西域僧 大中祥符初年，有位西域來的僧人叫覺稱，他被安排住在傳法院，覺稱年紀(jì)剛到四十歲，精通四十多本佛教的經(jīng)典和論典。 丁謂與他見面后，非常贊賞覺稱的聰敏，便派翻譯將覺稱帶到我住的地方，我設(shè)茶果招待。 我問他來歷，譯者翻譯他的話說“剛來到這個(gè)國家，看見有人屠殺豬羊，并將肉掛在市場(chǎng)上賣，感覺非常不舒服，發(fā)現(xiàn)你們這地方的人有些兇惡。往西有個(gè)國土，那兒的國人不吃肉?！? 我于是問他“能不能居住在我國？”覺稱說“我要去五臺(tái)山見文殊，之后就會(huì)回國?！笨磥碛X稱是要回到自己的國家，不打算在我國住下。 覺稱向我索要紙張，然后拿竹子當(dāng)筆，橫寫了一段梵文，我請(qǐng)凈公翻譯，梵文說“稽首摧伏諸魔力，我智者本名覺稱，出家至今十九臘，渠胝偈句義能說?！焙髞碛凶髁恕妒サ马灐?，文筆很好。 皇上問他有什么需要，他只要求一件全襕袈裟，還有一金剛坐而已，皇上下詔讓尚方（指制造帝王所用器物的官署）依覺稱的要求制造出來給他。 覺稱說自己是酤蘭左國人，剎帝利種姓，也是位畫家，他在譯堂的北邊墻壁畫了一幅釋迦牟尼壁畫，畫風(fēng)與我國完全不同。 云豁入定 吉州西峯寶龍?jiān)河形簧私性苹?，?jīng)常入定，一入定大約要一年才出定。 大中祥符三年，皇上派趙履信將云豁帶到京都，并將他安置在北御園的房舍中住下，云豁一進(jìn)屋便將房門緊閉入定，一個(gè)月后才出定。 他苦苦求皇上讓他回去，最后皇上只好厚賜云豁，并讓他回去。 郭忠恕 郭忠恕，字恕先，以字行于世。他能寫文章，精通史書。周廣順中，是《周易》博士，后被貶干州司戶。期滿后，便辭官。 郭忠恕經(jīng)常在岐、雍、宋、洛之間游歷，喜歡喝酒，遇到人不管對(duì)方身份貴或賤，開口就叫對(duì)方為貓。要是遇到好山好水，他便絕食幾天。恕先能在夏天的太陽下暴曬，身子不出一滴汗；冬天呢，他鑿開河冰跳到里面洗澡，洗澡時(shí)周邊的冰會(huì)溶解裂開。 太宗召他來京都，授國子監(jiān)主簿，可恕先整天在大街上喝酒，喝高了就謗讟（怨恨毀謗。見《左傳·昭公元年》：“民無謗讟，諸侯無怨。”）時(shí)政。太宗很生氣，將他打了一頓，發(fā)配登州。 官吏押解恕先來到齊州臨邑，他對(duì)押解他的官吏說“我要死了”說完便挖掘土地，自己挖了個(gè)能容下身子的窟窿，然后躺下死去。就這樣他把自己葬在道路左側(cè)，幾天后，有人來挖尸體，準(zhǔn)備將恕先尸體移到別處埋葬，可是土里面空無尸體，原來是蟬脫殼計(jì)。 趙抱一 秦州人趙抱一，有回在田間放牛，一天晚上，有人敲他家門讓抱一跟著，那人手拿一把杖在前面帶路，杖的一端有如煙的氣體冒出，氣體非常香，聞著使人心情愉悅。 那人帶著抱一來到一山崖最高處，崖上有幾個(gè)人在那兒彈奏音樂開宴會(huì)喝酒，抱一很害怕。 有會(huì)巡經(jīng)過崖下，聽到音樂聲，以為是強(qiáng)盜在這兒聚會(huì)，便招呼民眾沿著石梯上山，一行人到山崖頂，只見到抱一一個(gè)人，人們帶他帶下山，從那時(shí)開始抱一不用吃飯。 大中祥符四年抱一被皇上召到京師，他的模樣依然是個(gè)小孩，皇上下詔賜名為道士。 黑殺將軍 開寶中，有位神降在終南道士張守真身上，神說“我是天上來的神，叫黑殺將軍，與玄武、天蓬等在天上并列為三大將軍?！? 此神說人禍福很靈驗(yàn)，只要守真齋戒后請(qǐng)此神，神必定會(huì)降臨，來的時(shí)候有風(fēng)，風(fēng)聲如嬰兒發(fā)出的聲音。只有張守真能知道神在講什么。 太祖不豫（指帝王有?。?