【南開大學(xué)韓立紅教授】稻作文化的特質(zhì) | 《日本文化概論》第二章 第一講

第2章 稻作文化的特性
日本文化的基本特性:開放性和主體性
本節(jié):生產(chǎn)方式
日本屬于農(nóng)耕文化圈中的稻作文化

特點(1)集團(tuán)主義模式
(2)親植物→人性格纖細(xì)性、勤勞
(3)對自然的順應(yīng)和萬物有神
一、稻作文化和日本的集團(tuán)主義
公元前3世紀(jì)~公元前2世紀(jì)
中國:奴隸→封建
日本:繩文結(jié)束,受中國影響,農(nóng)耕文化開始形成。從石器到鐵器,進(jìn)入彌生時期。農(nóng)耕文化圈與游牧文化有顯著差異。
稻作文化,田地和用水→農(nóng)業(yè)共同體:協(xié)作、團(tuán)結(jié)、和睦。以家族和家族之間的協(xié)調(diào)合作為紐帶。
以自我為中心的行為舉動都會給全體居民集體帶來麻煩,集體利益優(yōu)于個人利益。甚至結(jié)婚生子都是公事。江戶《預(yù)定數(shù)百個條》對農(nóng)村百姓作出十條互幫互助的規(guī)定。村落就像一個家族。村八分:違反了互助條約,就等于被集體拋棄,只有火災(zāi)和死亡,集體中的其他人才來幫忙。
日本形成了強(qiáng)調(diào)集團(tuán)主義的封閉性社會。

現(xiàn)在的學(xué)校、企業(yè)(如年功序列制的形成)等仍有集團(tuán)主義的影子。
社會交往被固定在集團(tuán)內(nèi)部。公司福利:住宅、旅行、運(yùn)動會、結(jié)婚、生產(chǎn)、喪葬等。
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