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01 竹里館（王維）

【原文】

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

【譯文】

我獨自坐在幽深的竹林里，一邊彈琴，一邊高歌長嘯。沒人知道我在竹林深處，只有明月相伴，靜靜照耀。

【賞析】

這是一首寫隱者閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月）寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處正在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實是匠心獨運，妙手回天的大手筆。

【主題】

這首詩描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活，表現(xiàn)了隱者閑適的生活情趣，傳達出詩人寧靜、淡泊的心境。

【寫法】

全詩遣詞造句簡樸清麗，傳達出詩人寧靜、淡泊的心情，達到“詩中有畫”的高超境界。

02 春夜洛城聞笛（李白）

【原文】

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

【譯文】

是誰家的庭院的飛出幽隱的玉笛聲？融入春風中，飄滿洛陽古城?？途又孤牭健墩蹢盍返臉非?，誰又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情？

【賞析】

全詩緊扣一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然地打動了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說春風傳來的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無窮。短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風格特點，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。李白的老家在四川，二十多歲就離家東游，后長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長的鄉(xiāng)思當是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人游子心中引發(fā)強烈的共鳴。

【主題】

這首詩通過客居洛陽城的夜間聞笛聲的細膩描寫，引發(fā)了詩人無限的思鄉(xiāng)之情。

【寫法】

全詩緊扣一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受，合理運用想象和夸張，條理通暢，感情真摯，余韻無窮。

03 逢入京使（岑參）

【原文】

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

【譯文】

向東遙望長安家園，路途遙遠，滿面淚水沾濕了衣袖，擦都擦不干。在馬上匆匆相逢，想要寫封信卻沒有紙和筆，煩勞您給我的家人捎個口信報個平安。

【賞析】

《逢入京使》寫游客邂逅京使，托他捎帶口信回家的情境。第一句是寫眼前的實景?！肮蕡@”指的是在長安的家。“東望”是點明長安的位置。離開長安已經(jīng)好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天。第二句帶有夸張的意味，是強調(diào)自己思憶親人的激情，這里就暗暗透出捎家書的微意了。“龍鐘”在這里是淋漓沾濕的意思?！褒堢姟焙汀皽I不干”都形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情神態(tài)。三四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的口信到家里吧！岑參此行抱著“功名只向馬上取”的雄心，此時的心情是復雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的胸襟。這首詩的好處就在于來自生活，反映生活，不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術(shù)手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義?！榜R上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”是生活中常見之事，一經(jīng)藝術(shù)提煉概括，多么典雅感人，富有生氣！

【主題】

這首詩描寫了詩人遠涉邊塞，逢回京使者，托帶平安口信安慰家人的典型場面，抒發(fā)了詩人報國和親情難以兩全，以及思念親人又不愿讓親人掛念的復雜情感。

【寫法】

這首詩不假雕琢，脫口而成，感情真摯，在平易中顯出豐富的詩韻，深入人心，膾炙人口。

04 晚春（韓愈）

【原文】

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

【譯文】

花草樹木知道春天即將歸去，它們費盡心思紛紛爭奇斗艷。楊花榆莢沒有百花的芬芳，只知道飄散在空中如雪花般盡情飛舞。

【賞析】

這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但進一步品味便不難發(fā)現(xiàn)，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數(shù)吐艷爭芳，連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，像雪花一般隨風飛舞，加入了留春的行列。詩人體物入微，發(fā)前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風光、耳目一新的印象。整首詩運用了擬人化的手法，描繪了晚春的繁麗景色，寄寓著人們應該乘時而進，抓緊時機去創(chuàng)造有價值的東西這一層意思。作者通過“草木”有“知”、惜春爭艷的場景描寫，反映了自己對春天大好風光的珍惜之情。詩中看似寫百花爭奇斗艷的場景，實際上表達了詩人的惜春傷感之情。此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會有不同的領(lǐng)悟。

