曾仕強(qiáng)教授說過，我們經(jīng)常說的“過節(jié)”，其實(shí)是“過劫”。這劫難你能熬過去，自然就平安過節(jié)了。熬不過去，就到此為止了。

人生的每一步，其實(shí)都在“過劫”。有的人運(yùn)氣很好，步步為營，恰好過關(guān)，那余生就保住了，晚年就安好了。反之，就晚節(jié)不保，不得善終了。

就拿男人來說，他們這一生會遇到這5個關(guān)卡，唯有熬過去，抵御住誘惑，命才會好。不然，過不了關(guān)，命就悲慘了。

第一關(guān)：金錢關(guān)。

自古以來，我們都有一個傳統(tǒng)，那就是“男主外，女主內(nèi)”。只要是男人，就需要外出賺錢，那他們才能養(yǎng)家糊口，養(yǎng)活妻兒老小。

因此，太史公才感慨，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

男人，一輩子為了金錢而打拼，一輩子為了利益而籌謀。更有甚者，會為了錢財(cái)而不擇手段，犯了某些規(guī)則，做出了不可挽回的事兒。

君子愛財(cái)，理應(yīng)取之有道。如果取之無道，那就容易被秋后算賬，最終在大牢當(dāng)中度過此生。賺錢可以，但不擇手段賺錢不行。

這一生，就該勤勤勞勞做人，干干凈凈做事，就算做不到發(fā)財(cái)致富，也要對得起自己的良心，確保賺來的錢干凈。

第二關(guān)：名利關(guān)。

男人賺到錢了，還想要什么呢？毫無疑問，就是權(quán)勢名利。有錢，只是滿足了日常的衣食住行。唯有有權(quán)有勢，才能滿足更大的野心。

對于權(quán)勢和名利，你有什么看法呢？99%的人都認(rèn)為，一定要有權(quán)有勢，才算是成功。只要有機(jī)會，就一定要攀炎附勢。

這種想法，既是扭曲的，也是有問題的。最典型的例子，就是勾踐手下的兩位大臣，一位是文種，一位是范蠡。

在勾踐復(fù)國后，范蠡看出了勾踐的本性，知道他能夠共患難，而無法同富貴，就勸文種跟自己一起離開。文種沒聽范蠡的話，最后被勾踐賜死，不得善終。

對于權(quán)勢名利，我們只需要堅(jiān)持一個原則就好，那就是“功遂身退”。成功了，就該及時(shí)隱于人后，保全自己，切勿成為眾矢之的。

第三關(guān)：女人關(guān)。

民間有兩句老話：“英雄難過美人關(guān)?！薄笆袢瓜滤溃龉硪诧L(fēng)流?！?/p>

無論是大英雄，還是有本事的人，都無法抵御美人的誘惑。美人的一個媚眼，一個歡笑，一聲嬌嗔，就直接讓男人喪失了理性，做出極端之事兒。

比如周朝后期的周幽王，為了博美人褒姒一笑，竟然烽火戲諸侯，導(dǎo)致北方部族入侵的時(shí)候，諸侯不再勤王，讓西周直接滅亡。

比如大英雄項(xiàng)羽，一見到虞姬，整個人都陷入到其中了。可謂是“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生?！?/p>

男人，再有權(quán)，再有勢，也很難抵御美人的誘惑。偏偏是這些美人，讓男人都壽短福薄，精氣衰退，失去了以往的銳氣和進(jìn)取之心。

第四關(guān)：心境關(guān)。

在儒家思想當(dāng)中，修身、齊家、治國、平天下，那是大丈夫的追求。

對于普通男人來說，能夠做到修身、齊家，就已經(jīng)很不錯了。不少人連修身都做不到，那齊家不過是笑話罷了。

男人，該如何修身呢？首先，就是要修心。心境如何，想法就如何，觀念就如何，前途就如何。僅僅一個“心”字，就會影響到我們的往后余生。

打敗外部的敵人，很簡單，只需要使用一些謀略和手段就好。而要想打敗內(nèi)心的心魔，那就特別困難了。無數(shù)人都能戰(zhàn)勝外人，卻無法戰(zhàn)勝內(nèi)心的自己。

心境，不僅僅是心態(tài)那么簡單，還涉及到人們的性格、三觀和追求。做個“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺”的人，我想，心境關(guān)，就算通過了。

第五關(guān)：家庭關(guān)。

上文說過，男人必須要先修心，再修身，然后才能治理自己的家庭，協(xié)調(diào)好跟妻兒老小的關(guān)系。渡過家庭關(guān)，看著容易，做起來很難。

跟妻子相處，容易鬧矛盾，與之相互爭斗，那“七年之癢”就不可避免了，中年的夫妻危機(jī)也逐漸靠近，婚姻成為了男人的苦海。

跟子女相處，不懂得與之交流，讓子女對父親產(chǎn)生了憎恨和嫌棄的心理，那父親付出了一輩子，最后卻得不到任何的收獲，久病床前無孝子。

跟上了年紀(jì)的老人相處，老人不體諒兒子，把兒子當(dāng)成免費(fèi)勞動力來使喚，也沒有任何的體諒之心。如此，男人就會絕望，被各種各樣的壓力壓垮。

家庭關(guān)，考驗(yàn)的就是男人身為一家之主的魄力和本事。這“一家之主”的位置，對于某些男人來說，是象征家庭地位的寶座。而對于某些男人來說，就是劫難。

文/舒山有鹿