，派使者召張守真到京師，并讓守真住在建隆觀，命令他降神。神說“天上的宮殿已經(jīng)建造完成，鎖已經(jīng)開了，晉王有仁心?！鄙裨捳f完話就走了，之后無論怎么請(qǐng)都不再來降神了。太祖認(rèn)為張守真是妖怪，要誅殺他的那天太祖晏駕（指皇帝死去）。 太宗即位，在山陰建了座宮殿，準(zhǔn)備為黑殺將軍塑像，但不知黑殺將軍長什么樣子？于是請(qǐng)神降臨，神說“塑成人的形狀，兩眼怒目圓睜，披著頭發(fā)，騎在龍上，一手拿劍，另一手指頭指著一顆星星?！碧谝郎竦脑捤茉炝撕跉④娤瘛? 太平興國六年，宮殿建造完成，皇上封神為翊圣將軍，每年的春天、秋天，太宗皆會(huì)派中使到殿祭祀祈禱，并立碑介紹。 守真不時(shí)會(huì)到京師，每次來皇上都會(huì)親自召見。至道三年春，太宗人不舒服，召來守真，令他降神，守真屢次請(qǐng)神，神都不降臨，只好回家，剛到家守真便死去。 幾天后，皇上晏駕，這事太奇怪了。 王處訥 洛陽王處訥，年輕時(shí)有位老頭來他家，拿洛河的石頭煮成面讓他吃下。 后來又夢(mèng)見有個(gè)人手持巨鑒（巨大鏡子），鏡子中滿滿的星星閃耀，這人剖開王處訥的肚子，把巨鑒放到里面，醒來后處訥便通曉星歷之學(xué)，并能理解其中的奧妙。 他在太原遇到漢祖，建國后被任命為尚書博士，管理司天監(jiān)。 周祖與處訥交情很好，周祖帶兵進(jìn)攻皇宮時(shí)，找各種機(jī)會(huì)接近王處訥，最終喜得王處訥幫忙。二人有次討論劉氏為何在位那么短時(shí)，處訥說“漢氏按理應(yīng)該能歷數(shù)悠遠(yuǎn)，可惜他登基后，為復(fù)仇殺了人也殺了很多夷族，這樣做的結(jié)果就是結(jié)怨天下，所以才社稷不得長久?！敝茏媛犃缩耆粐@息。 當(dāng)時(shí)周祖的軍隊(duì)正在圍攻蘇逢吉、劉銖第，本來準(zhǔn)備天一亮攻入城中殺戮，周祖急忙下令停止原本的計(jì)劃。后來蘇逢吉自縊而死，周祖殺了劉銖第，放了其他人。 建國初王處訥任司農(nóng)少卿，管理司天監(jiān)。王處訥的兒子叫熙元，現(xiàn)在任司天少監(jiān)。 陳洪進(jìn) 陳洪進(jìn)與張漢恩是劉從効的左右將，有一位從福州來的沙門行云，舉止就像個(gè)瘋狂的人；陳洪進(jìn)對(duì)這僧人很尊重，按禮節(jié)供養(yǎng)他，行云對(duì)洪進(jìn)說“今年你會(huì)成為山河的主人，我暫且回長樂，秋天后再來?！毙性普f這話時(shí)是建隆二年。 春天，劉從効死去，他的兒子紹錤按規(guī)矩繼承了職務(wù)，到了秋天，洪進(jìn)誣陷紹錤勾結(jié)越人，將紹錤拿下押解金陵，漢恩為了給自己留后路，甘當(dāng)副使。由于漢恩年紀(jì)大個(gè)性懦弱，其實(shí)就是洪進(jìn)在掌權(quán)。 此時(shí)行云依約到來。他對(duì)洪進(jìn)說“凡是今世的果報(bào)都是前世所定，要是人有一千錢的俸祿，尚且千萬不可貪心圖多，何況是將相之位，怎么可以利用武力奪取呢？現(xiàn)在留下來跟你的這些人都是你不信任的人，而且你前前后后也殺了不少人，王還未死，怎么能想篡奪君位呢？你就這樣安心坦然任運(yùn)，以后自然能子孫蕃盛得個(gè)善終。不要整日活在懷疑中而殺人，招來不善的報(bào)應(yīng)，不得善終?！? 洪進(jìn)后來廢了漢恩，將他幽禁在別墅中，陳洪進(jìn)的兒子都來勸他不能如此，但沒得到允許，漢恩也因此得以善終。 行云禿首不穿僧人的衣服，穿紫皂揆衫，束條懸銀魚腰帶，在州署住了十余年。