)堂等。
⑵評價(jià):
特點(diǎn):具有鮮明的資本主義色彩,最早最完善的資本主義改革方案。
積極:代表中國近代歷史的發(fā)展方向,具有資本主義時(shí)代特色,是進(jìn)步的。
消極:未能反映農(nóng)民最迫切的土地問題;戰(zhàn)爭的環(huán)境,缺乏實(shí)施的社會條件。

四.失敗原因:
⑴根本原因(主觀):農(nóng)民階級的局限性。⑵客觀原因:中外反動勢力聯(lián)合剿殺。
五.意義:
1.性質(zhì):反封建反侵略的農(nóng)民戰(zhàn)爭。
2.意義:
⑵掃蕩了王朝秩序,沖擊了舊綱常名教,動搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。
⑶頒布的《天朝田畝制度》表達(dá)了農(nóng)民群眾的理想追求,達(dá)到了幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰,并破天荒的提出近代中國第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會改革方案——《資政新篇》,這是當(dāng)時(shí)先進(jìn)中國人向西方學(xué)習(xí)的智慧結(jié)晶。
3.教訓(xùn):由于時(shí)代和階級的局限,農(nóng)民階級不可能領(lǐng)導(dǎo)民主革命的勝利。
六.如何從近代化的角度看太平天國:
積極:掃蕩了王朝秩序,沖擊了舊的綱常名教,動搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ),客觀上為中國的近代化減少阻力;《資政新篇》反映資本主義發(fā)展的愿望,順應(yīng)歷史潮流。
消極:《天朝田畝制度》以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),違背了歷史潮流,阻礙了近代化;政治上仍帶有封建傳統(tǒng)的等級特權(quán)觀念,不利于近代化發(fā)展。