曹阿瞞，生瞞死亦瞞。不信天、不信地、不信任何人，只信自己！

關(guān)于曹操墓葬所在地，流傳比較廣的一個(gè)傳說：建安23年，曹操頒布了一道《終令》，其中大概意思是，古代圣賢的墓葬所在地一般都是貧瘠的地方，現(xiàn)在我覺得邯鄲城西西門豹祠比較合適，而且西門豹也是我畢生仰慕的人，死后能和他成為鄰居也是很好的事情。

史料顯示，由于喪葬從簡，過了沒幾年，曹操墓地上的祭殿就被毀壞了。由于沒有隨葬的金玉器物，當(dāng)時(shí)的盜墓者也沒把曹大人的墓當(dāng)成重點(diǎn)操作對象，再加上沒有封土建陵，沒有大量植樹，從北宋開始，就沒有人知道曹操的墓地在哪里。

特別是曹操被文學(xué)作品宣揚(yáng)為奸雄后，其墓址不詳也成了他奸詐的一個(gè)證明，比如，羅貫中在《三國演義》中說，曹操遺命于彰德府講武城外，設(shè)立疑冢七十二。

蒲松齡《聊齋志異》的《曹操冢》甚至提出，曹操墓可能在其設(shè)的七十二疑冢之外，更顯示出曹操的詭詐。隨著這些說法的流傳，曹操墓地之謎就更加撲朔迷離，更加引人猜測。

我們都知道《三國演義》屬于文學(xué)創(chuàng)作，其中“尊劉抑曹”的主觀意識(shí)很強(qiáng)，曹操死后設(shè)立七十二疑冢，也正符合了他一生“多疑”“奸詐”的個(gè)性。

經(jīng)過考古學(xué)家的考證，所謂的曹操下葬地漳河岸邊的“七十二疑?！?，是北朝的大型墓葬群，曹操墓也并不在此。

“七十二疑冢”的說法從何而起，現(xiàn)在已經(jīng)無從考證，最早能看到的是北宋名人王安石的“青山如浪入彰州，銅雀臺(tái)西八九丘”，到了南宋俞應(yīng)符的“直須掘盡疑冢七十二，必有一冢葬君尸”，連南宋范成大都聲稱自已曾親眼見過曹操的七十二疑冢。

經(jīng)過這些文人的筆墨，再以訛傳訛，這“七十二疑?！钡氖戮陀商摶瘜?shí)了，等到明代羅貫中寫《三國演義》時(shí)，這事已經(jīng)想當(dāng)然是事實(shí)了，而且更符合小說中曹公性格，羅貫中當(dāng)然樂于繼承這個(gè)說法了。

根據(jù)《三國志》記載，曹操死后葬于鄴城的西門豹祠以西丘陵中。

其實(shí)早在2009年，就確定了安陽市安豐鄉(xiāng)西高穴村南的高陵墓，墓主人正是曹操。經(jīng)過考證此墓為薄葬，也比較符合歷史上曹操對于死后“喪葬從簡”的要求。

2008年12月河南省考古研究所對安陽市西高穴大墓進(jìn)行了發(fā)掘，大墓多次被盜，且被破壞嚴(yán)重，幾乎沒有什么陪葬品出土，最有價(jià)值的就是刻銘石碑59塊，記錄了當(dāng)時(shí)的陪葬器物，“魏武王”三字矚目，“魏武王常所用挌虎大戟”、“魏武王常所用挌虎大刀”等銘文。在追繳該墓被盜出土的一件石枕上,刻有“魏武王常所用慰項(xiàng)石”銘文。

年代、結(jié)構(gòu)和形制的推斷，以及結(jié)合出土陪葬品的銘刻，還有之前出土一塊后趙時(shí)大仆卿駙馬都尉魯潛的墓志，經(jīng)過反復(fù)推論，最終得出結(jié)論是東漢末年著名的政治家，軍事家，文學(xué)家一代梟雄曹操的墓葬。

墓葬中出土三具人骨，其中一個(gè)人骨經(jīng)鑒定為60歲左右，男性，與曹操死時(shí)66歲相吻合，總之七十二疑冢現(xiàn)在已經(jīng)基本證實(shí)不存在，不過平常還是可以當(dāng)時(shí)故事、傳奇來講，畢竟曹操的一生本就傳奇。