書詩/凈心/憶悟/行者日常備忘錄

文】：白華金剛范辰帆

此行者日常備忘錄

書詩、凈心、憶悟

行文原創(chuàng)/切勿轉(zhuǎn)載/版權(quán)必究

錄自本人微信朋友圈

2019年6月仲夏17日

回看當(dāng)時心境與記錄

更感這是份厚重心意

看著自己當(dāng)年寫的字

既陌生又熟悉且驚訝

今再分享、原文列下：

剛書詩一首(視頻圖1)，不禁又感慨：真論詩詞境界，李白、杜甫、蘇東坡等，跟我們佛道祖師相比，那是差得遠(yuǎn)?！拔倚乃魄镌?，碧潭清皎潔，何物堪比倫，教我如何說?！贝嗽娔艘环ㄩT之體現(xiàn)。阿闍黎的半袈裟，我已很久沒戴，既輕且沉；剛翻閱十年前的授法筆記，憶這段精進(jìn)奮斗時光，不負(fù)自我、轉(zhuǎn)生帶愿而來。中有一節(jié)講述密宗教相與事相，言阿我互導(dǎo)：如實知自心，阿字本不生，諸法及諸有，一切皆清凈。本節(jié)課堂有一花絮，被我清楚記錄下來：恩師說我們這屆最深沉，將來最有成就也最亂。今再翻閱，始真領(lǐng)悟“亂”字，然出過語言道。至修阿闍黎應(yīng)屆，恩師又在前后屆同修課堂贊我們這屆最特別、最出色...這令我想起恩師曾說過：師公悟光上人在2000年圓寂前留下的一首“預(yù)言詩”，沒作解釋，留待后世徒子徒孫參悟。至今想來定與唐密復(fù)興和將來相關(guān)，甚至預(yù)測到“阿紫”的情況。悟光師公曾勸恩師出家，恩師力據(jù)陳詞但愿如“維摩詰菩薩”，以居士身得度。估計這其中亦與后世徒子徒孫相關(guān)，且嫡系只一不二，當(dāng)年悟光師公將紫衣(連帶錫杖)傳予恩師，但同門之間...故說哪里有人哪里就有是非，寺廟亦然，嫡系衣缽或密宗紫衣只傳最優(yōu)弟子(佛門龍象)。“取說不可得，皆從因業(yè)生?！?/p>