【主題】

這首詩運用擬人的手法，詩人通過花草樹木的角度抒寫了對春天的留戀之情，表達了詩人熱愛自然、熱愛生活的積極情懷。

【寫法】

這首詩平中翻新，頗富奇趣，在于其擬人化手法的奇妙運用，糅人與花于一體?！安菽尽北緦贌o情物，竟然能“知”能“解”還能“斗”，而且還有“才思”高下、有無之分，想象之奇實為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據(jù)自己的生活體驗進行毫無羈絆的大膽想象，使人思之無窮，味之不盡。

05 登幽州臺歌（陳子昂）

【原文】

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

【譯文】

向前看不到古代的賢君，向后望不到明主。想到天地之廣闊，歷史之久遠，唯有我啊，獨自悲傷，凄涼地眼淚橫流！

【賞析】

這首詩是詩人登幽州臺有感于燕昭王求賢若渴、禮賢下士的史事而作。詩人通過抒發(fā)登樓遠眺、憑今吊古所引起的無限感慨，深刻表達了懷才不遇、壯志難酬的悲憤（或者渴望知遇、實現(xiàn)雄偉抱負的強烈愿望），以及因理想破滅而孤寂郁悶的情感，具有深刻而典型的社會意義。此詩是在平定契丹叛亂時所寫，其中肯定也包含著希望平定叛亂、鞏固國家統(tǒng)一的愛國情感。詩中，“古人”“來者”指的是像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的明君?！蔼殹弊直憩F(xiàn)了作者孤寂、凄涼的心境。整首詩直抒胸臆，具有蒼涼悲壯的感情基調(diào)。這首詩歌風格明朗剛健，是具有“漢魏風骨”的唐代詩歌的先驅(qū)之作，對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功。在藝術(shù)上，其意境雄渾、視野開闊，使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。雖然只有短短四句，卻在我們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾、浩瀚空曠的藝術(shù)畫面：樓臺高聳，詩人獨立，臨風遠眺，面對雄偉壯麗的祖國山川，激情滿懷，思緒萬千。詩的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為背景襯托，第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位，畫面頓時神韻飛動、光彩照人。念這首詩，我們深刻感受到一種蒼涼悲壯的氣氛，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景，兀立著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨悲傷的詩人形象，令人為之激動。

【主題】

本詩以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷，表達了在亙古不變的時空中，生命短暫、時不我待的事理悲情。

【寫法】

整首詩通過直抒胸臆的表現(xiàn)手法，表達詩人的思想感情，具有蒼涼悲壯的感情基調(diào)。

06 望岳（杜甫）

【原文】

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

【譯文】

泰山到底怎么樣呢？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。層云生起，使心胸震蕩，張大眼睛遠望飛鳥歸林。當?shù)巧咸┥降捻敺?，俯瞰眾山，而眾山就會顯得極為渺小。

【賞析】

杜甫《望岳》詩共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是寫望東岳泰山的。詩以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負?！皶斄杞^頂，一覽眾山小”千百年來為人們傳誦。這是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，全詩沒有一個“望”字，但句句寫向岳而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。字里行間洋溢著青年杜甫蓬蓬勃勃的朝氣?！局黝}】

詩人從不同角度描繪了泰山的高峻雄奇，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情，體現(xiàn)了詩人青年時代樂觀自信、積極向上的進取精神。

【寫法】

這首詩寫景很有特色。(1)寫景富有層次，從遠望到近望，到細望。寫出泰山的高大雄偉，神奇秀麗，抒發(fā)了對祖國山河的熱愛。(2)虛實相生，“造化鐘神秀”是虛寫，“陰陽割昏曉”是實寫，寫出泰山的高大雄偉，神奇秀麗。(3)烘托手法，以齊魯大地來烘托泰山那拔地而起，參天聳立的形象。

