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以下均為復(fù)習(xí)備考資料及相關(guān)練習(xí)題，以供使用

《短歌行》《歸園田居》專題教學(xué)設(shè)計

【專題任務(wù)】

運用以意逆志的讀詩方法，立體讀取曹操、陶淵明兩位詩人的人生取向。

【預(yù)習(xí)任務(wù)】

1.閱讀曹操《短歌行》、陶淵明《歸園田居（其一）》，理解詩句內(nèi)涵，找出詩中能夠體現(xiàn)兩位詩人人生狀態(tài)的詩句。

2.閱讀曹操《卻東門行》、陶淵明《雜詩（其二）》，感知詩人不同的人生體驗。

【學(xué)習(xí)任務(wù)】

任務(wù)一：認(rèn)知“以意逆志”PPT 出示 1：故說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。（《孟子·萬章（上）》）教師：孟子的“以意逆志”包含了對藝術(shù)欣賞的深刻理解，僅從表面的文字理解作品，就會曲解作者的本意。他強調(diào)要全面分析詩歌的整個篇章和正確理解詩人所表達(dá)的思想情感。

以意逆志，是中國古代文學(xué)批評中的名言；直到今天，仍然受到文學(xué)批評專家們的重視。

PPT 出示 2：夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。（《文心雕龍·知音》）

教師：“情動而辭發(fā)”是“詩言志”；“披文以入情”是“以意逆志”。劉勰所發(fā)揮的正是孟子的讀詩之法。

小結(jié)“以意逆志”的讀詩方法：

1.知人論世：為何寫？寫為何？為何寫？了解詩人的創(chuàng)作動機。寫為何？理

解詩人的創(chuàng)作目的。

2.抓關(guān)鍵詞句，把握作品（詩人）的情感取向。

詩詞中的關(guān)鍵詞句大多是詩人情感的載體；把握詩人情感取向，就得抓取詩詞中的關(guān)鍵詞句，讀取其深層內(nèi)涵。

3.探尋作品（詩人）的情感邏輯，讀取作品旨?xì)w。

詩詞是依靠內(nèi)在情感串連成篇的，情感驅(qū)動與發(fā)展構(gòu)成作品的情感邏輯鏈；詩詞創(chuàng)作旨?xì)w是依靠詩人情感去詮釋的，讀取詩作旨?xì)w則需要探尋詩人的情感邏輯。

【設(shè)計意圖】以意逆志是古人十分重視的一種讀詩方法。它強調(diào)閱讀者的自主深入探求與最真切的閱讀體驗。這種讀詩方法跟那些為應(yīng)試而總結(jié)的古詩模板教學(xué)法有著本質(zhì)的區(qū)別。筆者認(rèn)為，用“以意逆志”之法讀詩，其要領(lǐng)指向在整體觀照中抓關(guān)鍵詞句窺探作家心靈秘境，在情感邏輯鏈上讀取作家的作旨?xì)w。從這個意義上看，用“以意逆志”之法品讀詩詞，正是新課標(biāo)所倡導(dǎo)的體驗式閱讀鑒賞路徑，高一學(xué)生有必要學(xué)習(xí)以意逆志的讀詩方法，以養(yǎng)成積極健康的古詩詞閱讀習(xí)慣。在此，筆者用統(tǒng)編教材必修上冊第三單元第一課兩首詩聚焦作家的“人生取向”作設(shè)計，以期為學(xué)生自主閱讀古詩詞示之以法。

任務(wù)二：一圖讀懂詩歌

1《. 短歌行》每四行為一個詩節(jié)，全詩共四節(jié)。每一詩節(jié)中，每兩行詩有一個或顯或隱的中心意思，比如開首兩行可用“人生苦短”概括。請你對照原詩厘清圖 1 所示邏輯關(guān)聯(lián)，用帶“賢”字的四字短語概括對應(yīng)詩行的中心意思。

參考示例：求賢之憂（求賢之愁、求賢而愁）；思賢至深（思賢不斷、思慕賢才）、待賢以禮（禮遇賢才）；求賢不輟（求賢若渴）、主賢相契（主賢融洽、主賢和睦）；賢擇明主、唯賢來歸（舉賢歸“我”）

教材相關(guān)注釋考辨：

（1）教材注釋[10]：“[掇]拾取，摘取。一說同‘輟’，停止?！痹凇抖谈栊小分?，掇，解釋為“摘取”或“停止”，哪一種理解更符合語境？

解析提示：同“輟”，解釋為“停止”更符合語境。求賢之行為如天上的明月運行一樣，不會停止。在第三詩節(jié)，作者暗含深意，賢才已來了不少（與事實相符），但“我”并不滿足，還要不斷地延攬賢才。對于賢才，早來晚來同樣會受到“我”的優(yōu)待，后來者不必?fù)?dān)憂“無用武之地”。此處“憂從中來”，“憂”賢才還不夠多；第一詩節(jié)“何以解憂”，“憂”大業(yè)無成，唯有“賢才”能解憂，前后表意在邏輯上是呈遞進(jìn)關(guān)系的。解釋為“摘取”，則失去了這些深層含義。其表意僅止于以明月喻賢才，表達(dá)對賢才的渴求與求取賢才之不易。

（2）教材注釋[13]：“契闊，聚散，這里指久別重逢?！贝俗⒅?，“聚散”為本義，“久別重逢”為語境義。請你借助古代漢語字（詞）典，考證“契闊”的本義。解析提示：“契，刻也?！保ā墩f文》）；“契，絕也?！保ā稜栄拧罚?。契斷，即刻斷。據(jù)《說文》《爾雅》釋義，“契”引申出契合、投合，情意相投?！伴?，疏也。”（《說文》）；“闊，遠(yuǎn)也?！保ā稜栄拧罚?。據(jù)《說文》《爾雅》釋義，“闊”引申出離別。闊別，即久別。綜上，“契闊”用作一個詞，其本義釋為“久別的情意”比較妥帖。這樣解釋，一則扣住了“契”“闊”二字的字源，再則吻合曹操視賢才為久別的至交好友這一語境。教材注釋為“聚散”，實有無中生有之嫌。