18世紀的法國啟蒙運動和法國唯物主義不僅是反對現(xiàn)存政治制度的斗爭，而且還是反對17世紀的形而上學，即反對笛卡兒、馬勒伯朗士、斯賓諾莎和菜布尼茨的形而上學的公開斗爭?！叭藗冇谜軐W來對抗形而上學，這正象費爾巴哈在他向黑格爾作第一次堅決進攻時以消醒的哲學來對抗歐洲的思辨一樣?！北?8世紀唯物主義所擊敗的17世紀形而上學，在德國否學中，特別是在 19 世紀的德國思辨哲學中曾有過勝利的、富有內(nèi)容的復辟。黑格爾天才地把17世紀形而上學同全部形而上學以及德國唯心主義結(jié)合起來并建立了一個形而上學的包羅萬象的王國。 隨之而來的又是“對思辨形而上學和全部形而上學的進攻。這種形而上學將永遠屈服于現(xiàn)在因思辨本身的活動而完善化并和人道主義相吻合的唯物主義。費爾巴哈在理論領(lǐng)城體現(xiàn)了和人道主義相吻合的唯物主義，而法國和英國的社會主義和共產(chǎn)主義則在實踐領(lǐng)域體現(xiàn)了這種唯物主義?！?法國唯物主義有兩個派別：一派起源于笛卡兒，一派起源于格克。后一派直接導向社會主義。 前一派，即機械唯物主義，轉(zhuǎn)變?yōu)榉▏淖匀豢茖W。 笛卡兒在其物理學中宣稱物質(zhì)是唯一的實體。法國的機械唯物主義采取了笛卡兒的物理學，拋棄了他的形而上學。 “這一學派由醫(yī)師勒魯瓦開創(chuàng)，醫(yī)師卡巴尼斯使該學派發(fā)展到了頂點。醫(yī)師拉美特利是該學派的中心人物。 當?shù)芽▋哼€在世的時候，勒魯瓦就已經(jīng)把機械的動物結(jié)構(gòu)學說用于人體，并宣稱靈魂是肉體的樣志，觀念是機械運動。勒魯瓦其至還認為笛卡兒隱瞞了自己的真正的見解。笛卡兒提出了抗議。 18世紀末，卡巴尼斯在《人的肉體和精神的關(guān)系》一書中完成了笛卡兒派唯物主義。 17世紀的形而上學，從誕生之日起就遇到了唯物主義方面的對抗者。 笛卡兒的對抗者有伊壁鳩魯唯物主義“的恢復者伽桑狄，有英國的霍布斯。 伏爾泰指出：18世紀法國人對耶穌會派神和其他派別的爭論的漠不關(guān)心，與其說是由哲學造成的，還不如說是由羅的財政投機造成的。趨向唯物主義的理論運動從當時法國生活的實際情況中可以得到解釋。唯初主義的理論是和唯物主義的實踐相適應(yīng)的。 17 世紀的形而上學（笛卡兒、菜布尼茨）還是有實證內(nèi)容的。它在數(shù)學、物理學等方面都有所發(fā)現(xiàn)。在 18世紀，實證科學脫離了形而上學，而形而上學變得枯燥乏味了。 在馬勒伯朗士逝世的那一年，愛爾維修和孔狄亞覽誕生了。 度埃爾·培爾用自己的懷疑論“武器從理論上揣毀了17世紀的形而上學。他主要是駁斥了斯賓諾莎和菜布尼茨。他宣告了無神論社會的來臨。用一位法國作家的話來說：他“對17世紀來說，是最后一個形而上學者，而對18世紀來說，則是第一個哲學家”。 除了這種否定的駁斥外，還需要有肯定的、反形而上學的體系。洛克提供了這一體系。 唯物主義是大不列顛的產(chǎn)兒。大不列顛的經(jīng)院哲學家鄧斯。司各脫就曾經(jīng)向過自己：“物質(zhì)能不能思維？“他是一個唯名論者。一般地說，唯名論是唯物主義的最初表現(xiàn)。 英國唯物主義的真正始祖是培根?！霸谖镔|(zhì)固有的特性中，第一個特性而且最重要的特性是運動，——不僅是機械的和數(shù)學的運動，而且更是沖動、生氣、活力……是物質(zhì)的痛苦。” “唯物主義在它的第一個創(chuàng)始人培根那里，還以樸素的形式包含著全面發(fā)展的萌芽。物質(zhì)帶著詩意的感性光輝對人的全身心發(fā)出微笑。 在霍布斯那里，唯物主義變成了片面的、敵視人的、機械的唯物主義?；舨妓拱雅喔膶W說系統(tǒng)化了，但他并沒有更進一步闡發(fā)培根關(guān)于知識和觀念起源于感性世界的基本原則。 霍布斯消滅了培根唯物主義中的有神論的偏見，而柯林斯、多德威爾、考爾德、哈特萊、普利斯特列等人則鏟除了洛克感覺論的最后的神學藩籬。 孔狄亞克用洛克的感覺論去反對17世紀的形而上學，他公開駁斥了笛卡兒、斯賓諾莎、萊布尼茨、馬勒伯朗士的體系。 法國人使英國人的唯物主義“文明化了” 愛爾維修（他也從洛克的學說出發(fā)）的唯物主義具有真正法國的性質(zhì)。 拉美特利把笛卡兒派唯物主義和英國唯物主義結(jié)合起來。 羅比耐和形而上學的聯(lián)系最密切。 “笛卡兒派唯物主義匯人真正的自然科學，而法國唯物主義的另一派則直接匯人社會主義和共產(chǎn)主義?！?從唯物主義的前提中最容易引申出社會主義（改造感性世界——把個人利益和公共利益結(jié)合起來--消滅犯罪行為的反社會的根源等等）。 傅立葉是直接從法國唯物主義者的學說出發(fā)的。巴貝夫主義者是粗陋的、不文明的唯物主義者。邊沁根據(jù)愛爾維修的道德學建立了自己的體系，而歐文則從邊沁的體系出發(fā)去論證英國的共產(chǎn)主義?？ㄘ惏压伯a(chǎn)主義思想從英國帶到了法國（卡貝是一個最出名的然而也是最膚淺的共產(chǎn)主義的代表入物)?！氨容^科學的”是藹薩米、蓋伊等人，他們把唯物主義學說作為現(xiàn)實的人道主義學說加以發(fā)展。