07 登飛來峰（王安石）

【原文】

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

【譯文】

飛來峰頂上應天塔高入云端，聽說在雞鳴時分可見旭日東升。不怕浮云遮住視線，只因為身在塔的最高層上。

【賞析】

這是一首寫登高遠覽，借以抒發(fā)理想與抱負的抒情詩。全詩構(gòu)思奇特，選擇角度新穎；登高望遠，卻沒有為描寫景物多費筆墨，而旨在生發(fā)議論。詩的前兩句寫景：飛來峰位于山巔，已經(jīng)很高，峰上又有極高之塔，更是矗立云霄，這是實寫。接下去說在雞鳴之時，站在塔上可見旭日東升，更以虛筆法，渲染烘托了塔的高入云天，為接下來的議論抒情做好鋪墊。后兩句借景抒情，但一反常人感受。人們常用“浮云蔽日”來比喻奸佞小人當?shù)溃骰栌篃o能。比如李白在《登金陵鳳凰臺》中所說“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”，就是這個意思。王安石卻就傳統(tǒng)題材翻出新意，抒發(fā)具有政治內(nèi)容和人生哲理的深沉感慨：我不怕浮云遮住我的遠望視線，因為我身在最高的層面上?？梢姡娙私鑼懢皝硎惆l(fā)遠大的政治抱負，表現(xiàn)了他對改革事業(yè)的堅定信念。詩中景物描寫采用的是虛擬之筆，所指的是社會現(xiàn)象，寄意深沉。全詩二十八字，包含的思想內(nèi)容極其豐富，寓抽象事理于具體事物之中。

【主題】

這是一首七言絕句，也是一首登高覽勝之作。登上高山之塔，極目遠望，詩人不禁豪情滿懷，壯志凌云，似覺天地萬物盡收眼底。詩歌借登峰所見景象之闊大，表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想、遠大抱負以及大無畏的精神。

【寫法】

“浮云”這一意象象征困難、挫折、障礙等?！安晃犯≡普谕郏跃壣碓谧罡邔印币痪渌N含的哲理：只有站得高，看得遠，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

08 游山西村（陸游）

【原文】

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

【譯文】

不要笑話農(nóng)家臘酒的渾濁，豐收年份準備豐盛的飯菜招待客人。山重巒疊嶂，水迂回曲折，好像沒有了去路時，眼前忽然出現(xiàn)了柳色深綠、花光紅艷的山村。簫鼓的聲音接連不斷，春社日已臨近了，村民們衣冠簡樸，村子中古風尚存。從今以后如果允許趁著月明來閑游，也可能隨時會手拄拐杖半夜前來叩門。

【賞析】

這是一首紀游抒情詩。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出詩人對農(nóng)村淳樸民風的贊賞。頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用?！吧街厮畯鸵蔁o路，柳暗花明又一村?！比绱肆鲿辰k麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。人們讀后會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術(shù)生命力。頸聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。農(nóng)家祭社祈年，充滿著豐收的期待?！耙鹿诤啒愎棚L存”顯示出他對吾土吾民之愛。詩人“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”兩句從胸中自然流出，一個熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。這首七律結(jié)構(gòu)嚴謹，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，達到了很高的藝術(shù)水平。

【主題】

這首七言律詩圍繞一個“游”字鋪開，層次分明地勾勒出一幅色彩艷麗的江南農(nóng)村風光圖，表現(xiàn)了農(nóng)家熱情好客和風俗古樸的特點，表達了詩人對田園生活的熱愛和向往之情。

【寫法】

全詩首寫詩人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以“游村”貫穿，并把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。