有次他忽然對(duì)人說“陳氏有五侯的氣象，五年后，有千萬軍隊(duì)前歌后舞 喜而不怒進(jìn)入此城市，不知是什么緣故？”并懇求離開州署到外面去住。 洪進(jìn)的次子是文顥，管理漳州，即將回去時(shí)，行云說“我來不及見他”說完便沐浴右脅而逝。他死前吩咐館人說“我死三天后，你們才能收斂入棺。”第二天，文顥到來，傷心大哭，行云忽然坐了起來，拉著文顥的手談話到晚上，后才真正入滅。 泉州人很懷疑行云說的話，認(rèn)為泉州 漳州只有二州怎么可能容得下五候，應(yīng)當(dāng)攻取汀建才是。后來洪進(jìn)到朝廷，獻(xiàn)上自己的土地，改去鎮(zhèn)守徐州，文顯任通州團(tuán)練使，文顥、文顗、文頊三人任諸州刺史，果然是五侯。 當(dāng)時(shí)朝廷大軍入城，人們以垂橐（垂著空袋子）作笳鼓演奏音樂，真如行云說的那樣。 陳洪進(jìn)一生很聽行云的話，在泉州十六年，未曾妄殺過一人，即便犯下極刑如果情理上說得過去的，也會(huì)饒他不死。 升元寺石記 江南即將亡國的數(shù)年前，在修繕升元寺殿的時(shí)候，掘出一塊石碑，仔細(xì)看碑上有一首詩。說“莫問江南事，江南事可憑；抱雞升寶位，趁犬出金陵。子建居南極，安仁秉夜燈；東鄰嬌小女，騎虎踏河冰?！? 王師在甲戌年渡江攻取江南，后主李昪是丁酉年出生。攻取江南的大將是曹彬，在城南安營扎寨，是指子建。當(dāng)時(shí)副將是潘美，軍隊(duì)攻陷城市后，潘美害怕城內(nèi)有埋伏，下令讓士兵縱火燒城，這是安仁。錢俶在戊寅年進(jìn)京都，獻(xiàn)出浙右。 秦淮石志 江南保大中，在疏通秦淮時(shí)，得到塊石碑。按照上面所刻的字，能看清的有“大宋干德四年”六個(gè)字。其他的字都因?yàn)槟缍鵁o法識(shí)別。 皇上命令諸儒校驗(yàn)，后來得到的結(jié)論是輔公祏反江東時(shí)的年號(hào)。后來太祖登基，國號(hào)為宋，改元為干德，江左從此開始衰弱。這難道不是老天先以符讖的方式，警告他們威靈將及嗎？ 千葉牡丹 淳化中，李司空昉家中的花園一株栽種一年的千葉牡丹開了五朵花，花特別的鮮艷，李公特意為此辦酒席，召朋呼友來觀賞。 那天過后，丙歲內(nèi)，家中老小死了五人，這是地反物（意即一切反常的事物,就是隱藏災(zāi)禍的根源所在。）的一個(gè)事例。 蜀中桃符 辛寅遜是偽蜀孟昶的學(xué)士，王師決定要討伐偽蜀之前，除歲的那天，孟昶命令學(xué)士每人作兩句詩，寫在桃符上。寅遜題說“新年納余慶，佳節(jié)契長春。”第二年蜀國滅亡。呂余慶任參知政事管理益州。太祖誕辰日叫長春節(jié)，寅遜歸順朝廷，任太子中允，對(duì)天子迷戀游獵，不務(wù)政事，予以規(guī)諷，得到皇上的褒獎(jiǎng)。 陳昭遇 嶺南人陳昭遇是位醫(yī)生，他隨劉鋹歸降朝廷。后來任翰林醫(yī)官，能治愈多種疾病，世人稱他為神醫(yī)。 陳昭遇從不讀醫(yī)書，問他醫(yī)學(xué)知識(shí)，他無法回答，昭遇曾經(jīng)對(duì)親友說“我剛來京都時(shí)，以軍醫(yī)的身份到部隊(duì)，那時(shí)我每天要看一百多病號(hào)。我發(fā)現(xiàn)大家都是因?yàn)轱L(fēng)勞冷氣生病，然后我根據(jù)病人老、幼、虛、實(shí)，遵古代留下來的方子煎湯劑讓他們服用，沒有不被治愈，說實(shí)在我根本不會(huì)什么尋脈訣?！? 莊周說過所謂的懸解，以及董遇認(rèn)為將書讀一百遍自然能了解此書在講什么道理，難道就是這個(gè)意思？