第21課改變?nèi)烁駨氐赘淖儹h(huán)境 LESSON TWENTY-ONE 通過(guò)前20課的學(xué)習(xí)，我們已基本了解這種經(jīng)典原理法則的特性。從本課的第七節(jié)中，你將會(huì)學(xué)到如何在現(xiàn)實(shí)生活中采用積極思考的方式去獲得靈感，以 期達(dá)到大智大慧或大的設(shè)想。 在本章的第八節(jié)中，我們將會(huì)向你揭示祈禱的秘密，為什么我們?cè)J(rèn)為祈禱會(huì)帶給我們神奇的力量?通過(guò)學(xué)習(xí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上一切曾在我們的意識(shí)中出現(xiàn)過(guò)的想法，都會(huì)在我們的潛意識(shí)中留下痕跡，這種痕跡被長(zhǎng)期貯存于我們的大腦中并逐漸形成自己固有的運(yùn)行模式，也正是依據(jù)這種模式，創(chuàng)造開(kāi)始為我們創(chuàng)造性地解決生活中的一切問(wèn)題。 宇宙遵循有序的法則而運(yùn)作，否則世界將變得無(wú)序的混沌。所以包含于大宇宙之中的事物皆可有其相對(duì)應(yīng)的因果。外部環(huán)境相同的情況下，即因相同的前提下，定會(huì)產(chǎn)生相同的果。我們對(duì)上帝的祈禱也是如此，當(dāng)我們向上帝祈禱并獲得恩允，那么我們也勢(shì)必在以后或從前的祈禱中獲得恩允。這一點(diǎn)正遵循了宇宙有序運(yùn)作的法則。無(wú)形的祈禱其實(shí)也遵循著同地球引力法則非常相似的法則，它們絕對(duì)、準(zhǔn)確、科學(xué)。 但是，即使很多人從出生后通過(guò)學(xué)習(xí)都會(huì)知曉很多知識(shí)或定理，但卻極少有人會(huì)真正了解祈禱的法則。祈禱所遵循的精神法則還未被我們發(fā)覺(jué)或意識(shí)到時(shí)，已經(jīng)存在于你我身邊并恒久不變地運(yùn)行著。直至今天我們才得以證明并逐步認(rèn)識(shí)到這個(gè)法則不僅準(zhǔn)確且科學(xué)而嚴(yán)格。當(dāng)我們意識(shí)到宇宙精神能給我們帶來(lái)巨大力量，我們就可以讓自己與宇宙精神和諧統(tǒng)一。宇宙精神本身將會(huì)亙古不變的存在，永不消失。面對(duì)這個(gè)要與其保持一致的偉大目標(biāo)，惟一可能產(chǎn)生阻力和困境的可能會(huì)是一些外因的限制和不足，但只要你從潛意識(shí)中緊隨宇宙精神的實(shí)質(zhì)，就一定會(huì)從局限、禁錮中解脫出來(lái)獲得可望并可及的自由。 當(dāng)我們意識(shí)到我們內(nèi)在力量的巨大作用，就可以從這種自信中 什么樣的心態(tài)招 獲得力量與鼓勵(lì)，使這種力量持續(xù)而不竭。 致什么樣的外部際遇。如果我們希望將自己的人生加以改 宇宙精神沒(méi)有邊界，它博大而不可再分。作為一個(gè)整體形態(tài)， 變，最簡(jiǎn)單有效的辦 它龐大力量的細(xì)小支流。我們的思想同樣依據(jù)這樣的法則得以 它是萬(wàn)物產(chǎn)生的根源。我們作為一個(gè)單純的個(gè)體，是用來(lái)展現(xiàn) 界的想法付諸于改 法就是將自己內(nèi)心世 變。 在客觀世界中顯現(xiàn)。 宇宙精神自身所具有的無(wú)限力量猶如一個(gè)取之不盡、用之不竭的生命源頭。字宙精神之于我們每一個(gè)個(gè)體就如同母體之于胎兒，我們借由精神上的臍帶與字宙精神獲得骨肉相連，從而源源不絕地豐盈自我的精神思想和思維生命。我們借由這條臍帶獲得生命及生活所需的全部精神能量。 5 偉大的精神行為指引我們從困境中獲得新生。精神行為力量的強(qiáng)弱則取決于對(duì) 宇宙力量法則的了解。所以，當(dāng)我們逐步將自身與宇宙精神高度一致起來(lái)，我們就會(huì)從中獲得更強(qiáng)有力的能量去改造或控制內(nèi)部世界以外的困境。 如何在學(xué)習(xí)運(yùn)用精神力量的路途中把握方向并確保不被不良傾向所誘導(dǎo)?在精神理念的領(lǐng)域中有這樣一種法則，即宏大的理念可以逐漸瓦解、抵消，或摧毀渺小的理念。