09 己亥雜詩（其五）（龔自珍）

【原文】

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。

【譯文】

滿懷無限離愁正對著白日西下，揚鞭東去從此辭官赴天涯。落花紛紛絕不是無情飄落，化作春泥愿培育更多的新花。

【賞析】

《己亥雜詩》共315首。己亥指清道光19年（1839），鴉片戰(zhàn)爭的前一年，當時龔自珍辭官南歸，后又北上迎取眷屬，在南北往返途中，寫就巨型組詩。本文選自《己亥雜詩》的第五篇。作者當時憤然辭官，離別親朋好友，愁腸百結(jié)，真可謂“浩蕩離愁”?！昂剖帯币辉~，除了說明愁緒之濃，還蘊蓄著對當時社會的不滿、對當政者的憤然、對人民生活的擔憂等各種復雜的思想感情，同時我們還可以想象作者辭官之時拂袖而去的情景?！鞍兹招薄笔钦f作者帶著離愁南歸，因為愁緒郁積在胸中，所以感覺上時間過得很快，不知不覺已日薄西山。這里不說“夕陽”而取“白日”，正好與作者當時的心情相吻合，也隱喻當時國勢漸頹的社會現(xiàn)實?！耙鞅蕖笔侵冈娙说鸟R鞭，“東指”點明了此行的目的地——故鄉(xiāng)（浙江）。“即天涯”是說距離故鄉(xiāng)還很遠。從這一句，我們可以想見：詩人在傍晚時分，立在馬上，面向故鄉(xiāng)，翹首以盼，隨興賦詩，百感交集。此時詩人在想什么呢？想落紅護花?！奥浼t”即落花，全句的本義是說從樹上飄落的花瓣并不是無情之物，而是依附地表，腐爛成泥，化作精魂，養(yǎng)育來年的春花。作者借自然的循環(huán)法則來自比，表示自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的前途命運。這富有哲理的一句話，傳達出詩人“不在其位，亦謀其政”的難能可貴的精神，表明了詩人無比堅定的決心，成為千古名句，激勵著無數(shù)人“老驥伏櫪，志在千里”。

【主題】

這首七言絕句抒發(fā)了詩人辭官離京的復雜感情，表現(xiàn)了詩人不畏懼挫折，不甘心沉淪，始終都想為國家效力的奉獻精神。

【寫法】

這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體，將抒情和議論有機結(jié)合，形象地表達了詩人復雜的情感?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護花”一句展開聯(lián)想，以新奇的比喻移情于物，借“落紅”自喻，表現(xiàn)了詩人超凡脫俗的寬廣胸懷；在形象的比喻中融入議論，表明自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家的命運前途命運，體現(xiàn)了詩人高度的愛國熱忱和崇高的獻身精神。

10 泊秦淮（杜牧）

【原文】

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

【譯文】

迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和白沙，（船只）夜晚停泊在靠近秦淮河邊的酒家。賣唱的歌女不知道亡國的悲和恨，對岸酒樓里還在唱著《玉樹后庭花》。

【賞析】

南京是六朝古都，自南朝時漸漸養(yǎng)成奢靡之風，而秦淮一帶又是南京城里最為有名的聲色犬馬之地。詩人夜泊秦淮河，借寫眼前景，而抒現(xiàn)實憂，寫出了這首成為千古絕唱的七言絕句。這首詩一直被看著杜牧七絕的代表作，情景交融，含蓄蘊藉，極具神韻。詩人即景生情之作，通過寫夜泊秦淮所見所聞的感受，揭露了晚唐統(tǒng)治者沉溺聲色，醉生夢死的腐朽生活。秦淮河兩岸是六朝時的繁華之地，是權(quán)貴富豪、墨客騷人縱情聲色、尋歡作樂的場所。詩人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷蒙煙水中眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，不禁觸景生情，頓生家國亡思，將對歷史的詠嘆與對現(xiàn)實的思考緊密結(jié)合，從陳的荒淫之國聯(lián)想到江河月下的晚唐命運。全詩寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當錘煉，沈德潛稱之為“絕唱”。

【主題】

這首詩借陳后主的荒淫亡國諷喻晚唐統(tǒng)治者，含蓄地表達了詩人對歷史的深刻思考，對現(xiàn)實的深切憂思。

【寫法】

后兩句表面上指責歌女，其實是一種曲筆，真正不知亡國恨的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。

