自然賦予的生命，它們的本質(zhì)似乎都是恃強(qiáng)凌弱？大魚(yú)吃小魚(yú) 小魚(yú)吃蝦米。如果說(shuō)這是物競(jìng)天擇，那么自然究竟要選擇出什么？還是說(shuō)這就是本質(zhì)？生命為什么有限，而傳承下來(lái)的基因/生命的接力有什么作用？ 在物競(jìng)天擇的過(guò)程中，一些老的生命消失，新的生命誕生，也出現(xiàn)了人這一特殊的生命，我們會(huì)思考，把本來(lái)“天經(jīng)地義”的給予我們自己的解釋?zhuān)胍チ私獠⒔忉屨麄€(gè)世界。人似乎即順應(yīng)著自然也在反抗自然甚至想掌控自然？人們也似乎都想要成為那個(gè)第一？自己是第一，自己的團(tuán)隊(duì)是第一，自己的國(guó)家是第一，各個(gè)領(lǐng)域都是第一，為了這個(gè)目標(biāo)，人會(huì)掃除各種“障礙”，哪怕是同類(lèi)的生命。 人群中的強(qiáng)者壓制弱者是僅僅和動(dòng)物一樣想把自己強(qiáng)大的基因延續(xù)下去嗎？但是人群中又有些強(qiáng)者卻熱衷于保護(hù)弱者，這是必然還是偶然呢。 人們所做的一切似乎都是為了自己，這個(gè)自己可以?xún)H僅是個(gè)人，自己的家人，自己的族群，自己的國(guó)家，自己的地球甚至更大的范圍？所以自私似乎是每個(gè)人的本質(zhì)，自私的希望自己過(guò)的更好，自私的把可以讓自己變得更好的東西讓給別人（無(wú)私） 如果說(shuō)萬(wàn)物運(yùn)行皆有規(guī)律，那么生命是這個(gè)過(guò)程中的意外還是必然？就類(lèi)似于地球只出現(xiàn)了人這一較之于其他生物有極大差別的物種？ 中國(guó)古人所說(shuō)的陰陽(yáng)：陽(yáng)化氣，陰化形是這個(gè)陰陽(yáng)形成了我們的世界甚至是整個(gè)宇宙，還是僅僅是地球的自然產(chǎn)生了陰陽(yáng)？如果是前者的話(huà)，那么是否就意味著我們本就是虛無(wú)或者就是無(wú)限，類(lèi)似于一粒塵埃對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是極小的，而對(duì)于細(xì)菌來(lái)說(shuō)他又是有限的，而我們又對(duì)于整個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)是連塵埃的算不上，所以即是無(wú)窮小也是無(wú)窮大，就是無(wú)限和虛無(wú)，與之對(duì)應(yīng)的我們所定義的時(shí)間和空間也是這樣相對(duì)的：組成世界萬(wàn)物的最基本的單位在運(yùn)動(dòng)著，所以哪怕是山川星球都會(huì)有消失的時(shí)候，我們?nèi)庋鄄豢梢?jiàn)了，但是組成它的基礎(chǔ)單位還在，看似生命終結(jié)了也僅僅是形態(tài)變了罷了，所以說(shuō)我們?nèi)怂x的生命應(yīng)該不是消失，而是一種意識(shí)的消散，我們自身的細(xì)胞會(huì)更新?lián)Q代，但是組成它的基本單位沒(méi)有變過(guò)，而真的死亡對(duì)我們來(lái)說(shuō)是自己獨(dú)有意識(shí)消散的那一刻。但是會(huì)留下一樣?xùn)|西，暫時(shí)定義為情感和思念，如果死去的人再被后人遺忘，是否又是另一種意義上的死亡？ 前段時(shí)間看了《80億個(gè)小精靈》，里面的終極愿望是愛(ài)，所以愛(ài)是人之所以如此特殊的原因嗎？ 世界是真實(shí)的還是虛假的？我們隨時(shí)的有所想是否就是創(chuàng)造了一個(gè)全新的世界，包括夢(mèng)，小說(shuō)，漫畫(huà)，游戲以及其他基于在我們這個(gè)世界創(chuàng)造但對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是虛擬的世界，而所以這個(gè)虛擬的世界的一切事物對(duì)于它們來(lái)說(shuō)確是真實(shí)的？ 回到最初一個(gè)問(wèn)題，如果這個(gè)世界的其中一個(gè)本質(zhì)是物競(jìng)天擇，是否意味著，我們的世界從無(wú)生命到出現(xiàn)有自己意識(shí)的生命，是這個(gè)世界自己想要獲得意識(shí)？從最開(kāi)始僅擁有簡(jiǎn)單本能的生命到現(xiàn)在人這種可以抑制本能擁有復(fù)雜意識(shí)的生命，我們都擁有對(duì)于自己來(lái)說(shuō)有限的生命，而到了死亡的那一刻，我們的意識(shí)是否是回歸到了整個(gè)世界與整個(gè)世界融合，慢慢的世界也開(kāi)始擁有越來(lái)越復(fù)雜的意識(shí)？