這個(gè)法則可以協(xié)助我們清除前進(jìn)路途中的種種阻礙，逐步進(jìn)入更加開(kāi)闊的思想領(lǐng)域之中。廣闊的思想會(huì)引領(lǐng)我們看見(jiàn)比以往更高更遠(yuǎn)的人生價(jià)值與目標(biāo)。 精神自身強(qiáng)大的創(chuàng)造性可以使我們獲得內(nèi)心所向往的任何勝利與成功。具有了如此巨大能量即具有了大智慧、大能力，具有了更加開(kāi)闊的眼界和寬廣的胸懷。精神能量自身并不會(huì)因外界困境的強(qiáng)弱而有所改變。敵人無(wú)論強(qiáng)悍、弱小，精神能量都能夠應(yīng)對(duì)自如。 上面我們?cè)岬?，一切思維產(chǎn)生的結(jié)果只要在意識(shí)中存在過(guò)，就會(huì)留下印記，這種印記經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化形成了一種創(chuàng)造性的能量，去改變生活與境遇。我們通過(guò)領(lǐng)悟精神事實(shí)，便可清晰了解如何將意識(shí)中的內(nèi)在世界植入到外部世界當(dāng)中。我們所身處的環(huán)境與生活就是我們內(nèi)在世界的外部顯現(xiàn)，我們固有的心態(tài)會(huì)折射至行為與客觀世界之中。正確的思維方式實(shí)質(zhì)上是一門科學(xué)。 當(dāng)思維印記留存于頭腦之中，它會(huì)因其傾向性而引導(dǎo)精神發(fā)展的方向，精神的發(fā)展特點(diǎn)又將左右人的性格、能力和一切意圖、傾向。所以說(shuō)，精神傾向決定人生經(jīng)歷。 1物以類聚，相同品性的事物總是相互吸引。什么樣的心態(tài)就可能招引什么樣的 外部境遇，它對(duì)于外部世界相似事物的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的想像。 2如若我們希望將我們的人生加以改變，那么最簡(jiǎn)單且惟一可行的方法即是將我 們內(nèi)心世界的想法付于改變。我們將心態(tài)稱之為人格，來(lái)源于我們頭腦中的思想。當(dāng)心態(tài)改變后，人格隨之改變，最后直至改變身邊的所有人、事物與環(huán)境。 3改變自身心態(tài)之路并非輕而易舉，只有通過(guò)不懈的努力才有可能得以實(shí)現(xiàn)。當(dāng) 我們受到阻力時(shí)我們可以運(yùn)用視覺(jué)化的藝術(shù)作用援助自己，即將頭腦印象中負(fù)面的消極圖像用可令自己興奮的正面圖像加以取代，從而形成圓滿而令自己滿意的精神圖像。 4在保存內(nèi)心理想圖像的同時(shí)，請(qǐng)不要忘記將要實(shí)現(xiàn)這些愿望時(shí)所必須具備的決 心、能力、才華、勇氣、力量或任何其他精神能量等一并貯存，并放在你內(nèi)心的最深處，因?yàn)檫@些圖像所必不可少的因素會(huì)更加容易地將你的精神與理性完全融合和兌接，賦予頭腦中的精神圖像以勃勃生機(jī)。 15當(dāng)我們追求目標(biāo)時(shí)，請(qǐng)自信于自己可以達(dá)到理想中的最高境界，因?yàn)榇藭r(shí)你已經(jīng)被賦予了強(qiáng)大的力量泉源的支持，完全有能力應(yīng)付眼前的一切。當(dāng)我們堅(jiān)定不移地向著最高目標(biāo)而努力，精神能量就一定會(huì)把最高理想的現(xiàn)實(shí)送至你的手中。百煉成鋼的道理在這里依然適用，任何事物只要我們長(zhǎng)期不懈地堅(jiān)持，多次重復(fù)就會(huì)逐漸形成習(xí)慣，習(xí)慣后的行為在實(shí)施時(shí)顯得是那樣 輕而易舉。同時(shí)，如果我們努力避免壞習(xí)慣也會(huì)使我們逐漸從 人生如逆水行 中解脫。努力實(shí)踐的過(guò)程并非一帆風(fēng)順，只要堅(jiān)定這個(gè)付出必 舟，不進(jìn)則退。在這 得的法則我們就可以戰(zhàn)勝每一個(gè)困難險(xiǎn)阻。 個(gè)世界上，沒(méi)有墨守陳規(guī)、德規(guī)蹈矩者的 16你此時(shí)一定為這條法則而歡欣鼓舞,放心大膽地去實(shí)踐它吧!