11 賈生（李商隱）

【原文】

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

【譯文】

漢文帝在宣室咨詢被放逐的大臣，賈誼的政治才能更是無人能比?？上h文帝深夜在虛席上向前移動靠近他，不是關(guān)心百姓，只是關(guān)心鬼神。

【賞析】

《賈生》是一首借古諷今的詠史詩，意在借賈誼的遭遇，抒寫詩人懷才不遇的感慨。但其著眼點，不在個人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。詩中選取漢文帝宣室召見賈誼，夜半傾談的情節(jié)，寫文帝不能識賢、任賢；“不問蒼生問鬼神”則揭露了晚唐皇帝服藥求仙，荒于政事，不顧民生的昏庸特性。該詩寓慨于諷，深刻而具有力度，在對賈誼懷才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上備受排擠、壯志難酬的感傷。賈誼被貶長沙，久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材，但李商隱獨具慧眼，獨辟蹊徑，抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事，諷刺晚唐幻想成仙、荒于政事的帝王。詩歌欲抑先揚，發(fā)出了一段發(fā)人深省的議論。首句特標“求”“訪”，仿佛熱烈頌揚文帝求賢意愿之切、之殷，待賢態(tài)度之誠、之謙。“求賢”而至“訪逐臣”，更可見其網(wǎng)羅賢才已達到“野無遺賢”的程度。次句隱括漢文帝對賈誼的推服贊嘆之詞?！安耪{(diào)”，兼包才能風調(diào)，與“更無倫”的贊嘆配合，側(cè)面烘托出賈誼少年才俊、華采照人的精神風貌，詩的形象感和詠嘆的情調(diào)自然地顯示出來。這兩句，由“求”而“訪”而贊，層層遞進，表現(xiàn)了文帝對賈誼的推服器重。第三句承轉(zhuǎn)交錯，是全詩樞紐。承，即所謂“夜半前席”，把漢文帝當時那種虛心垂詢、凝神傾聽，以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得惟妙惟肖，使歷史陳跡變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫面。通過這個生動的細節(jié)渲染，把由“求”而“訪”而贊的那架“重賢”的云梯升到了最高處；而轉(zhuǎn)，也就在這高潮中開始。不過，它并不露筋突骨，硬轉(zhuǎn)逆折，而是用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn)——在“夜半虛前席”前加上“可憐”兩字。可憐，即可惜。不用感情色彩強烈的“可悲”“可嘆”一類詞語，只說“可憐”，一方面是為末句——一篇之警策預留地步；另一方面也是因為在這里貌似輕描淡寫的“可憐”，比劍拔弩張的“可悲”“可嘆”更為含蘊，更耐人尋味。仿佛給文帝留有余地，其實卻隱含著冷雋的嘲諷，可謂似輕而實重?！翱蓱z”與“虛”連用，增強語氣，雖只輕輕一點，卻使讀者對漢文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑，可謂舉重而若輕。詩人引而不發(fā)，并未點出其原因，給讀者留下了懸念，詩也就顯出跌宕波折的情致，而不是一瀉無余。這一句承轉(zhuǎn)交錯的藝術(shù)處理，精煉自然，渾然無跡。末句方引滿而發(fā)，緊承“可憐”與“虛”，一語中的——“不問蒼生問鬼神”。鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半前席”，不是為了詢求治國安民之道，卻是為了“問鬼神”的本原問題。詩人仍只點破而不說盡——通過“問”與“不問”的對照，讓讀者自己對此得出應有的結(jié)論。詩人同時抓住“虛前席”“問鬼神”這兩處細節(jié)，借題發(fā)揮，在議論中把諷刺君王昏聵棄賢和傷嘆賢士懷才不遇兩方面的意蘊融于一篇，足見其思想深刻、構(gòu)思新穎。《賈生》一詩文辭鋒極犀利，諷刺辛辣深刻，感概深沉蘊藉，卻又極抑揚吞吐之妙，揭露了封建統(tǒng)治者表面上求賢、敬賢，實際上不能識賢、任賢，揭示出在深受恩遇的表象下隱藏著不遇的實質(zhì)。整首詩用唱嘆有致的筆調(diào)發(fā)抒警策透辟的議論，在正反、揚抑、輕重、隱顯、承轉(zhuǎn)等方面的藝術(shù)處理上，都蘊含著藝術(shù)的辯證法。在寓諷為主的同時，詩中又寓有詩人自己懷才不遇的深沉感慨。詩人夙懷“欲回天地”的壯志，但偏遭衰世，沉淪下僚，詩中每發(fā)“賈生年少虛垂涕”“賈生兼事鬼”之慨。這首詩中的賈誼，正有詩人自己的影子。概而言之，諷漢文實刺唐帝，憐賈誼實亦自憫。

