醒覺，也只是落在最根本的生命狀態(tài) 差別在于，全部“動(dòng)”的能量，轉(zhuǎn)回到不動(dòng)的潛能。所以，不動(dòng)的意識，是含著生命種種的潛能。從“不動(dòng)”——最根本的狀態(tài)，萬物、種種形相都可以生出來。 醒覺，也就是肯定有這個(gè)狀態(tài)。隨時(shí)可以從這個(gè)最根本的狀態(tài)，觀察到外在的世界。讓我們隨時(shí)回到生命不動(dòng)的潛能，也同時(shí)找回生命最微妙、最不可思議的深度。

如果我們用單擺來表達(dá)生命的狀態(tài)，那么，一體意識，也就是最輕松、最根本、最穩(wěn)定的狀態(tài)。它就好像一個(gè)球，盡管不斷左右在動(dòng)，早晚還是會靜止下來。我們也可以這么比喻，就像一顆球從山上滾下來，早晚會到達(dá)一個(gè)最低的點(diǎn)，停住不動(dòng)。 懂了這些，這些話本身就是一個(gè)方法，本身就是靜坐最直接的切入點(diǎn)。 讓我再進(jìn)一步作個(gè)說明。 因?yàn)?，醒覺也只是體會生命最根本、最輕松、最源頭的狀態(tài)。這個(gè)狀態(tài),跟任何人間帶來的狀態(tài)都不沖突。它本身就是一個(gè)生命的切入點(diǎn)。瞬間和瞬間中，我們也只能接受。全面接受人間所帶來的每一個(gè)變化。包括任何念頭、任何感受。我們充分知道，還有一個(gè)更根本的狀態(tài)。 所以，我們也只能歡迎每一個(gè)瞬間。歡迎它來，歡迎它走。不管多快樂，我也歡迎。多壞，我也歡迎。隨時(shí)，我在歡迎它來。隨時(shí)，我在歡迎它走。我充分知道，我的本家跟這些變化、這些狀況，一點(diǎn)都不相關(guān)，也一點(diǎn)都沒有分離過。我可以放過一切。 我可以放過每一個(gè)角落。 放過每一個(gè)人。 放過每一樣?xùn)|西。 放過每一件事情。 放過它，又會來一些其他的東西。我繼續(xù)放過、不斷地放過、再放過、再再放過。連這個(gè)“放過”的念頭，最后，我也放過。 這么一來，我自然發(fā)現(xiàn)，念頭本身就達(dá)到一個(gè)寧靜。生命的空當(dāng)，也不用再去找，它本身就在眼前。生命本身，就成為空當(dāng)?？债?dāng)本身，就成為生命。我已經(jīng)進(jìn)入最放松、最穩(wěn)定、最歡喜的境界。有意思的是，我什么都沒有做。因?yàn)椋B“放下”的念頭都已經(jīng)是多余了。我只是讓這個(gè)最放松、最根本的狀態(tài)冒出來。也只是這樣子。 楊定一《全部的你》 P O I