? ? ? 今天講到主控思想和它其中中需要注意的部分，講到要特別注意避免說教的意味。如果說大眾媒體還具有宣傳的功能而可以適當睡覺，那一個真正的藝術作品就絕不可說教。原因很簡單，也不需要分析那么多，就是不真實，不誠實。

? ? ? 因為真實的生活本就不是二元的，它是復雜的，正負交織的，主控思想若是正面，就必須給負面相同的篇幅，如果避而不談或是極力摸黑便失去了說服力，正面也都不再那么正面了。

有一點必須明確，作家如果沒有哲學家的思維，并保持堅定的信念，就不可能臻于卓越之境。其中的訣竅是，不要成為思想的奴隸，而應讓自己沉浸在生活之中。因為證明你觀點的證據(jù)并不在于你能多么強硬地斷言你的主控思想，而在于它將如何戰(zhàn)勝你為它部署的各種強大的對抗力量。

一部偉大的作品是一個鮮活的比喻，告訴我們“生活就像是這樣”。有史以來，所有經(jīng)典作品給予我們的并不是解決辦法，而是一劑令我們保持清醒的良藥。并不是答案，而是富有詩意的率真，它們把人類世世代代之所以為人而必須解決的問題不可回避地昭然于天下。

?這一章的最后，作者放了點私貨。

? ? ?另一方面，我也不愿意生活在一個禁止拍攝《猛龍怪客》的國家。我反對一切審查制度。在對真理的追求中，我們必須甘愿領受最丑陋的謊言。即如福爾摩斯法官指出，我們必須相信思想想的自由市場。如果每一個人都被賦子予一份發(fā)言權，即便是非理性激進的或殘酷反動的，人類也會從所有可能性中挑撩比正確選擇。沒有一種文明，包括柏拉圖的在內(nèi)，是因為其公民明白了太多真理而招致毀滅的。

? ? ? 權威人士，如柏拉圖，擔心的威脅并非來自思想，而是是來自情感。那些當權之人永遠不想讓我們?nèi)ジ杏X。思想可以被控制和操縱，但情感卻是發(fā)自內(nèi)心且不可預料的。藝術家之所以能對權威構成威脅，是因為他們揭露了謊言并激發(fā)了思變的激情。這就是為什么當獨裁者奪權登臺之后，其行刑隊無不把槍口直指作家的胸膛。

? ? ? ? 最后，既然故事的影響力不可忽視，那么我們就有必要探討一下藝術家的社會責任問題。我相信，我們并沒有責任療救社會的弊端，恢復對人性的信心，振奮社會的精神，甚或表達我們的內(nèi)在本質(zhì)。我們只有一個責任：講真話或曰揭示真理。因此，你必須研究你的故事高潮，并從中提取你的主控思想。

? ? ? ?但是，在你采取下一步行動之前，你不妨自問：這是不是真理？我是否相信自己故事的意義如果答案是否定的，則把它扔掉，然后從頭開始。如果答案是肯定的，則要盡一切可能讓世人看到你的作品。因為，盡管藝術家在私人生活中也許會對人撒謊，甚至自欺，但他創(chuàng)作時一定會講真話。而在一個充滿謊言和謊言家的世界內(nèi)，一部真誠的藝術作品永遠是一種富有社會責任感的表達。