【主題】

這首托古諷今詩借賈誼的遭遇來抒發(fā)自己的感慨，通過諷刺漢文帝雖能求賢卻又不知賢的行為，托古諷今，揭示晚唐皇帝求仙訪道、不顧國計民生的社會現(xiàn)實，也寄寓詩人懷才不遇的感慨。

【寫法】

這首詩在行文結(jié)構(gòu)方面采用先揚后抑的手法——前兩句圍繞“重賢”逐步升級，節(jié)節(jié)上揚，三、四句一轉(zhuǎn)，由強烈對照而形成的貶抑之情便顯得特別有力。

12 過松源晨炊漆公店（其五）（楊萬里）

【原文】

莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。政入萬山圍子里，一山放出一山攔。

【譯文】

不要說從山嶺上下來就沒有困難，這句話騙得游山的人空歡喜一場。當你進入萬重山的圍子里以后，你剛攀過一座山，另一座山馬上將你阻攔。

【賞析】

本詩樸實平易，生動形象，表現(xiàn)力強，一個“空”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?！胺拧薄皵r”等詞語的運用，賦予“萬山”人的思想與性格，使萬山活了起來。第一句當頭喝起，包含了下嶺前艱難攀登的整個上山過程，以及對所經(jīng)歷困難的種種感受。正因為上山艱難，人們便往往把下山看得容易和輕松。開頭一句，正像是對這種普遍心理所發(fā)的棒喝?！澳浴倍?，像是自誡，又像是提醒別人，耐人尋味。第二句補足首句，“賺”字富于幽默風趣。行人心目中下嶺的容易，與它實際上的艱難形成鮮明對比，因此說“賺”——行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點出而不說破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。三四兩句承接“空喜歡”，對第二句留下的懸念進行解釋。本來，上山過程中要攀登多少道山嶺，下山過程中也會相應遇到多少道山嶺。山本無知，“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個迷魂陣，設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重復中體現(xiàn)出來了。詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所沉醉。所以，把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。

【主題】

通過寫山區(qū)行路的感受，寄寓著一個具有簡單意義的深刻哲理：我們不要為眼前的順境所迷惑，要放眼長遠，認真對待，才能不斷克服困難，履險如夷。

【寫法】

借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區(qū)行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理。

13 約客（趙師秀）

【原文】

黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

【譯文】

江南的梅雨季節(jié)雨水非常多，長滿了青草的池塘里，處處蛙聲不斷。已過了半夜，約的客人還沒有到，閑著無事敲棋子，震落了燈花。

【賞析】

這首七絕前兩句對仗工整，點明時令的同時，營造出動中求靜的意境美。黃梅、青草、池塘、蛙聲、雨聲，構(gòu)成了獨具韻味的江南夏夜之景：池塘邊的青草因為雨水而濕漉漉的，水面上漾起薄薄的水汽，遠處的梅樹靜靜地立在夜中，蛙聲清脆悠遠，直入詩人心間。詩人描寫的這種環(huán)境，看似“熱鬧”，實際上卻反襯出一種“寂靜”。第三句用“有約”點出了詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時間之久，主人耐心地而又有幾分焦急地等著，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句是全詩的詩眼，使詩歌陡然生輝。詩人約客久候不到，燈芯漸漸快燃盡，詩人百無聊賴之際，下意識地將棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。詩人獨自靜靜地敲著棋子，看著滿桌的燈花，友人久等不至，雖然使他不耐煩，但詩人的心緒卻于這一剎那脫離了等待，陶醉于窗外之景并融入其中，尋到了獨得之樂。全詩通過對撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細節(jié)動作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼?zhèn)?。全詩生活氣息較濃，又擺脫了雕琢之習，清麗可誦。

【主題】

全詩寫了詩人雨夜候客來訪的情景，表現(xiàn)約客未至時孤寂、惆悵、無奈。

【寫法】

(1)環(huán)境描寫、動作描寫，細致入微地烘托出人物的心理活動。

(2)對比手法的運用：前兩句寫戶外的“家家雨”“處處蛙”，喧聒盈耳，后兩句寫戶內(nèi)的一燈如豆，枯坐敲棋，寂靜無聊，恰與前文構(gòu)成鮮明對照，更深地表現(xiàn)了詩人落寞失望的情懷。

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