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現(xiàn)在很多人批評傳統(tǒng)文化，說學(xué)這些封建思想干嘛，也許你批評封建，你都還沒搞清楚封建到底是什么。

封建是什么？古代堯舜禹湯時期，新政權(quán)建立后，天子就會給有功的大臣或王室的貴族成員分封領(lǐng)地，讓他們在這些領(lǐng)地做諸侯，這個國家是你的，你在這里做領(lǐng)導(dǎo)人，分區(qū)域讓他們?nèi)ス芾砣ポo佐自己來共治天下。

被分封的諸侯，在他的封國內(nèi)，還可以繼續(xù)分封，分給誰？分給卿大夫，這個縣邑是你的，里面的稅收都是你的，你只需每年交給諸侯一定的稅收。同樣的，諸侯每一年也要繳給天子稅收里的一小部分。

通過這種逐級的分封，下級對上級承擔(dān)繳納貢物或軍事保衛(wèi)，服從命令等等的義務(wù)。

這個“分封”就是我們常常在罵的封建制。

從堯舜禹湯一直都是這個封建制度，你覺得他哪里不好？跟著我們一起打江山，江山打下來了，天下就我一個人的嗎？不是啊，那我應(yīng)不應(yīng)該分給有功人士一起來管理呢？應(yīng)該呀！

這原本來是一種恩賜，沒什么不好，本來就要分層負責(zé)，很多人共同來管理。然后下面的人為了維護這個天下，對上面繳一點稅不合理嗎？

諸侯一年才見天子一面，來納貢時，就幾臺車而已，里面裝的一些當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，其實沒有什么多珍貴的東西。

在這個分封制下，國家土地不完全是天子的，他只是有權(quán)管轄而已。

但是，這個管轄權(quán)實際上是落在這些諸侯上，諸侯擁有了分封的土地后，這個所有的資源跟收益是屬于諸侯的，每年只需向王室繳納一點點的稅收，因此，要聽命于天子是必然的，當(dāng)時土地是天子委托你的。

就像我們請一個人管理山林，我給你錢，你的義務(wù)就是要幫我管理好山林，這沒有什么不公平的？

現(xiàn)代人覺得古代下對上的這種盡忠納貢的制度是不公平的，這完全是忘了當(dāng)時圣王君上的恩賜，這個土地的是誰恩賜給他，完全是忘了。

這個就是當(dāng)時中國最古老的的封建。

事實上，在中世紀的歐洲各國，各國跟羅馬教廷也差不多這個關(guān)系，還有現(xiàn)在的聯(lián)邦制也類似于這個封建。

那到了周王室衰微時，分封制開始崩解，秦始皇取消封分制，推行郡縣制，其實比較專制的就是這個郡縣制，但是郡縣制跟現(xiàn)在又更像。

什么叫郡縣制？就是統(tǒng)治者集權(quán)于一身，他把所有的領(lǐng)土按這個層級去分，就像現(xiàn)在的這個市、縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)這樣一層層地去分，里面的這些公務(wù)員全部都是他的屬下，這個地不是你的，是我給你職務(wù)而已，跟以前分封制不同。

分封制是很大方的，我這塊地給你，堯舜禹湯時這塊地就是給你的，你就是國王。

到秦始皇時，就把它弄成郡縣制，你們都是我的公務(wù)員，土地國家全部都是我的，這個就是集權(quán)。

到楚漢相爭時，劉邦先后分封了七個有功的將領(lǐng)為王，這個分封制又跟堯舜禹湯時期一樣，就是封給他了。

等到劉邦稱帝后，又分封了九個同姓子弟，用來制衡這七個王。

當(dāng)時，他既恢復(fù)了封國制，某些地方又同時實施了郡縣制，雖然分封了一些，可是有一些又保持了郡縣制，大部分我可以獨立控制的，然后那些王我還特意封了一些自己人來跟他制衡，這叫做郡國雜處，互相牽制，所以又叫郡國制。跟秦朝的郡縣制不同，跟分封制也有一點不同。

自三國開始一直到清朝，各個時期國家的行政、區(qū)域劃分實際都有一點點不同。

大體上一開始戰(zhàn)爭，天下平定后都會有分封制，但是等政權(quán)穩(wěn)固之后，他的封國最后也變成郡縣制，將其集權(quán)于中央，所以，最后那些封國也是名存實亡。

以上就是中國古代所謂“封建”的概況。

一人行之成模范，眾人行之成風(fēng)氣。

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