一可以令運(yùn)用創(chuàng)造性精立足之地，相反，卻 切皆有可能，即使看起來(lái)最難改變的人類天性也會(huì)被重新塑 神奮力拼搏者大展革 造，只需你將自己想像成你理想中的樣子。 腳。 真理是達(dá)到自由 17 人的生命本身會(huì)為客觀世界輕易地改變和影響，如若不依靠堅(jiān) 之途的惟一途徑，而 實(shí)的理念，思想本身會(huì)受到眾多阻難。我們要讓創(chuàng)造性、建設(shè) 真理就是你要認(rèn)識(shí)自 性的思想同消極、負(fù)面的想法不斷斗爭(zhēng)，直至創(chuàng)造性的力量壓的力量，并積極地發(fā)我，認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)在 倒可憐的受表象支配著的負(fù)面想法。 揮出來(lái)。 18在實(shí)驗(yàn)室中通過(guò)顯微鏡或望遠(yuǎn)鏡鍥而不舍地觀察世界的人們是創(chuàng)造性思想最英 勇的實(shí)踐者。這些科學(xué)家們與企業(yè)家、政治家們一路將創(chuàng)造性的思維力量應(yīng)用于身邊的工作與生活。他們不會(huì)像消極者那樣只關(guān)注以往的經(jīng)驗(yàn)而不去信任自身的開(kāi)拓力量與潛能，他們不會(huì)把肉眼可見(jiàn)的權(quán)力與利益等擺在生命的核心。 19在追求更高生命意義的道路上，也如逆水行舟不進(jìn)則退。生活最終將以嚴(yán)格的 評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)將人類區(qū)分為兩種，運(yùn)用創(chuàng)造性思維奮力拼搏的精神追求者與循規(guī)蹈矩、從不改變自我的保守者。對(duì)于千變?nèi)f化的世界，不會(huì)存在原地踏步的境地，所以當(dāng)我們?cè)u(píng)判自己是哪一個(gè)隊(duì)伍里的成員時(shí)，只有兩種選擇，非此則彼。 20爭(zhēng)、化莫測(cè)的生存空間當(dāng)中，每一天、每一分鐘世界 都在發(fā)生著改變。人們對(duì)于現(xiàn)今世俗生活所帶來(lái)的苦悶、壓抑感高速提升，而且一種企圖改變、毀滅并重建這種生活的愿望正如星星之火以燎原之勢(shì)洶涌而來(lái)。 那些仍固守于舊秩序、舊世界的衛(wèi)道士們正在新時(shí)代的黎明前焦躁不安的互相 第21課改變?nèi)烁駨氐赘淖儹h(huán)境鈴地置于腦后，對(duì)于新思維、新體制的恐懼使他們畏縮不前。 安慰，大肆談?wù)摴逃猩畹陌捕ㄅc完美。將已經(jīng)展現(xiàn)于眼前的未來(lái)趨勢(shì)掩耳達(dá) 22類慧的不斷發(fā)展將帶來(lái)對(duì)宇宙本性認(rèn)識(shí)的發(fā)展與更新。當(dāng)人們真正將嶄新的宇宙精神理論應(yīng)用于人類生存體制之中時(shí)，諸多社會(huì)問(wèn)題皆會(huì)因之而得到改善。社會(huì)會(huì)變得更加尊重個(gè)體的創(chuàng)造與更新，而壓制極少數(shù)者對(duì)整個(gè)社會(huì)的控 制或特權(quán)。 23 人們對(duì)于宇宙精神的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)由認(rèn)知到確信的過(guò)程。只要人類一天還處于 對(duì)宇宙能力理論的懵懂之中，少數(shù)的特權(quán)者就將多一天借助于神或宿命論來(lái)控制這個(gè)世界。人與人之間的創(chuàng)造力或行動(dòng)力都在最大程度上擁有自由，這種自由神圣而不可侵犯，也絕不允許舊有秩序的衛(wèi)道士們打著各種幌子繼續(xù)其罪惡。 24當(dāng)人們真正體悟到宇宙精神，并能夠?qū)⒆约号c其保持高度同一，就必將會(huì)得到 它特殊的偏愛(ài)與眷顧，所有人類向往中的最高理想都會(huì)環(huán)繞左右。但宇宙精神有其自身的稟性，它剛正不阿、不為吹捧恭維所動(dòng)，也絕不會(huì)因一時(shí)之情緒做出不理性的判斷和厚賜。它是公正的、可信賴的、強(qiáng)大的。